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摘 要：小说人物的名字对小说中人物的塑造很重要，作为四大名著之首的《红楼梦》，成功塑造了很多性格鲜明、命运多样的女性人物，是我国古典文学作品的巅峰。本文首先分析并且举例说明了小说中人物名字的重要性，接着又在寓言性、自然理据性和神话性三个方面对《红楼梦》女性人物命名的名物性进行了一定程度上地分析，对解读《红楼梦》和小说人物命名有一定的意义。
关键词：红楼梦；女性人物命名；名物性
作者简介：卢玫玎，女，汉族，1998年8月出生，浙江东阳人，东阳中学学生，研究方向：汉语言文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-06-0-02
一、小说中人物名字的重要性
小说的三要素指的是人物、情节、环境。环境包括自然环境和社会环境。一部引人入胜的小说通常会用大量的篇幅来描绘社会环境。因为社会环境是不仅是小说中情节的催生剂，还和情节共同塑造出个性鲜明的小说人物。小说的情节一般是按照四个部分发展的，即：开端、发展、高潮、结局。可能根据作者的写作顺序不同，这四个部分不是按照上述所讲的顺序进行的，但是一部完整的小说一定会包括这四个部分。这四个部分使得小说的情节达到跌宕起伏的效果，会使作者紧紧地被小说吸引。小说的情节是小说人物的性格等形成或者体现的过程。具有鲜明性格特点的人物加上合适的情节，就会使得小说以不同的角度和层面展现给读者，使读者更加清晰明了地读懂小说，甚至可以通过思考，领悟到读者想要通过小说反应出的观点或者社会问题等。由此可以看出，小说塑造人物的成败，直接关系到小说创作的好坏。在小说中成功地塑造人物，就是给特定的人物以特定的性格，再从相应的情节中强烈地反映出来。给某个的人物以某种的性格，可以从这个人物的外貌，举止等方面来塑造，当然也可以通过这个人物的名字来一定程度地反应出来其性格特点。中国很多著名小说都塑造了很多性格鲜明的人物，其中人物名字就反应了其性格。比如近代广为知晓的金庸小说，《倚天屠龙记》中，灭绝师太，就反映了其心狠手辣的性格，给人一种不好的印象；《射雕英雄传》中，柯镇恶，就反映了他疾恶如仇的性格。四大名著中的《水浒传》，《水浒传》中的一百单八将，各个都是性格鲜明，宋江一心报国，可惜无门，被逼无奈去了梁山，后来当上了梁山泊好汉的首领，最后带领梁山好汉接受招安，为宋朝攻打其他起义军，导致最后梁山好汉所剩无几，读者读后，心中百感交集。宋江虽然做了梁山首领，但是从骨子里他的性格就是为国效力，不同于其他梁山好汉，宋江的名字也反映了他一心为“大宋江山”的性格。四大名著之首的《红楼梦》塑造的经典人物更多，《红楼梦》中塑造的人物多为女性，给女性人物起的名字也很讲究、有深意。《红楼梦》中每个女性人物的名字都是曹雪芹先生经过深思熟虑后取出来的，蕴含着特殊的意味，从一定程度上反映出这个人物的性格和命运，而且从名字还可以隐约看出各个女性人物之间的关系，并以此表现出曹雪芹先生对当时社会等方面的爱恨情仇。
由上述可以看出小说中对人物的命名非常重要，中国哲学中有一种名物思维，指的是名与物不分离、将符号当成对象的本身的一种思维。很多小说都采用了这种思维来给人物命名，人物的名字背后蕴藏着深刻的内涵，《红楼梦》也是其中之一。从《红楼梦》中女性人物的命名这一角度可以来探讨人物名字这一符号载体下所深藏的含义与《红楼梦》表达的主旨。
二、《红楼梦》中女性人物命名的名物性
