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偶读柳宗元写的《传》,颇有感触。
是一种十分弱小却又贪心太重的昆虫,它在爬行的时候,贪婪的双眼总是不停地四处张望,只要是看到了自己中意的东西,就会毫不犹豫地将其驮在背上,而它所喜欢的东西实在太多了,结果身体不堪负重,最后一命呜呼。
想起了近期在电视节目中常常可以看到的一则广告:有舍,才有得。
所谓的完美,对于许多事、对于多数人而言,或许永远就只能是一个难以抗拒的诱惑,人的一生,实际就是在以不断的失去换取不断的得到。儿时,我们不情愿地逐步放弃了游戏与嬉闹,安坐教室、埋头学习,换来知识与成熟;成人后,我们中许多人不得不放弃与家人的厮守,换来了事业的成功与自身的独立;人生苦短,我们不可能面面俱到;世道艰难,我们难以求全责备。就是在这样寒冷的冬季,为了家庭、为了孩子,我们不是也得在每天早上艰难而又坚决地爬出热被窝,踏着冰雪奔向工作单位吗?
只有善于舍弃,才有可能得到更多。然而决定放弃,却常常是让人十分痛苦的事情,学会放弃,简简单单四个字,却可以充分显示出一个人的人生理念、修养和性格。一个人云亦云、举棋不定的短视者,往往在面临抉择时优柔寡断、患得患失、无所适从甚至手足无措;而一个思想独立且成熟的人,往往会在事前就考虑权衡,从长远之处进行打算,做到胸有成竹,一旦时机到来,他们就会果断、坚决地抓住机遇并做出选择,且常常能够以最小的代价换取最大的利益。
实际上,我们每天都会面对大大小小的选择与取舍,如果不能够割舍小利,对点滴的失去都耿耿于怀,固守既得的眼前利益,我们不仅难有长远、宏大的发展,甚至会像那样被沉重的包袱所压迫,活得辛苦而又劳累。
有人说:舍得之道,是人生的一种大智慧,是睿智者在洞悉了大势所趋之后的非常之举。作为平常人,我们或许不具备所谓的大智慧,或许我们算不上所谓的睿智,但我们起码应该学会在什么时候应该咬紧牙关、紧抓不放;什么时候应该埋藏留恋、从容放手。
(子规摘自《羊城晚报》2009年12月15日)
是一种十分弱小却又贪心太重的昆虫,它在爬行的时候,贪婪的双眼总是不停地四处张望,只要是看到了自己中意的东西,就会毫不犹豫地将其驮在背上,而它所喜欢的东西实在太多了,结果身体不堪负重,最后一命呜呼。
想起了近期在电视节目中常常可以看到的一则广告:有舍,才有得。
所谓的完美,对于许多事、对于多数人而言,或许永远就只能是一个难以抗拒的诱惑,人的一生,实际就是在以不断的失去换取不断的得到。儿时,我们不情愿地逐步放弃了游戏与嬉闹,安坐教室、埋头学习,换来知识与成熟;成人后,我们中许多人不得不放弃与家人的厮守,换来了事业的成功与自身的独立;人生苦短,我们不可能面面俱到;世道艰难,我们难以求全责备。就是在这样寒冷的冬季,为了家庭、为了孩子,我们不是也得在每天早上艰难而又坚决地爬出热被窝,踏着冰雪奔向工作单位吗?
只有善于舍弃,才有可能得到更多。然而决定放弃,却常常是让人十分痛苦的事情,学会放弃,简简单单四个字,却可以充分显示出一个人的人生理念、修养和性格。一个人云亦云、举棋不定的短视者,往往在面临抉择时优柔寡断、患得患失、无所适从甚至手足无措;而一个思想独立且成熟的人,往往会在事前就考虑权衡,从长远之处进行打算,做到胸有成竹,一旦时机到来,他们就会果断、坚决地抓住机遇并做出选择,且常常能够以最小的代价换取最大的利益。
实际上,我们每天都会面对大大小小的选择与取舍,如果不能够割舍小利,对点滴的失去都耿耿于怀,固守既得的眼前利益,我们不仅难有长远、宏大的发展,甚至会像那样被沉重的包袱所压迫,活得辛苦而又劳累。
有人说:舍得之道,是人生的一种大智慧,是睿智者在洞悉了大势所趋之后的非常之举。作为平常人,我们或许不具备所谓的大智慧,或许我们算不上所谓的睿智,但我们起码应该学会在什么时候应该咬紧牙关、紧抓不放;什么时候应该埋藏留恋、从容放手。
(子规摘自《羊城晚报》2009年12月15日)