先秦诸子著作虽然十不存一,但从目前流传下来的重要诸子著作文本来看,不仅含有大量的叙事性或准叙事性材料,并且这些叙事意味浓厚的材料在外在形态、内在功能诸方面都与前代史官叙事存在很大区别。如果我们要对中国古典叙事,尤其是上古叙事进行研究,这些材料显然是重要的参考资料,不能被轻易忽视掉。　　 基于此种考虑,论文把先秦诸子著作里丰富的含事材料当作主要探讨对象,在描述先秦诸子著作叙事材料外在特征的基础上,揭示诸子叙事的内在特性及其生成因素,同时立足中国古典叙事传统的整体发展历程对其所具有的叙事学意义进行具体阐发。论文认为,单就诸子们的著书立说活动来看,先秦诸子著作里众多的叙事性材料虽然只是用以支撑特定言说观点的一种常用策略或者手段,但却在事实上是联系上古史官叙事传统与秦汉以降诸体叙事的中间桥梁,不仅直接从前代史官叙事传统发展而来,更对秦汉以降包括史传文体在内的诸体叙事有着深远影响,在事实上成为秦汉以降中国古典叙事的重要源头之一,因而在中国古典叙事发展历程上具有不可替代的重要意义。　　 此外,由于先秦诸子叙事是诸子思想不断发达和高涨的产物,是作为诸子学派思想的重要载体而出现的,故天然地具有意义阐发的特性。再加上诸子叙事的主要题材多与经典文本或具体历史人事发生关联,故此种意义阐发在很大程度上类似于对具体涉及的历史素材和经典文本所作的阐释行为。正是借助此种阐释意味的叙事行为,先秦诸子们不仅全面总结了以往三代文化,更在此基础上重新建构出新的文化体系,从而为我国传统文化的走向成熟奠定了坚实而全面的基础。因此,先秦诸子叙事的意义远远超出了叙事行为本身,而是与文化的接受、改造、建设等一系列行为发生着联系,不仅对先秦诸子学术的建构具有决定性的积极意义,也对两汉经学阐释实践发生直接影响,从而在客观上促进了中国传统阐释思想和阐释实践的实际发展。　　 全篇论文即围绕以上主旨展开论述,除绪论外,共分六章及余论七个部分。　　 绪论部分主要涉及与论文写作相关的三个方面。其一、对叙事与叙事学这两个概念在中西方不同文化背景下的含义差别进行必要的辨析,并在此基础上对先秦诸子叙事研究这个课题的合理性及其学术意义作简要的分析和说明；其二、介绍与此课题相关的研究状况,认为从叙事层面切入对诸子叙事的研究在目前还处在起始阶段,存在极大的研究空间；其三、具体提出论文研究的思路、方法,以及最终欲达至的研究目标。　　 第一章重在从概念上进一步明确先秦诸子与先秦诸子叙事的基本内涵,同时对论文研究对象作全局鸟瞰,为其后章节正式展开对诸子叙事的探讨和研究作必要铺垫。本章对诸子著作的界定虽然大体符合刘向、班固等人的诸子观,但在大同的前提下也存在一些重要区别。本章认为刘向等人的诸子著作观既考虑到与政治道术之间的关系,也考虑到与周代传世典籍及孔子之间的关系,前者用以区分《诸子略》与《诗赋略》、《兵书略》、《数术略》、《方技略》,后者则用以区分《诸子略》与《六艺略》,因而并不完全是从诸子著作本身的特征入手进行区别的,主观性甚是明显。再者,本章在探讨先秦诸子著作的特征时,特别强调与历史类著作之间的关系,认为诸子著作不仅从其产生之初即受到传统史官撰写的影响,并且诸子叙事的产生和发达对诸子时代的历史撰写也发生了积极的影响,从而使得当时的历史撰写与诸子著作具有极大的相通之处,同样具有言道见志的自我表达色彩。　　 接下来的三章则分别从不同角度对先秦诸子叙事作正面的分析。　　 第二章主要谈及作者、整理者、叙述者与读者等与诸子叙事行为密切相关的诸要素。由于大多数先秦诸子著作都是具体学派思想的承载体,并且其内容及形式也往往是在经历过漫长时期的整理和编次之后的产物,故在相当大的程度上,这众多的后续整理加工者乃至编次结集者也具有了作者的特性,从而导致大多数先秦诸子著作的作者与编撰整理者在事实上相融不分。再就作者与叙述者这两者之间的关系来看,诸子叙事受到周代史官叙事的深刻影响,作者与叙述者往往呈现为相合的特点。但这只是就总体而言,在不同时期和不同诸子叙事实践里,作者与叙述者之间的关系也存在相互分离的情形。这一点突出地体现在《庄子》一书所含有的叙述性材料里。此外,诸子叙事存在相对固定的读者群,主要是新兴士人和政府官僚这两个在事实上相互沟连并常常互为转化的两个阶层。与诸子叙事的作者与叙述者往往具有相通的特点相应,诸子叙事的读者群与诸子叙事接受者之间也有密切对应关系。　　 第三章从具体操作层面探讨先秦诸子叙事,重在揭示普遍存在于诸子叙事实践中的叙事原则,以及与此原则相联系的叙事意图。具体来说,叙事原则指叙事活动所遵循的总体指导思想,直接制约着作者对所叙材料的选择及其处理情况；叙事意图则指整个叙述行为的终极指向,与作者内在意志的表达息息相关。就先秦诸子叙事原则而言,与孔子整理历史典籍,尤其是论次《诗》《书》的文化实践活动存在直接渊源关系,并且在自身演变中大体经历了由述中有作形态向寓言写物形态渐趋转化的迁变过程；就先秦诸子叙事意图而言,则直接与诸子学派思想传承及相互辩论争鸣有关,以经世训俗为主导。　　 第四章具体分析先秦诸子叙事文本里的时空因素。在具体的论述中,本章特别强调考察诸子叙事文本时空与作者及叙述者时空意识之间的关联,认为作者及叙述者时空意识从总体上统摄着诸子叙事文本里的绝大多数具体而简短的叙述性材料,使之在相对阔深的时空视野里能够在彼此之间形成意义互相生发、相互补充的逻辑联系,从而在极大程度上打破历史与当下、虚拟与现实、理想和实际之间的绝对隔离状态,使叙述的意义趋向深刻,具有浓厚诗歌特性。　　 接下来两章则从不同层面分析先秦诸子叙事的学理意义及其对后世的影响。其中第五章从文体角度立论,重点讨论先秦诸子叙事与秦汉辞赋,稗史小说、史传文学等主要传统文体之间的内在渊源关系,认为这些传统文体无论是从内在理念还是外在形式来看,都受先秦诸子叙事传统的深刻影响。第六章则立足先秦诸子叙事的阐释特性,在具体分析先秦诸子叙事自身阐释意味的基础上,重点探讨其对汉初今文经学六经注我阐释方式形成的重要促进作用。　　 此外,论文在余论部分还简要分析了先秦诸子叙事的学派特征。