我国四大名著之首《红楼梦》中人物多为女性，其情节也是主要是围绕着各个女性人物的命运来展开的。曹雪芹先生用中国哲学中的名物思维给《红楼梦》中女性人物命名，使其名字反映了自身的性格和命运。对《红楼梦》中女性人物的命名进行名物性的鉴赏与分析，可以更好地了解每个女性人物的性格与她们之间的命运联系，以及《红楼梦》小说背后隐藏着的深刻主旨内涵。
（一）寓言性
《红楼梦》中女性人物的命名体现出曹雪芹先生不仅对女性人物的名字寄予深刻的而又独特的寓意，还一定程度上展现出自己创作《红楼梦》的意图，这其中就有对女性人物命运的安排等。寓言一般是通过一个故事来讲述的，从故事里向读者阐明一个深刻的道理。甄士隐与贾雨村两个人物的名字最早体现了《红楼梦》的主旨，这两个人物也是《红楼梦》整部小说“寓言性”的关键人物。虽然作者没有用大量的篇幅来介绍这两个人，但是这两个人物就是专门为《红楼梦》的寓言性设计的，“甄士隐和贾雨村”两个人物的名字也就是奠定了全书“真事隐去，假语村言”的格调，这也就体现了《红楼梦》是以寓言性作为基本的创作准则。《红楼梦》的寓言性跟隐晦比喻相似，还是一种含蓄性和模糊性的隐晦比喻，在隐晦比喻下隐含着深刻的意义，体现着作者对自身经历和社会现实的思想感触，由此可见《红楼梦》是一部具有深刻寓意的小说，而且带有一定的自传性质。在理解《红楼梦》女性人物的名字时，一定要注重领略其背后深含的意义，细细品味作者想要传递给读者的思想和小说的主旨。《红楼梦》女性人物的名字从寓言性的角度体现了作者的感情，并且跟人物的特点和命运相联系在一起，这样就会引领读者去感悟小说暗含的意义。《红楼梦》的开篇就以让读者不知道说的是什么的方式来引起读者阅读的兴趣，使得读者带着好奇心去解读《红楼梦》，去寻找可以理解开题主旨的线索，到读完之后经过思考后的恍然大悟，给人一种“柳暗花明”的感觉。通过曹雪芹先生对《红楼梦》女性人物名字的名物关系的设计，《红楼梦》的主旨不容易被读者领略，这就增强了《红楼梦》的文学色彩。在解读《红楼梦》的过程中，首先要把握全书寓言性的创作原则，认真揣测女性人物名字背后所暗含的深刻寓意，并结合作者的家族经历和当时的社会状况，这样才能更加准确地领悟作者隐含在《红楼梦》这一著名文学作品下想要向读者表达出来的丰富的感情和深刻的思想。
（二）自然理据性
小说中给人物命名和现实生活中给人取名字有着不同与相同之处。两者一样的地方就是：都按照某种命名的标准，达到用符号来区别人物的目的，而且都是人为的过程。两者不一样的地方就是：实际生活中人取的名字主要是为了在社会生活中区别于他人，而小说中人物的命名更加偏重于为自己想要塑造人物的性格等方面服务，这小说创作中一个非常重要的部分。还有就是实际生活中人的名字都是由父母或者其他长辈取的，从名字上一定程度地表现出父母或者其他长辈对自己的某种期待和愿望，如：张文杰，这个名字就寄托了长辈希望自己在“文”（学习或者工作中）杰出的美好愿望。而小说中人物的名字都是由作者取的，作者根据小说中人物的性格特点、相貌、命运等方面综合考虑来给人物取名字，这样做是为了小说中人物的性格更加鲜明，相貌更加栩栩如生，并一定程度上揭示人物的命运，《红楼梦》中就遵循了这样的原则，其中女性人物的名字与自身的性格、相貌、命运等都有一定的联系，然而《红楼梦》中女性人物的名字比一般的小说中的人名更加独特，《红楼梦》中女性人物的名字和其所指的女性人物是一种自然的关系，而不是人名和人物的约定。《红楼梦》中女性人物的名字很自然地被给予特定的女性人物，女性人物的名字和其性格特点、命运之间有一种自然相依的关系，这种关系指的就是名物思维中的名与物不分离。