理想照进现实:学医迎来热潮

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当前医患纠纷不断升级,已成为影响社会稳定的重要因素之一。医疗损害鉴定在解决医患纠纷中处于核心地位,其具公信力则可以起到定纷止争的作用。我国现行的医疗损害鉴定中存在着缺乏中立性,鉴定主体二元化,鉴定人素质不高,鉴定书说理不充分,缺乏对鉴定人必要的监督机制问题。本文试从统一鉴定主体,异地鉴定,规范鉴定书形式,建立鉴定人资格认证制度,加强对鉴定人监督五个方面提出了对策。
会议
格物之论是儒家思想进路的重要生长点,纵观历史长河,其可主要分为两个路径:即对“心的开显”与对“物的穷理”以求完成现象世界和个人的默契。两者虽在格物的路径上有所分别,但所谓根尘同源,对于格物之论最高点的思考以及最终想要达到目标却都有着共通之处。本文期望通过对朱熹和王阳明格物之论的梳理,为后续学者对于格物的研究贡献一份思想力量。
期刊
目的 探究心理护理措施配合气道廓清技术应用在慢性阻塞性肺疾病(慢阻肺)患者护理中的效果。方法 医学伦理委员会批准课题研究后,将2021年11月~2022年11月进入本院治疗的66例慢阻肺患者为研究对象。按照随机数字表法,对66例患者进行平均分组,各组33例。对照组实施常规护理措施,观察组实施心理护理配合气道廓清技术,监测两组患者护理前后肺功能和血气指标水平,评估护理前后心理状态(焦虑、抑郁)程度以
期刊
孔子曰“力行近乎仁”,还不即是“仁”。明代王阳明倡“致良知”“知行合一”之“实行”,“实行”即是“仁”。阳明从“力行”推至“实行”,这一“实行”思想贯穿于阳明的立身行事、为官讲学,是其一以贯之之道。致良知在于致,知行合一在于行,事上磨炼即格物。格物是格事,非格心,也非格理。格物工夫就是下学的工夫,知行合一落实于行。格物是致知工夫,知得致知,致知即致良知。致良知要突出“着实”之工夫,致良知在于致。知
期刊
目的 应用改良序贯法研究艾司氯胺酮在患儿术前镇静的半数有效剂量(ED50)。方法 选择2021年1—2月择期全麻下行短小手术(<1 h)的患儿23例,男12例,女11例,年龄2~6岁,ASAⅠ或Ⅱ级。术前于手术准备间内静脉注射艾司氯胺酮,待起效后与家属分离,行麻醉诱导,评估用药后镇静效果。采用改良序贯法测定其用于患儿术前有效镇静的剂量,起始剂量为0.5 mg/kg,剂量梯度设定为0.05 mg/k
期刊
在“碳达峰”与“碳中和”的背景下,本研究聚焦黄河流域城市发展与碳排放的关系,旨在揭示城市发展对碳排放的作用影响。以黄河流域的市级行政单元作为研究区,以2000—2020年期间作为研究时序,从土地利用的碳源与碳汇的视角出发,基于黄河流域的土地覆被数据、校正后的夜间灯光数据以及省级能源消费碳排放数据,拟合估算出黄河流域的城市碳排放量。依据城市发展阶段理论、区域空间结构理论、可持续发展理论等理论基础,并
学位
目的:分析探讨0.2mg/kg剂量艾司氯胺酮应用在宫腔镜手术中麻醉诱导期间对其血流动力学的影响。方法:选取行宫腔镜手术治疗的80例患者为研究对象,随机分组,入选患者均接受依托咪酯(0.2mg/kg)+舒芬太尼(0.1μg/kg)进行麻醉诱导,在上述麻醉诱导前,对照组(40例)应用氧化钠溶液(0.2mg/kg),观察组(40例)应用艾司氯胺酮(0.2mg/kg),记录与评价组间血液动力学及镇静效果。
期刊
全球性生态危机对人类的生存与发展造成了严重威胁,为此,建构健康和谐有序发展的生态理念刻不容缓。明代理学家王阳明“万物一体之仁”思想有着深刻的生态伦理价值,这是中国儒学对人类思想的独特贡献。同样,当代德国宗教思想家莫尔特曼以国际视野提出“家园”理念的生态伦理观,超越了西方传统的人类中心主义,也具有重要的世界意义。两位思想家立足于两种不同的文化传统,对生态伦理的思考却是不谋而合的,其思想中均含有“命运
期刊
目的 探讨抑郁症与失眠症患者睡眠结构与认知功能的变化。方法 采用威斯康星卡片分类测验(WCST)对36例存在失眠症状的抑郁患者(抑郁伴失眠组)、31例失眠症患者(单纯失眠组)及23名健康对照组(对照组)认知功能进行评估,采用匹兹堡睡眠指数量表(PSQI)及基于心肺耦合技术的便携式睡眠监测仪(CPC)对3组被检者进行测评,并对结果进行相关性分析。结果 WCST评分显示,抑郁伴失眠组总应答数、持续性应
期刊
初中生物是研究生命现象和活动规律的基础自然学科,能够帮助教师了解生命相关的知识,帮助学生树立尊重生命和热爱生命等正确的生命观念。生命观念是初中生物课程核心素养的重点内容之一,主要是指帮助学生从生物学的角度了解物质、结构和相关规律等方面的认知,具有重要的指导作用。大单元教学是指以真实教学情境的项目式和主题框架式学习。基于此,本文对生命观念指导下的初中生物教学进行了分析,了解到了初中生物教学现状,得出
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