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早在梁启超、章炳麟之前,康有为就开始了国学研究,人物研究在其国学研究中占据基础性的地位。康有为的人物研究围绕着立孔教为国教的宗旨展开,热衷于以孔教为标准,对包括先秦诸子在内的众多人物的身份归属和传承谱系予以梳理。康有为的人物研究受制于他的国学理念,服务于救亡图存的政治斗争;既具有不容忽视的重要意义和鲜明特色,又陷入不可自拔的理论误区。