在我国古代，如果非常仇视某个人，就会做一个小人，上面写上自己所仇视人的名字，然后针扎这个小人，进行诅咒，人们把这个小人当成自己仇视对象的替身，还有结婚的时候，要吃红枣、花生、桂圆、莲子，取这几个事物名字的谐音，“枣”“生”“桂”“子”就可以“早生贵子”，就都是名与物不分离的思维。对于现代人来说是迷信的说法，是神话思维，从某种程度上说，名物思维也是一种神话思维。《红楼梦》中为女性人物取的名字和女性人物之间有一种自然理据的关系，这也就使《红楼梦》变得更加独特。 （三）神话性
小说人物的名字就是带有某种意义的符号，符号的神话性指的就是含蓄意指，是出于小说作者的主观动机，给读者展示的是作者对社会的认知。神话性是一种隐晦地比喻，并不会让作品脱离了现实。《红楼梦》中女性人物的名字神话性是从符号的含蓄意指中体现出来的，女性人物的名字受到小说故事情节的制约，这样读者就会按照作者设计好的套路来解读《红楼梦》中的女性人物，以便从中了解作者的深意。整部《红楼梦》也是一个含蓄意指，指的是曹雪芹先生自身的经历以及当时的社会状况。《红楼梦》中女性的人物的名字，如“熙凤”的谐音是“希奉”等，作者利用符号的神话性，也就是通过含蓄意指来表达自己所想传递给读者的思想，并不是通过独白等形式直截了当地表达出来，这样不但产生了一种神秘的感觉，还使得读者在读后会产生深刻地思考，思考名字后面所要表达的意思或者思想，到达耐人寻味的效果。含蓄意还会使作者从小说中消失，让读者一时半会不能抓住作者写小说的目的。虽然这样会一定程度上阻碍读者对小说理解，但是这恰恰又是读者了解小说主旨的重要工具。神话性从某种角度上说是安静的，可以悄无声息地进入人的意识，从而使读者的态度和行为等发生改变。神话性最好的效果就是亦真亦假的感觉，不能太明了，又不能太隐晦。曹雪芹先生通过《红楼梦》中的含蓄意指向读者表达“假亦真时真亦假”的价值观点。同时曹雪芹先生也希望读者这样对待《红楼梦》，《红楼梦》的主题似乎就是“色空”，人们平时所追求的功名利禄到最后都化为乌有，努力折腾了一场，最后成全了别人，这从某个角度反映了曹雪芹先生的家族经历。《红楼梦》中女性人物名字的神话性，是将象征着作者思想的意识植入到《红楼梦》中，读者通过女性人物的名字从中就可以一定程度地领略到作者的思想和情感，这样给人留下的印象比直白地表达出来更深，更能引起读者的思考，甚至是共鸣，更好地领略《红楼梦》中的深刻主旨与隐含的复杂情感。
三、总结
小说人物的名字可以一定程度上表现出人物的性格、相貌、举止等方面的特点，以及人物的命运。合理成功地给小说人物命名不但可以增强小说的文学色彩，达到吸引读者的效果，还可以一定程度上掩饰小说中所隐含的深意。四大名著之首《红楼梦》中所塑造的人物以女性居多，作者将小说中女性人物的名字进行了寓言性地设计，而且名字具有自然理据性，使得人物的名字与其性格特点以及性格命运自然而然地联系在一起，读者看到人物的名字就会一定程度上想起这个人物的性格特点，并推测出其命运；《红楼梦中》女性人物名字的神话性，是把象征着作者思想的意识植入到《红楼梦》中，为读者传达“假亦真时真亦假”的价值观点，希望读者也对《红楼梦》保持这样的态度。
参考文献：
[1]丁念保.小说人物的命名问题[J].飞天，1994（09）：99-102.
[2]孙轶旻.晚清新小说人物命名初探[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2002（04）：108-113.
