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一古典西洋的修辞论重视听点(point of listening,or hearing),把"说服"作为一种美德[1].但是,对主观体验的修饰用经验性的语言去表现是有一定界限的.因此中国传统"修辞立诚"[2]的修辞论为了让自己内心感情的动荡进行自然地流露,首先重视净化自己的情感.对方的理解和感动只是作为一种附带作用.另外,感情的动荡看作修饰的动因时,使感情发生动荡的原因是由于外界事物的"变化".