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【摘要】客家人的祖先源自中原，西晋时，为躲避战乱，从中原迁徙到南方。因此，从语言方面来说，客家人不仅保留了北方汉族的语言习惯，还保留了其文化习俗。客家语言有着较高的研究价值，通过客家方言，可以对古汉语进行研究。古汉族有很多分支氏族，陆河客家是其中一个分支。陆河县的客家方言与当今的普通话存在明显区别，其不同主要表现在语法、词义、音调等多个方面。笔者就陆河县的客家方言与普通话之间的区别展开研究分析。
【关键词】陆河县;客家方言;普通话
客家人的祖先是北方的中原人，迁居至南方后，将北方中原地区的文化，包括语言、习俗等带至南方地区，从而形成了客家文化。其中，客家方言是客家人十分重视的客家文化之一，可谓是“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”。客家方言之所以能够流传至今天，很大一部分受益于客家人居住的自然地理环境，地形多为山区，客家人很少与外界交流，免受外界文化的入侵，从而使客家文化能够较为完整地流传下来。
一、陆河县作为古汉族的分支，其与普通话之间的差别较大
陆河县是广东省汕尾市的其中一个县，在所有客家县中，陆河县作为客家县的时间最短。陆河县的面积有1005平方公里，共有人口三十多万。陆河县可以说是一个典型的客家县，这里的人们所说的方言是客家语言，并且继承了客家文化习俗。陆河县虽然成立的时间较短，但是其使用客家方言已有数千年的历史，语言学家将陆河县称为古汉语的“活化石”。陆河县的客家方言与当前人们所说的普通话之间有着明显差异，例如：普通话中的“沙滩”，客家方言称为“沙坝”;普通话中的“厅堂”，客家方言称为“厅下”;普通话中的“建房子”，客家方言称为“做屋”;普通话中的“可以”，客家方言称为“做得”;普通话中的“大拇指”，客家方言称为“手指公”;普通话中的“公鸡”，客家方言称为“鸡公”;普通话中的“鼻子”，客家方言称为“鼻公”;普通话中的“客人”，客家方言称为“人客”，等等。
二、陆河县客家话与普通话的主要差别
（一）词形之间的差别
1.词素序列存在不同
从词素次序方面来说，陆河县客家话的一些偏正式合成词、并列式合成词的词素序列与普通话的词素序列是完全相反的。例如，普通话中的“晴天”，客家方言称为“天晴”;普通话中的“灰尘”，客家方言称为“尘灰”;普通话中的“热闹”，客家方言称为“闹热”等。
2.附加词缀存在不同
陆河县的客家方言会使用一些词缀。陆河县客家话使用的附加词缀分为三种，一种是前缀，一种是中缀，还有一种是后缀。前缀一般为“阿”“太”等;中缀一般为“晡”;后缀一般为“公”“嬷”“哥”等。
前缀中的“太”有最大的意思。例如，客家方言中的“太舅”是普通话中“大舅”的意思;客家方言中的“太奶奶”即普通话中“大奶奶”的意思。前缀“亚”一般用在亲属称谓前面。例如，客家方言中的“亚妹”是普通话中“妹妹”的意思;客家方言中的“亚妈”是普通话中“妈妈”的意思。前缀“老”既可以用在平辈称谓前，也可以用在晚辈称谓前。例如，客家方言中的“老姐”是普通话中“姐姐”的意思;客家方言中的“老哥”是普通话中“哥哥”的意思;而“老刘”“老王”等称谓可以用来称呼同事与朋友。
中缀一般为“晡”，“晡”的构词能力较弱，客家方言中的“暗晡头”“今晡日”分别指的是普通话中的“晚上”“今天”。
后缀中的“牯”指的是雄性动物，一般情况下，“牯”用在动物名词后。例如，客家方言中的“狗牯”是普通话中“公狗”的意思;客家方言中的“猫牯”是普通话中“公猫”的意思。除了“牯”表示雄性之外，“公”也用来表示雄性，例如，客家方言中的“鸭公”是普通话中“公鸭”的意思;客家方言中的“鸡公”是普通话中“公鸡”的意思。后缀“嬷”大多数时候用在雌性动物的后面。例如，客家方言中的“羊嬷”是普通话中“母羊”的意思;客家方言中的“牛嬷”是普通话中“母牛”的意思。客家方言中的“嬷”除了能够用在雌性动物后面外，偶尔还可以用在女性称谓后或一些事物后。例如，客家方言中的“阿嬷”指的是普通话中的“外祖母或祖母”;客家方言中的“勺嬷”是普通话中“勺子”的意思;客家方言中的“舌嬷”是普通话中“舌头”的意思。
（二）词义之间的差别
1.一部分客家词语与普通话词语同义不同形
客家方言中的“热头”是普通话中“太阳”的意思;客家方言中的“麻索”是普通话中“绳子”的意思;客家方言中的“目珠”是普通话中“眼睛”的意思;客家方言中的“狗虱”是普通话中“跳蚤”的意思。
2.一部分客家词语与普通话词语同形不同义
最为常见的例子是客家方言中的“打靶”，普通话的意思是遵照相关规则射击目标，而客家方言“打靶”的意思是枪毙。
三、结论
通过以上描述可以看出，陆河县客家方言与普通话之间存在明显差异，其差异主要表现在两方面：一是词形方面的差异;二是词义方面的差异。客家方言是客家人的文化，对我国古代汉语有着极高的研究价值。
参考文献：
[1]黄南津，李金阳.普通话的推广与客家方言的传承——基于广西客家方言区语言使用情况调查[J].玉林师范学院学报，2017，38（1）：24-31.
