美国作家乔治.R.R.马丁的奇幻小说《冰与火之歌》赢得了众多读者的青睐,并在短期内获得多项文学奖,该作品除了充满魔幻元素、多视角叙述外还涉及生存及死亡等终极命题。马丁深受西方文化的熏陶,作品中处处体现西方神话的影子,吸引着读者的眼光,作者笔下的诸多形象也都具有程式性质,故笔者认为可以从文学人类学专业知识出发,以弗莱的神话原型批评理论为依据,并用吉拉尔的“替罪羊”理论与该作品的内在联系为切入点,逐层剥去作品的浅在奇幻外衣,分析这部小说深藏的神话原型。学位论文《<冰与火之歌>中的神话原型分析》共包括五个部分：第一部分绪论,整理了选题的意义和国内外研究状态。第二部分介绍了神话原型理论以及《冰与火之歌》这部作品的故事梗概,并对其中隐含的神话原型进行梳理,从而引出选题的动机和意义。第三部分引入“先知”这一神话原型理论,进而分析故事中的两位人物,探讨了具有不同预言能力的贵族布兰·斯塔克、庶民久健·黎德所代表的先知形象。第四部分用吉拉尔“替罪羊”理论,分析主人公跛足艾德·斯塔克、侏儒提利昂和私生子雪诺的替罪羊形象,跛足的艾德·斯塔克对应神话故事中跛足的俄狄浦斯,双双为灾难而牺牲,主人公提利昂和雪诺更是因为特殊的标记而被集体暴力所迫害。第五部分试图以大母神原型来分析这部充满男性暴力色彩的作品中,唯一的一位正面女性领导人物——丹妮莉丝,分析其作为女神的多面性：妻子、母亲、驯龙者。而本文进一步得出如下结论：马丁在作品中对神话原型的运用,使《冰与火之歌》在表面上的宫廷斗争、权利争夺的故事里,处处充满神秘的原始文化气息,体现了丰富的文化内涵。而远古神话、历史事实和作家对生命的独特体验更使《冰与火之歌》成功的吸引了大批读者,引发了读者内心的强烈共鸣。