在隔代养育问题上，我们已经从教育角度讨论得太多：它的利弊、它可以如何改进、它是如何具有中国特色……总之，以“让孩子得到更好的教育”为前提，它作为一个宏观教育命题已得到了充分的舆论发酵，以致许多新手父母或者还没有担纲这一角色的年轻夫妻，谈到讓老人帮带孩子时都会色变。
　　有这么可怕吗？什么时候，我们把隔代抚养引发的争端都简单地归咎于父辈的生活理念和他们“落后”的教育风格了？习惯于用以偏概全的眼光概括所有三代同堂时闹出的矛盾了？
　　即使没有孩子，夫妻间、婆媳间、翁婿间甚至亲家之间的矛盾，迟早也会通过其他途径爆发，例如在“离婚催化剂排行榜”上和孩子并列第一的装修事件、买房子事件等。它们的共同特征是：人人都不是内行，但人人都有发表意见的权利，而且都有争当最有权利者的充分理由。
　　


　　只是相比其他引发争端的事件，教育这件事更具可变性和延续性，所有围绕孩子而争执的大人们才会下意识忽略那个真相：在第三代诞生之前，大大小小的家庭矛盾都已经存在了，生活习惯的不同，各种价值观的代沟，各类关系间的摩擦……不过是在踩到自己容忍的底线以前，冲突双方不会撕破脸罢了。
　　孩子就是那条底线。但这并不意味着没有它的存在，那些关系冲突就不必引起重视。相反，正是为了孩子，我们才更要正视亲子教育背后的家庭关系问题。
　　感谢隔代养育暴露的种种弊端，它们其实提醒了我们：家庭如同孩子，在它成长的过程中，总有磕绊麻烦。但如果我们能及时解决那些困难，两代人一起教育孩子这件事也不会是洪水猛兽般的存在了。