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触摸历史的脉搏，把握新闻叙事视角
如今，我们生活在一个飞速发展的时代，每一天都能通过各类新闻媒体接触到大量的信息。《短新闻两篇》中选取了《别了，“不列颠尼亚”》和《奥斯维辛没有什么新闻》两篇优秀的新闻报道，通过别具一格的叙事视角，为我们再现真实的瞬间。
一、《别了，“不列颠尼亚”》
《别了，“不列颠尼亚”》报道了香港回归这一历史事件，作者巧妙捕捉香港主权回归、末任港督撤离香港的最后时刻等一个个重大场面的一瞬间，并将一个个镜头组接起来，准确生动又色彩明快地再现了这些场景。
场景一：下午4时30分，在蒙蒙细雨中，面色凝重的末任港督彭定康告别港督府，降下港督旗帜。港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆，他登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”，最后一次离开了港督府，“这座古典风格的白色建筑成为了历史的陈迹”。
场景二：下午6时15分，在添马舰军营东面举行象征英国管治结束的“告别仪式”。降下英国国旗，查尔斯王子宣布：“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。一百五十多年的英国管治即将告终。”
场景三：子夜时分举行中英香港交接仪式，米字旗在香港最后一次降下，中国国旗升起，至此英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。
场景四：0时40分，查尔斯王子和港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。
最后一段是补充说明文字，既是历史背景的介绍，又通过一系列数字的对比，含蓄地对殖民主义进行了无情鞭挞，讽刺了殖民主义终究要失败的命运，又抒发了包括香港人民在内的中国人民自信、自豪又不无辛酸的感情。“大英帝国从海上来，又从海上去”的结尾，深化了主题。
二、《奥斯维辛没有什么新闻》
《奥斯维辛没有什么新闻》这篇报道跳出了传统新闻“客观报道”“零度写作”的窠臼，大胆地在反映客观事实的基础上，着力表现作为一名有使命感的记者的在场主观印象，激情洋溢地抒发了对法西斯暴行的深恶痛绝，和对自由、解放、新生的无比珍惜之情。
作者先通过标题，用一个充满悬念的否定句——“奥斯维辛没有什么新闻”，劈头就说“没有什么新闻”，从受众心理讲，这种欲擒故纵之笔很吊读者胃口。再看导语，作者先用对比手法突出如今阳光明媚、花香鸟语的布热金卡曾经是“人间地狱”，现在“也许是世间最可怕的旅游中心”;再用一组排比句点出布热金卡是一个世人瞩目的地方。导语部分用诗般的语言渲染了一种庄严肃穆的情感氛围，调动了读者的阅读兴趣。
文章主体大致按先整体概述后局部分说的顺序展开。作者援引具体数据与个人回忆录要点等确凿事实证明这里曾经是“杀人工厂”。再交代写作动机，“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”一句呼应标题，强调法西斯犯下的滔天罪行罄竹难书，出于记者职业的神圣使命感，出于对遇难者在天之灵的告慰，他不能不向世人报道他所见到的一切。这就再次拉近了记者与受众的心理距离。然后叙述参观者的见闻感受，大体依照参观地点的转换，即“毒气室→焚尸炉→死囚牢→女牢房→灰砖房→长廊→地下室”的顺序，作者运用了多重视角，不仅写了历史遗迹（物）的特征，而且刻画了参观者的表情反应;不仅写参观者的观感印象，也写自己对参观者反应的反应。尽管第一人称“我”在文中并没有出现，但我们可以真切地感受到作为特殊参观者的记者，他那犀利的目光、深沉的情感。
文章最后，“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”一句再次点题，“这里阳光明媚，绿树成阴，在集中营大门附近，孩子们在追逐游戏”呼应首段，反复展现今天布热金卡安谧、秀丽的风景，这是用乐景寄托对遇难者的哀悼，同时提醒人们“前事不忘，后世之师”，要百倍珍惜今天的自由与幸福。
在历史的注视下前进
普利策说：“倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的守望者，他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，并及时发出警报。”而在新时代背景下，我们也应当有这样的历史使命感，如此，才能更好地审视我们的时代，把握好我们前进的方向。
一、铭记历史，以史为鉴
其实，不论是《别了，“不列颠尼亚”》，还是《奥斯维辛没有什么新闻》，这两篇报道都在叙述当下的过程引用了宏大的历史背景。十九世纪鸦片战争爆发。英国船坚炮利，中国战败。香港岛在1842年签订的《南京条约》中，割让给英国。自此之后，香港的主权长期为英国人所掌握，这对于任何一个中国同胞而言都是心中的隐痛。而奥斯维辛是纳粹德国在二战期间建立的最大的集中营，是二战期间纳粹德国最大的“杀人工厂”，有400万人在这里遭到了杀害，其残忍让人不忍卒睹。而这些不过是历史中的冰山一角，历史已成往事，但它留给人类的绝不只是断壁残垣和受伤的心灵，还有许多许多值得全人类去反思的东西。正因有了这些前车之鉴，我们才更需要考慮怎样去回避战争与暴力，怎样去守望和平，怎样去开辟美好未来。
