论王旭烽90年代的小说创作

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王旭烽自80年代登上文坛,笔耕不辍,已有二十余年的时间。二十年来王旭烽形成了自己鲜明的艺术特色和价值立场,成为当代文坛上坚持理想主义、持守人文精神的少数作家之一。其90年代的小说创作主要是获得第五届茅盾文学奖的长篇小说《茶人三部曲》以及中篇小说系列“西湖十景”。这一时期的创作场由“迷江”转向历史文化积淀深厚的杭州,作家的历史文化底蕴以及文字功底得到了充分展现。最近一个时期对王旭烽创作的评论颇多,涉及语言特色、人物形象、传统文化、茶文化、吴越文化,史诗性品格等等。同时对长篇小说的评价、历史文化小说、家族小说、吴越文化及其作家的论述中也略有提及。但是这些评论尚缺乏对王旭烽作品俯瞰性地、宏观地把握。本文试图从历史文化批评、叙述学的角度入手对王旭烽小说进行文本细读,对其作品的内容与形式特点进行研究;同时又运用心理分析、文化分析和女性主义等研究方法对文本进行宏观、系统、全面地把握并尽可能做到给以客观评价。本文把王旭烽小说创作置入20世纪末的文坛中,对其创作的意义及特色给予定位。20世纪末的文坛是喧嚣多元的,多元化、无中心、零散化、拼贴化……消费文学盛行,导致传统文化衰微,社会原有价值取向被颠覆,人文精神、社会启蒙意识分化,文化价值的失范导致人精神的空白、迷茫,使消费文化进一步扩展有了可能。在意识形态与消费主义的夹缝中,具有知识分子特征的话语写作显得比较薄弱。而王旭烽作为一个理想主义的作家,正是在市场经济冲击下坚持知识分子立场,高扬人文精神的少数作家之一。她的创作给当代文坛注入一种高尚的人文精神;其次,其长篇小说是以家族本位结构的小说,以历史文化为其表现内容,所以又是历史文人家族小说的典范;再者,从写作形式来说,王旭烽一直坚持民族化创作道路的探索。因而王旭烽小说创作是丰厚的,以此为选题很有意义。本文从三个方面来分析王旭烽小说创作的审美价值及文学史意义。第一部分:探讨王旭烽的文学观念和创作追求。作家的文学观念影响其题材选择、艺术形式、思想意蕴等方面。王旭烽是当下文坛中坚守知识分子立场、高扬人文精神的少数作家之一,其创作追求和现实主义的创作要求达到了某种一致,因而坚持现实主义的创作与探索,在其创作中坚守知识分子的社会责任感,对转型期的社会现状和人性的复杂表现出深深的忧患意识。同时,学历史出身的王旭烽对中国传统文化有着强烈的喜爱;杭州作为作家成长的地方,其历史文化底蕴为作家创作提供了鲜明的地域风情;在茶博物馆的工作经历让她发现了茶文化。因而以杭州历史为背景,以传统文化为主题成为王旭烽的创作追求。最后,在对传统的寻找与回顾中,王旭烽不仅为中华民族的文化精神所吸引,同时也受中国古典小说创作方法的影响,在艺术形式上具有民族化创作意识,探索民族化创作道路。第二部分以丰厚的人物形象塑造探讨作品的思想内容。1、笔者通过对杭天醉、杭嘉和等典型形象为代表的传统文化的承继和坚守者的分析,探讨在历史发展中民族文化和传统精神的坚韧与执著。此侧重于文化精神的叙述:2、以吴茶清、赵寄客、杭嘉平三个有传承关系的形象为代表,反映出历史发展趋势和民族精神的大转型,演绎出中国民族独立、社会解放的探索过程,具有历史的纵深感;同时完成了文本的宏大叙事,达到史诗性效果。浮出历史地表的女性是伴随时代发展的觉醒者,女性追求个性解放和自我价值的实现也是文化历史发展进步的重要体现。第三部分论述与作家创作内容相适应的艺术形式。1、王旭烽在写作形式上选择了现实主义的创作方法,继承民族化创作道路。受传统文化影响,“在叙事时间上基本采用连贯叙述,在叙事角度上基本采用全知视角,在叙事结构上基本以情节为结构中心。”(陈平原)。同时受自觉发扬《红楼梦》,巴金、老舍等现代作家一脉相承的现实主义叙事传统,并在新时期把叙事文学推向一个高峰。2、王旭烽毕竟经历了现代派、心理分析等思想的影响,因而其创作中又体现了对现实主义的突破:大量象征、隐喻、梦魇等现代主义表现手法的运用,打破了传统历史观,具有新历史主义倾向,以及贯穿于文本的对人的尊重、对自由的向往等现代主义精神。3、肯定其成就也要指出其不足。王旭烽小说中存在主题先行、思维简单等问题。这主要是与作家所受教育、成长时代等因素有关。通过以上的分析论述,可见作家王旭烽的创作特色及成就、不足。王旭烽一直关注中国传统文化,并以此为创作题材表达对社会的责任感和人文关怀。在写作形式上坚持现实主义创作,同时也进行着不断的探索,寻求着虚构和写实、现实和现代的融合,并融入多种文学思潮和创作方法,显示出在民族化创作道路上所作的独特探索。因而我们不能简单的对现实主义作品给予浅显的评价,而要进行深入细致的文本分析,对其创作理念和创作形式有较深刻和准确地把握。
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