丁尼生是英国维多利亚时期最具代表性的诗人之一,也是英国在任时间最长的桂冠诗人。他的早期诗歌继承浪漫主义的传统,因而想象性和抒情性特征更为明显。这些特点突出地反映在他创作的关于东方题材的诗歌中。在西方传统东方学的影响下,这些作品通常充满对东方异域风情的想象和偏见。在其职业生涯的中后期,丁尼生创作了大量反映维多利亚时期社会状况的诗作。维多利亚时期正是大英帝国的顶点;作为当时的桂冠诗人,丁尼生经常借助其作品(特别是桂冠诗作)抒发其强烈的爱国主义和帝国主义情怀。丁尼生作品中的东方主义和帝国主义元素吸引了批评家们的注意,而成熟于上世纪70年代末的后殖民主义理论成为丁尼生研究新的闪光点。本文以后殖民主义理论为视角,结合丁尼生的个人经历和维多利时期的社会背景对他的诗歌展开分析。文章共有三个部分。第一部分包括对丁尼生及其诗作的概述、文献综述、研究问题以及后殖民主义理论在丁尼生诗歌研究中的可行性。第二部分是论文的主体部分,分为三个章节。第一章分析丁尼生诗歌中被情欲化的东方。其具体表现是性感的东方女性在丁尼生的诗歌中被自觉和不自觉地描述为欲望的对象和监视的对象。第二章以丁尼生诗歌中的东方财富为主题。黄金作为财富的象征在丁尼生的诗歌中主要以装饰元素而非流通货币出现。这实际上暗示了东方对于西方来说是一个获得财富的机会。而东方原始经济形式与西方先进经济形式的对比则凸显了西方的文明的先进。由此西方对东方的殖民统治的正当性得到辩护。第三章主要结合维多利亚时期“日不落帝国”的时代背景来分析丁尼生诗歌对帝国主义的维护和鼓吹。维多利亚时期是英帝国发展的顶峰,此时国内充斥着诸如“文明”和“进步”的言论以及对帝国主义事业的鼓吹。但帝国发展到顶峰意味着衰落的开始。丁尼生敏锐地感受到了当时流行在英国的物质主义对英帝国事业的戕害。通过分析,本文发现亚瑟王正是丁尼生塑造出的用以对抗物质主义的帝国主义英雄形象。此外,身为桂冠诗人的丁尼生创作了不少桂冠诗来赞颂和宣扬英国的帝国主义事业。在这些诗中,他有意将英帝国塑造成一位以维多利亚女王为蓝本的母亲形象,从而将英帝国与殖民地间的关系美化为亲子关系;借鼓吹帝国主义的伟大事业以缓和当时已经十分凸显的英国和殖民地间的矛盾。丁尼生对东方的想象和偏见基本来源于他对英国社会中传统东方学的继承。此外,作为桂冠诗人的丁尼生是一位具有强烈爱国情怀的诗人,但他绝非英国帝国主义的盲目鼓吹者。他敏锐地认识到了英国社会发展中的问题,却固执地相信伴随着帝国的发展这些问题能得到解决。这不能不说是时代强加在他身上的局限性。