[3]梅新林.《红楼梦》——作为“寓言”文本的解读[J].红楼梦学刊，1999（01）：7-24.
[4]高璇.《红楼梦》女性命名的名物关系研究[D].中国海洋大学，2013.
关键词：红楼梦；女性人物命名；名物性
作者简介：卢玫玎，女，汉族，1998年8月出生，浙江东阳人，东阳中学学生，研究方向：汉语言文学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-06-0-02
一、小说中人物名字的重要性
小说的三要素指的是人物、情节、环境。环境包括自然环境和社会环境。一部引人入胜的小说通常会用大量的篇幅来描绘社会环境。因为社会环境是不仅是小说中情节的催生剂，还和情节共同塑造出个性鲜明的小说人物。小说的情节一般是按照四个部分发展的，即：开端、发展、高潮、结局。可能根据作者的写作顺序不同，这四个部分不是按照上述所讲的顺序进行的，但是一部完整的小说一定会包括这四个部分。这四个部分使得小说的情节达到跌宕起伏的效果，会使作者紧紧地被小说吸引。小说的情节是小说人物的性格等形成或者体现的过程。具有鲜明性格特点的人物加上合适的情节，就会使得小说以不同的角度和层面展现给读者，使读者更加清晰明了地读懂小说，甚至可以通过思考，领悟到读者想要通过小说反应出的观点或者社会问题等。由此可以看出，小说塑造人物的成败，直接关系到小说创作的好坏。在小说中成功地塑造人物，就是给特定的人物以特定的性格，再从相应的情节中强烈地反映出来。给某个的人物以某种的性格，可以从这个人物的外貌，举止等方面来塑造，当然也可以通过这个人物的名字来一定程度地反应出来其性格特点。中国很多著名小说都塑造了很多性格鲜明的人物，其中人物名字就反应了其性格。比如近代广为知晓的金庸小说，《倚天屠龙记》中，灭绝师太，就反映了其心狠手辣的性格，给人一种不好的印象；《射雕英雄传》中，柯镇恶，就反映了他疾恶如仇的性格。四大名著中的《水浒传》，《水浒传》中的一百单八将，各个都是性格鲜明，宋江一心报国，可惜无门，被逼无奈去了梁山，后来当上了梁山泊好汉的首领，最后带领梁山好汉接受招安，为宋朝攻打其他起义军，导致最后梁山好汉所剩无几，读者读后，心中百感交集。宋江虽然做了梁山首领，但是从骨子里他的性格就是为国效力，不同于其他梁山好汉，宋江的名字也反映了他一心为“大宋江山”的性格。四大名著之首的《红楼梦》塑造的经典人物更多，《红楼梦》中塑造的人物多为女性，给女性人物起的名字也很讲究、有深意。《红楼梦》中每个女性人物的名字都是曹雪芹先生经过深思熟虑后取出来的，蕴含着特殊的意味，从一定程度上反映出这个人物的性格和命运，而且从名字还可以隐约看出各个女性人物之间的关系，并以此表现出曹雪芹先生对当时社会等方面的爱恨情仇。
由上述可以看出小说中对人物的命名非常重要，中国哲学中有一种名物思维，指的是名与物不分离、将符号当成对象的本身的一种思维。很多小说都采用了这种思维来给人物命名，人物的名字背后蕴藏着深刻的内涵，《红楼梦》也是其中之一。从《红楼梦》中女性人物的命名这一角度可以来探讨人物名字这一符号载体下所深藏的含义与《红楼梦》表达的主旨。
二、《红楼梦》中女性人物命名的名物性
我国四大名著之首《红楼梦》中人物多为女性，其情节也是主要是围绕着各个女性人物的命运来展开的。曹雪芹先生用中国哲学中的名物思维给《红楼梦》中女性人物命名，使其名字反映了自身的性格和命运。对《红楼梦》中女性人物的命名进行名物性的鉴赏与分析，可以更好地了解每个女性人物的性格与她们之间的命运联系，以及《红楼梦》小说背后隐藏着的深刻主旨内涵。