二、立足当下，心怀敬畏
当然，历史已经离我们远去，我们不能沉浸在过去，但这也并不意味着我们要选择遗忘。对于纳粹在二次大战对犹太人的杀害，后世德国人向死难者表示真诚的忏悔和愧疚，并作出了补偿。1970年12月7日，当时的德国总理勃兰特到华沙访问时，双膝跪在犹太人殉难者纪念碑前;1985年，当时的德国总统魏茨泽克发表了著名讲话：“德国应明确承认战争罪责”;1995年6月，德国总理柯尔到以色列时，也是双膝跪在犹太人受难者纪念碑前……德国对于战争的忏悔赢得了世界的尊重，而同样犯下滔天罪行的日本至今仍不思悔改，否认“南京大屠杀”，否认“慰安妇”，否认“731部队”，被世人鄙夷。然而在当下之中国，仍有港人追念殖民时期，聚众造乱;仍有国人蔑视历史，哗众取宠。面对这样的现实，我们也应当对历史心怀敬畏，只有养成正确的是非观，才不会被同类的新闻误导，偏离正确的方向。
世界在历史的注视下前进，我们也是。在当下信息爆炸、万物互通的时代，我们更应该擦亮历史这面镜子，这样才不会被一些虚无的表象所欺骗，才能更好地摆正自己的位置。
1.下列词语中黑体字的读音，完全正确的一组是（ ）
A.旗帜（zhì） 掩映（yìng） 拓展（tuó） 世人瞩目（zhǔ）
B.囚徒（qiū） 凝重（zhòng） 沼泽（zhǎo） 婆娑起舞（suō）
C.祷告（dǎo） 雏菊（chú） 停泊（bó） 冉冉升起（rǎn）
D.陈迹（jì） 接载（zǎi） 噩梦（è） 交接仪式（yì）
2.下面否定句的感情色彩与其他三句不同的一项是（ ）
A.今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。
B.开头，他们表情茫然，因为他们不晓得这是干什么使的。
C.在奥斯维辛，没有可以做祷告的地方。
D.解说员快步从这里走开，因为这里没有什么值得看的。
3.掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的近一个半世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。
（1）如何理解选段中画横线的句子？
（2）在这则新闻稿中，为什么要插入一段关于港督府的叙述？请谈谈你的理解。
（参考答案见下期中缝）
如今，我们生活在一个飞速发展的时代，每一天都能通过各类新闻媒体接触到大量的信息。《短新闻两篇》中选取了《别了，“不列颠尼亚”》和《奥斯维辛没有什么新闻》两篇优秀的新闻报道，通过别具一格的叙事视角，为我们再现真实的瞬间。
一、《别了，“不列颠尼亚”》
《别了，“不列颠尼亚”》报道了香港回归这一历史事件，作者巧妙捕捉香港主权回归、末任港督撤离香港的最后时刻等一个个重大场面的一瞬间，并将一个个镜头组接起来，准确生动又色彩明快地再现了这些场景。
场景一：下午4时30分，在蒙蒙细雨中，面色凝重的末任港督彭定康告别港督府，降下港督旗帜。港督旗帜在“日落余音”的号角声中降下旗杆，他登上带有皇家标记的黑色“劳斯莱斯”，最后一次离开了港督府，“这座古典风格的白色建筑成为了历史的陈迹”。
场景二：下午6时15分，在添马舰军营东面举行象征英国管治结束的“告别仪式”。降下英国国旗，查尔斯王子宣布：“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空。一百五十多年的英国管治即将告终。”
场景三：子夜时分举行中英香港交接仪式，米字旗在香港最后一次降下，中国国旗升起，至此英国对香港长达一个半世纪的殖民统治宣告终结。
场景四：0时40分，查尔斯王子和港督彭定康登上“不列颠尼亚”号的甲板。在英国军舰“漆咸”号及悬挂中国国旗和香港特别行政区区旗的香港水警汽艇护卫下“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中。
最后一段是补充说明文字，既是历史背景的介绍，又通过一系列数字的对比，含蓄地对殖民主义进行了无情鞭挞，讽刺了殖民主义终究要失败的命运，又抒发了包括香港人民在内的中国人民自信、自豪又不无辛酸的感情。“大英帝国从海上来，又从海上去”的结尾，深化了主题。
二、《奥斯维辛没有什么新闻》
《奥斯维辛没有什么新闻》这篇报道跳出了传统新闻“客观报道”“零度写作”的窠臼，大胆地在反映客观事实的基础上，着力表现作为一名有使命感的记者的在场主观印象，激情洋溢地抒发了对法西斯暴行的深恶痛绝，和对自由、解放、新生的无比珍惜之情。
作者先通过标题，用一个充满悬念的否定句——“奥斯维辛没有什么新闻”，劈头就说“没有什么新闻”，从受众心理讲，这种欲擒故纵之笔很吊读者胃口。再看导语，作者先用对比手法突出如今阳光明媚、花香鸟语的布热金卡曾经是“人间地狱”，现在“也许是世间最可怕的旅游中心”;再用一组排比句点出布热金卡是一个世人瞩目的地方。导语部分用诗般的语言渲染了一种庄严肃穆的情感氛围，调动了读者的阅读兴趣。
