【摘 要】
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<正>近年来关于古代法书真伪的研究中,一些以"常识"为基础的推论往往因为对文献、图像梳理和分析得更加深入、详细而推翻。如吴敢通过对文字内容和用语的分析,尤其是避讳等分
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<正>近年来关于古代法书真伪的研究中,一些以"常识"为基础的推论往往因为对文献、图像梳理和分析得更加深入、详细而推翻。如吴敢通过对文字内容和用语的分析,尤其是避讳等分析,认为《颜勤礼碑》系伪作①,但这一结论被赵华②和邱亮③梳理更多的文史材料所否定。与之相反的是,基于对书法风格和书写、用字习惯上的细致分析,曹宝麟认为《自书告身》非颜氏手书④,颇无异议。曹宝麟关于《自书告身》的研究是全面参照了大量的颜
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