本书将中国当代媒介文化作为自己的研究对象，对它在其发展中所出现的诸如电子书写、博客写作、文学阅读、书信短信、红色经典、百家讲坛等一系列问题作了全面的考察，这本身就是研究新问题、承担历史使命的体现，表现出著者的理论勇气和创新精神。
　　该著不仅面对现实，勇于提出新的论题，而且以新的视角和新的方法对其作了新的探索和论述，这主要表现在两个方面。
　　其一，有分析地借鉴西方现当代文化理论特别是大众文化理论和媒介文化理论的观点，并以此为视角来观察和分析中国当代媒介文化的现状，力求从当代世界语境中对其作出科学的评价。需要指出的是，著者并不是盲目地照搬西方的文化理论观点，而是立足于我国的实际，有分析地去借鉴。如在对我国当代媒介文化的界定中，既吸收了美国媒介文化学者道格拉斯·凯尔纳的关于媒介文化是一种图像文化、工业文化、商业文化和高科技文化的看法，又结合我国学界的研究成果，提出新的界定：媒介文化是大众文化发展到一个新阶段之后所出现的一种文化形式，是一种全面抹平的文化，是一种杂交文化，是一种不断生成的文化。这样的界定，既揭示了全球媒介文化的普遍规律，又体现了中国媒介文化的具体特点。
　　其二，有机地运用宏观与微观相结合的方法，深刻地揭示了中国当代媒介文化的发展轨迹。一方面，该书立足于中国当代媒介文化本身的发展变化，将其置于近三十年的时间维度上，对其在自身发展中出现的一系列问题进行考察和梳理，既分析它们的前因后果，又剖析它们的利弊得失，从纵向上考察和揭示了中国当代媒介文化的历史发展。另一方面，该著又通过对一些媒介现象、事件、征候和个案的研究，从横向上展现了我国当代媒介文化的历史进程。前者表现了著者的宏大的历史眼光，后者呈现出著者的细致的洞察力。值得注意的是，该著将二者有机地结合起来，这样就使其考察和论述具有科学性、现实性和深刻性，不仅有助于我们了解我国当代媒介文化的现状，而且也有助于我们把握它的发展脉络。