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1 、领导比管理更重要。
2 、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。
3 、寓人治于法治 , 更符合中国社会的实际情况。
4 、做人做事兼顾并重 , 透过好好做人来把事情做好。
5 、保持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
6 、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。
7 、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。
8 、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。
9 、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。
10 、持经达变是最有效的管理方式。即有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
11 、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。
12 、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。
13 、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。
14 、中国式管理的交互主义,秉持 “二合一” 的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成 “ 在集体中完成个人” 的合理主义。
15 、对上要有礼貌,但是不能够讨好。对下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。
16 、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。
17 、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水份,源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你,你放手去做的精神,符合中国人“你办事,我放心”的心理需求。
18 、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。
19 、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。
20 、老板做好人,干部做严人,才是良好的配合。
21 、用情、理、法来领导,最为合理。
22 、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。
23 、先求忠诚再求能力,更加安全。
编辑:晓荇
2 、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。
3 、寓人治于法治 , 更符合中国社会的实际情况。
4 、做人做事兼顾并重 , 透过好好做人来把事情做好。
5 、保持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
6 、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。
7 、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。
8 、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。
9 、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。
10 、持经达变是最有效的管理方式。即有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
11 、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。
12 、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。
13 、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。
14 、中国式管理的交互主义,秉持 “二合一” 的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成 “ 在集体中完成个人” 的合理主义。
15 、对上要有礼貌,但是不能够讨好。对下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。
16 、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。
17 、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水份,源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你,你放手去做的精神,符合中国人“你办事,我放心”的心理需求。
18 、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。
19 、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。
20 、老板做好人,干部做严人,才是良好的配合。
21 、用情、理、法来领导,最为合理。
22 、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。
23 、先求忠诚再求能力,更加安全。
编辑:晓荇