[2]侯秋霞，陈炜，张晓丽.客家话—普通话双言者与普通话单言者时间表征方式的比较[J].心理研究，2017，10（5）：47-52.
[3]蔡维天，钟叡逸.模态性与主语有指性——普通话与客家话的对比分析[J].当代语言學，2014，16（2）：127-141 251.
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【关键词】陆河县;客家方言;普通话
客家人的祖先是北方的中原人，迁居至南方后，将北方中原地区的文化，包括语言、习俗等带至南方地区，从而形成了客家文化。其中，客家方言是客家人十分重视的客家文化之一，可谓是“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”。客家方言之所以能够流传至今天，很大一部分受益于客家人居住的自然地理环境，地形多为山区，客家人很少与外界交流，免受外界文化的入侵，从而使客家文化能够较为完整地流传下来。
一、陆河县作为古汉族的分支，其与普通话之间的差别较大
陆河县是广东省汕尾市的其中一个县，在所有客家县中，陆河县作为客家县的时间最短。陆河县的面积有1005平方公里，共有人口三十多万。陆河县可以说是一个典型的客家县，这里的人们所说的方言是客家语言，并且继承了客家文化习俗。陆河县虽然成立的时间较短，但是其使用客家方言已有数千年的历史，语言学家将陆河县称为古汉语的“活化石”。陆河县的客家方言与当前人们所说的普通话之间有着明显差异，例如：普通话中的“沙滩”，客家方言称为“沙坝”;普通话中的“厅堂”，客家方言称为“厅下”;普通话中的“建房子”，客家方言称为“做屋”;普通话中的“可以”，客家方言称为“做得”;普通话中的“大拇指”，客家方言称为“手指公”;普通话中的“公鸡”，客家方言称为“鸡公”;普通话中的“鼻子”，客家方言称为“鼻公”;普通话中的“客人”，客家方言称为“人客”，等等。
二、陆河县客家话与普通话的主要差别
（一）词形之间的差别
1.词素序列存在不同
从词素次序方面来说，陆河县客家话的一些偏正式合成词、并列式合成词的词素序列与普通话的词素序列是完全相反的。例如，普通话中的“晴天”，客家方言称为“天晴”;普通话中的“灰尘”，客家方言称为“尘灰”;普通话中的“热闹”，客家方言称为“闹热”等。
2.附加词缀存在不同
陆河县的客家方言会使用一些词缀。陆河县客家话使用的附加词缀分为三种，一种是前缀，一种是中缀，还有一种是后缀。前缀一般为“阿”“太”等;中缀一般为“晡”;后缀一般为“公”“嬷”“哥”等。
前缀中的“太”有最大的意思。例如，客家方言中的“太舅”是普通话中“大舅”的意思;客家方言中的“太奶奶”即普通话中“大奶奶”的意思。前缀“亚”一般用在亲属称谓前面。例如，客家方言中的“亚妹”是普通话中“妹妹”的意思;客家方言中的“亚妈”是普通话中“妈妈”的意思。前缀“老”既可以用在平辈称谓前，也可以用在晚辈称谓前。例如，客家方言中的“老姐”是普通话中“姐姐”的意思;客家方言中的“老哥”是普通话中“哥哥”的意思;而“老刘”“老王”等称谓可以用来称呼同事与朋友。
中缀一般为“晡”，“晡”的构词能力较弱，客家方言中的“暗晡头”“今晡日”分别指的是普通话中的“晚上”“今天”。
后缀中的“牯”指的是雄性动物，一般情况下，“牯”用在动物名词后。例如，客家方言中的“狗牯”是普通话中“公狗”的意思;客家方言中的“猫牯”是普通话中“公猫”的意思。除了“牯”表示雄性之外，“公”也用来表示雄性，例如，客家方言中的“鸭公”是普通话中“公鸭”的意思;客家方言中的“鸡公”是普通话中“公鸡”的意思。后缀“嬷”大多数时候用在雌性动物的后面。例如，客家方言中的“羊嬷”是普通话中“母羊”的意思;客家方言中的“牛嬷”是普通话中“母牛”的意思。客家方言中的“嬷”除了能够用在雌性动物后面外，偶尔还可以用在女性称谓后或一些事物后。例如，客家方言中的“阿嬷”指的是普通话中的“外祖母或祖母”;客家方言中的“勺嬷”是普通话中“勺子”的意思;客家方言中的“舌嬷”是普通话中“舌头”的意思。
（二）词义之间的差别
1.一部分客家词语与普通话词语同义不同形
客家方言中的“热头”是普通话中“太阳”的意思;客家方言中的“麻索”是普通话中“绳子”的意思;客家方言中的“目珠”是普通话中“眼睛”的意思;客家方言中的“狗虱”是普通话中“跳蚤”的意思。
2.一部分客家词语与普通话词语同形不同义
最为常见的例子是客家方言中的“打靶”，普通话的意思是遵照相关规则射击目标，而客家方言“打靶”的意思是枪毙。
三、结论
通过以上描述可以看出，陆河县客家方言与普通话之间存在明显差异，其差异主要表现在两方面：一是词形方面的差异;二是词义方面的差异。客家方言是客家人的文化，对我国古代汉语有着极高的研究价值。
参考文献：
[1]黄南津，李金阳.普通话的推广与客家方言的传承——基于广西客家方言区语言使用情况调查[J].玉林师范学院学报，2017，38（1）：24-31.
[2]侯秋霞，陈炜，张晓丽.客家话—普通话双言者与普通话单言者时间表征方式的比较[J].心理研究，2017，10（5）：47-52.
[3]蔡维天，钟叡逸.模态性与主语有指性——普通话与客家话的对比分析[J].当代语言學，2014，16（2）：127-141 251.
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