文章主体大致按先整体概述后局部分说的顺序展开。作者援引具体数据与个人回忆录要点等确凿事实证明这里曾经是“杀人工厂”。再交代写作动机，“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”一句呼应标题，强调法西斯犯下的滔天罪行罄竹难书，出于记者职业的神圣使命感，出于对遇难者在天之灵的告慰，他不能不向世人报道他所见到的一切。这就再次拉近了记者与受众的心理距离。然后叙述参观者的见闻感受，大体依照参观地点的转换，即“毒气室→焚尸炉→死囚牢→女牢房→灰砖房→长廊→地下室”的顺序，作者运用了多重视角，不仅写了历史遗迹（物）的特征，而且刻画了参观者的表情反应;不仅写参观者的观感印象，也写自己对参观者反应的反应。尽管第一人称“我”在文中并没有出现，但我们可以真切地感受到作为特殊参观者的记者，他那犀利的目光、深沉的情感。
文章最后，“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”一句再次点题，“这里阳光明媚，绿树成阴，在集中营大门附近，孩子们在追逐游戏”呼应首段，反复展现今天布热金卡安谧、秀丽的风景，这是用乐景寄托对遇难者的哀悼，同时提醒人们“前事不忘，后世之师”，要百倍珍惜今天的自由与幸福。
在历史的注视下前进
普利策说：“倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的守望者，他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，并及时发出警报。”而在新时代背景下，我们也应当有这样的历史使命感，如此，才能更好地审视我们的时代，把握好我们前进的方向。
一、铭记历史，以史为鉴
其实，不论是《别了，“不列颠尼亚”》，还是《奥斯维辛没有什么新闻》，这两篇报道都在叙述当下的过程引用了宏大的历史背景。十九世纪鸦片战争爆发。英国船坚炮利，中国战败。香港岛在1842年签订的《南京条约》中，割让给英国。自此之后，香港的主权长期为英国人所掌握，这对于任何一个中国同胞而言都是心中的隐痛。而奥斯维辛是纳粹德国在二战期间建立的最大的集中营，是二战期间纳粹德国最大的“杀人工厂”，有400万人在这里遭到了杀害，其残忍让人不忍卒睹。而这些不过是历史中的冰山一角，历史已成往事，但它留给人类的绝不只是断壁残垣和受伤的心灵，还有许多许多值得全人类去反思的东西。正因有了这些前车之鉴，我们才更需要考慮怎样去回避战争与暴力，怎样去守望和平，怎样去开辟美好未来。
二、立足当下，心怀敬畏
当然，历史已经离我们远去，我们不能沉浸在过去，但这也并不意味着我们要选择遗忘。对于纳粹在二次大战对犹太人的杀害，后世德国人向死难者表示真诚的忏悔和愧疚，并作出了补偿。1970年12月7日，当时的德国总理勃兰特到华沙访问时，双膝跪在犹太人殉难者纪念碑前;1985年，当时的德国总统魏茨泽克发表了著名讲话：“德国应明确承认战争罪责”;1995年6月，德国总理柯尔到以色列时，也是双膝跪在犹太人受难者纪念碑前……德国对于战争的忏悔赢得了世界的尊重，而同样犯下滔天罪行的日本至今仍不思悔改，否认“南京大屠杀”，否认“慰安妇”，否认“731部队”，被世人鄙夷。然而在当下之中国，仍有港人追念殖民时期，聚众造乱;仍有国人蔑视历史，哗众取宠。面对这样的现实，我们也应当对历史心怀敬畏，只有养成正确的是非观，才不会被同类的新闻误导，偏离正确的方向。
世界在历史的注视下前进，我们也是。在当下信息爆炸、万物互通的时代，我们更应该擦亮历史这面镜子，这样才不会被一些虚无的表象所欺骗，才能更好地摆正自己的位置。
1.下列词语中黑体字的读音，完全正确的一组是（ ）
A.旗帜（zhì） 掩映（yìng） 拓展（tuó） 世人瞩目（zhǔ）
B.囚徒（qiū） 凝重（zhòng） 沼泽（zhǎo） 婆娑起舞（suō）
C.祷告（dǎo） 雏菊（chú） 停泊（bó） 冉冉升起（rǎn）
D.陈迹（jì） 接载（zǎi） 噩梦（è） 交接仪式（yì）
2.下面否定句的感情色彩与其他三句不同的一项是（ ）
A.今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。
B.开头，他们表情茫然，因为他们不晓得这是干什么使的。
C.在奥斯维辛，没有可以做祷告的地方。
D.解说员快步从这里走开，因为这里没有什么值得看的。
3.掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的近一个半世纪中，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。
（1）如何理解选段中画横线的句子？
（2）在这则新闻稿中，为什么要插入一段关于港督府的叙述？请谈谈你的理解。
（参考答案见下期中缝）