“四下基层”:常下常新 历久弥新

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1930年,朱启钤在中国营造学社成立之时,提出“沟通儒匠,浚发智巧”之中国建筑史暨营造学研究的基本方法,致力于打通经学与匠学,“一洗道器之分涂”,以明中国营造学之真义。1943年,梁思成在《中国建筑史》绪论中,将“沟通儒匠”发展为“结构技术+环境思想”研究体系。惜由于复杂的社会原因,他未能推进对环境思想所涉及的中国古代经学之核心要义的研究。辛亥革命之后,经学被普通教育废止,经学科被大学教育废止,学
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1930年由朱启钤创办成立的中国营造学社,是近代第一个研究中国传统建筑的学术机构。自成立起,学社先贤将西方建筑学、测绘学与中国文献学相结合,在战火硝烟的艰苦条件下,遍访15个省、220个县,测绘、调查2000多座建筑,基本摸清了中国建筑自辽至清的演变轨迹,积累了大量一手资料;揭开了宋代"天书"《营造法式》蕴含的密码;许多现今名扬海内外的珍贵古建筑,如应县木塔、蓟县独乐寺、赵州桥等,均由营造学社首先
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<正>朱启钤生于清末,字桂辛,做过官,经过商,做过学问,样样都做得有声有色。1915年,43岁的朱启钤任袁世凯称帝大典筹备处处长,这之前朱启钤还做过清朝的官。袁世凯倒台后,朱启钤被通缉。很多认识他的人骂他,但也有一些人为他叫冤,认为当时他如果不支持袁世凯称帝,可能会性命不保。不过,朱启钤对这段历史只说过一个字,那就是在他的年谱上,说袁世凯"知"他,仅此而已。通缉是被通缉
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工匠精神在我国社会发展与产业转型升级中发挥着重要作用,当今社会急需具备工匠精神的技术技能型人才。针对当前工匠精神培育中存在的学生自信心不足,师资素质与日常教学融合不足,校企合作模式与目标偏离等问题,文章从破除认知之困,培育工匠情怀;破除文化之困,弘扬工匠精神;破除实践之困,紧跟时代步伐三个方面着手提出有效的培育策略。
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