知者不惑(下)

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可以说,孔子所推重的“知”在其重心上并不意指心灵动之于外的认知之“知”,而是意指心灵动之于内的反省之“知”,这种反省之“知”的运作取向从一开始就受到了“仁”的规定与烛引。进而言之,“知”在孔子那里乃意指一种觉解“仁”的德慧,并且这种德慧直接将人导向对“仁?
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