【摘 要】
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本文以民族民间叙事作为多民族文化构成的重要表现方式，认为青藏高原的河湟地区那些讲述族源叙事口头文本在多民族聚居的区域社会内部和族际之间，实际上历来都是一种跨族际交往
【出 处】
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青海师范大学学报(哲学社会科学版)
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本文以民族民间叙事作为多民族文化构成的重要表现方式，认为青藏高原的河湟地区那些讲述族源叙事口头文本在多民族聚居的区域社会内部和族际之间，实际上历来都是一种跨族际交往的对话模式，在叙事中来历不同的族群通过话语重置、取向偏离、重心移位、情境再造等复述性传播，使得跨族际交往成为可能，认同关系随之发生变化而趋于一体。同时，试图通过一个实在的细节层面论述，指出为学界津津乐道的西方“民族国家”理论在中国的不适。
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