（一）寓言性
《红楼梦》中女性人物的命名体现出曹雪芹先生不仅对女性人物的名字寄予深刻的而又独特的寓意，还一定程度上展现出自己创作《红楼梦》的意图，这其中就有对女性人物命运的安排等。寓言一般是通过一个故事来讲述的，从故事里向读者阐明一个深刻的道理。甄士隐与贾雨村两个人物的名字最早体现了《红楼梦》的主旨，这两个人物也是《红楼梦》整部小说“寓言性”的关键人物。虽然作者没有用大量的篇幅来介绍这两个人，但是这两个人物就是专门为《红楼梦》的寓言性设计的，“甄士隐和贾雨村”两个人物的名字也就是奠定了全书“真事隐去，假语村言”的格调，这也就体现了《红楼梦》是以寓言性作为基本的创作准则。《红楼梦》的寓言性跟隐晦比喻相似，还是一种含蓄性和模糊性的隐晦比喻，在隐晦比喻下隐含着深刻的意义，体现着作者对自身经历和社会现实的思想感触，由此可见《红楼梦》是一部具有深刻寓意的小说，而且带有一定的自传性质。在理解《红楼梦》女性人物的名字时，一定要注重领略其背后深含的意义，细细品味作者想要传递给读者的思想和小说的主旨。《红楼梦》女性人物的名字从寓言性的角度体现了作者的感情，并且跟人物的特点和命运相联系在一起，这样就会引领读者去感悟小说暗含的意义。《红楼梦》的开篇就以让读者不知道说的是什么的方式来引起读者阅读的兴趣，使得读者带着好奇心去解读《红楼梦》，去寻找可以理解开题主旨的线索，到读完之后经过思考后的恍然大悟，给人一种“柳暗花明”的感觉。通过曹雪芹先生对《红楼梦》女性人物名字的名物关系的设计，《红楼梦》的主旨不容易被读者领略，这就增强了《红楼梦》的文学色彩。在解读《红楼梦》的过程中，首先要把握全书寓言性的创作原则，认真揣测女性人物名字背后所暗含的深刻寓意，并结合作者的家族经历和当时的社会状况，这样才能更加准确地领悟作者隐含在《红楼梦》这一著名文学作品下想要向读者表达出来的丰富的感情和深刻的思想。
（二）自然理据性
小说中给人物命名和现实生活中给人取名字有着不同与相同之处。两者一样的地方就是：都按照某种命名的标准，达到用符号来区别人物的目的，而且都是人为的过程。两者不一样的地方就是：实际生活中人取的名字主要是为了在社会生活中区别于他人，而小说中人物的命名更加偏重于为自己想要塑造人物的性格等方面服务，这小说创作中一个非常重要的部分。还有就是实际生活中人的名字都是由父母或者其他长辈取的，从名字上一定程度地表现出父母或者其他长辈对自己的某种期待和愿望，如：张文杰，这个名字就寄托了长辈希望自己在“文”（学习或者工作中）杰出的美好愿望。而小说中人物的名字都是由作者取的，作者根据小说中人物的性格特点、相貌、命运等方面综合考虑来给人物取名字，这样做是为了小说中人物的性格更加鲜明，相貌更加栩栩如生，并一定程度上揭示人物的命运，《红楼梦》中就遵循了这样的原则，其中女性人物的名字与自身的性格、相貌、命运等都有一定的联系，然而《红楼梦》中女性人物的名字比一般的小说中的人名更加独特，《红楼梦》中女性人物的名字和其所指的女性人物是一种自然的关系，而不是人名和人物的约定。《红楼梦》中女性人物的名字很自然地被给予特定的女性人物，女性人物的名字和其性格特点、命运之间有一种自然相依的关系，这种关系指的就是名物思维中的名与物不分离。在我国古代，如果非常仇视某个人，就会做一个小人，上面写上自己所仇视人的名字，然后针扎这个小人，进行诅咒，人们把这个小人当成自己仇视对象的替身，还有结婚的时候，要吃红枣、花生、桂圆、莲子，取这几个事物名字的谐音，“枣”“生”“桂”“子”就可以“早生贵子”，就都是名与物不分离的思维。对于现代人来说是迷信的说法，是神话思维，从某种程度上说，名物思维也是一种神话思维。《红楼梦》中为女性人物取的名字和女性人物之间有一种自然理据的关系，这也就使《红楼梦》变得更加独特。 （三）神话性
