“无知”与理性:一种新的演化创新观

来源 :学术月刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:delphizhao
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文指出,不确定性、不完全信息、信息不对称以及有限理性等一系列范畴的提出,在保留新古典主流经济学研究范式的前提下,大大推动了经济学在整个20世纪的发展进程,导致了一系列新兴理论分支的出现。但是,随着以技术革新速率大大加快为标志的知识经济的兴起,与重大技术创新相关的“无知”范畴则向我们昭示着,知识经济时代呼唤一个新的、以非线性、多样性和演进理性为出发点的新的经济学研究范式的出现,它意味着对主流经济学的一场革命。
其他文献
社会观点采择是道德认知的重要组成部分,社会观点采择的发展过程,以及采择能力的提高,不仅能够加深社会人与人之间的交流,也促进了个体道德认知的发展。本文针对社会观点采择
1范围本专业审核作业指导书适用范围是乳制品生产加工企业的质量管理体系认证审核.
生产活动和思维活动是人的存在的最主要、最基本的方式。创新是人的实践活动和思维活动的本质规定性,因而也是人的存在方式的本质规定性。创新问题实质上不是个思想认识问题,而是个社会实践问题和社会制度问题。要创新,必须正确梳理创新与传统、创新与为科学而科学、创新与辩证法、创新与百家争鸣、创新与学风建设等方面的关系,并解决其中存在的问题。
郭店楚简《唐虞之道》是早期儒家集中阐述其“禅让”观的一篇专论。从伴随该篇佚文出土的相关资料、文中内证、春秋战国时局和学术思想的变迁综合考察,可推知其成书年代应在战国前期。传世文献中,《尚书·尧典》之后,诸家说“禅让”,以墨、孟、荀相对较集中,其余多以零碎记录散见于一些篇章。而儒家在孟子以前关于“禅让”说的系统观点,全然不祥,《唐虞之道》的出土,填补了这一空白,具有重要的学术思想史意义。
转基因食品是否安全从1996年至今,全球转基因作物种植面积从170万公顷,飙升到6770万公顷以上,升幅超过40倍;在转基因作物最早投入商用的美国,目前市场上超过70%的加工食品含
“小康”反映古代人民对一种美好社会状态的追求。邓小平使用“小康”作为对中国式现代化的形象、亲切的描述。江泽民在党的十六大报告中提出全面建设小康社会的奋斗目标,把小康社会看成是一个由低级到高级、由片面到全面、扭转发展不平衡加剧趋势的发展过程。小康社会又是一个转型社会。中国的社会转型关键在于在各方面形成一整套成熟、定型的制度,这是本世纪头20年全面建设小康社会所要完成的重要任务。“三个代表”重要思想是全面建设小康社会的指导思想。
中国的史学传统源远流长。中华人民共和国成立后,就有重修清史的设想,但一直没能付诸实施。跨入新世纪,在党中央和国务院的支持下,作为建国以来最大的一项文化学术工程,预期十年内完成的清史纂修于2003年1月正式启动。经过充分准备,国家清史编纂委员会先后在北京、大连、上海、广州等地,主持召开
国有企业思想政治工作是我们党的思想政治工作与长期革命工作、几十年经济工作实践相结合的产物,是企业经营管理的重要组成部分。在建立社会主义市场经济征途上,在全面建设小
研究了在肠馅中添加一定量的蔬菜汁、玉米淀粉、复合磷酸盐、盐和水对蔬菜营养肠风味和凝胶特性的影响,通过一系列单因素和正交试验表明,蔬菜营养肠的最佳配方为:混合蔬菜汁2