【摘 要】
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《悲剧的诞生》最引人瞩目的部分是"悲剧之死"的断言。在尼采看来,欧里庇得斯悲剧在"歌队"、"观众"和"进场"上的变革,背离了体现"狄奥尼索斯精神"的真正悲剧,导致了古希腊悲
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《悲剧的诞生》最引人瞩目的部分是"悲剧之死"的断言。在尼采看来,欧里庇得斯悲剧在"歌队"、"观众"和"进场"上的变革,背离了体现"狄奥尼索斯精神"的真正悲剧,导致了古希腊悲剧的死亡。尼采把这一现象最终归咎为"苏格拉底主义",它不仅催生了欧里庇得斯式"希腊欢乐",也与西方现代启蒙密切相关。于是"狄奥尼索斯精神"成了尼采的"乡愁",用以对抗西方古今启蒙理性。正是在这个意义上,《悲剧的诞生》乃是"后现代"的开山之作,但"后现代主义者"往往不能正视尼采的"乡愁"。实际上,尼采的乡愁诗学始终以"生命意志"和"永恒回归"抵抗西方古今启蒙时代的颓废与庸俗。
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