小说人物的名字就是带有某种意义的符号，符号的神话性指的就是含蓄意指，是出于小说作者的主观动机，给读者展示的是作者对社会的认知。神话性是一种隐晦地比喻，并不会让作品脱离了现实。《红楼梦》中女性人物的名字神话性是从符号的含蓄意指中体现出来的，女性人物的名字受到小说故事情节的制约，这样读者就会按照作者设计好的套路来解读《红楼梦》中的女性人物，以便从中了解作者的深意。整部《红楼梦》也是一个含蓄意指，指的是曹雪芹先生自身的经历以及当时的社会状况。《红楼梦》中女性的人物的名字，如“熙凤”的谐音是“希奉”等，作者利用符号的神话性，也就是通过含蓄意指来表达自己所想传递给读者的思想，并不是通过独白等形式直截了当地表达出来，这样不但产生了一种神秘的感觉，还使得读者在读后会产生深刻地思考，思考名字后面所要表达的意思或者思想，到达耐人寻味的效果。含蓄意还会使作者从小说中消失，让读者一时半会不能抓住作者写小说的目的。虽然这样会一定程度上阻碍读者对小说理解，但是这恰恰又是读者了解小说主旨的重要工具。神话性从某种角度上说是安静的，可以悄无声息地进入人的意识，从而使读者的态度和行为等发生改变。神话性最好的效果就是亦真亦假的感觉，不能太明了，又不能太隐晦。曹雪芹先生通过《红楼梦》中的含蓄意指向读者表达“假亦真时真亦假”的价值观点。同时曹雪芹先生也希望读者这样对待《红楼梦》，《红楼梦》的主题似乎就是“色空”，人们平时所追求的功名利禄到最后都化为乌有，努力折腾了一场，最后成全了别人，这从某个角度反映了曹雪芹先生的家族经历。《红楼梦》中女性人物名字的神话性，是将象征着作者思想的意识植入到《红楼梦》中，读者通过女性人物的名字从中就可以一定程度地领略到作者的思想和情感，这样给人留下的印象比直白地表达出来更深，更能引起读者的思考，甚至是共鸣，更好地领略《红楼梦》中的深刻主旨与隐含的复杂情感。
三、总结
小说人物的名字可以一定程度上表现出人物的性格、相貌、举止等方面的特点，以及人物的命运。合理成功地给小说人物命名不但可以增强小说的文学色彩，达到吸引读者的效果，还可以一定程度上掩饰小说中所隐含的深意。四大名著之首《红楼梦》中所塑造的人物以女性居多，作者将小说中女性人物的名字进行了寓言性地设计，而且名字具有自然理据性，使得人物的名字与其性格特点以及性格命运自然而然地联系在一起，读者看到人物的名字就会一定程度上想起这个人物的性格特点，并推测出其命运；《红楼梦中》女性人物名字的神话性，是把象征着作者思想的意识植入到《红楼梦》中，为读者传达“假亦真时真亦假”的价值观点，希望读者也对《红楼梦》保持这样的态度。
参考文献：
[1]丁念保.小说人物的命名问题[J].飞天，1994（09）：99-102.
[2]孙轶旻.晚清新小说人物命名初探[J].上海师范大学学报（哲学社会科学版），2002（04）：108-113.
[3]梅新林.《红楼梦》——作为“寓言”文本的解读[J].红楼梦学刊，1999（01）：7-24.
[4]高璇.《红楼梦》女性命名的名物关系研究[D].中国海洋大学，2013.