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摘要:孔子是中国伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派创始人,在世界上也很受欢迎。在中国两千多年的历史上,他的各种理论影响了整个中国人民的思想,他一直享有“至圣先师”的美誉,直到今天,依然为世人所尊敬与推崇。
关键词:孔子;学思哲学;物质文明;精神文明;艺术文明
孔子是中国古代第一个采用启发式教学方法的教育家,他对学习方法有着别具一格的认知。他认为学习可以使人聪慧,可以使人发展智力、获得知识、培养能力,并将学习大致分为七个阶段:立志、博学、审问、慎思、明辨、时习和笃行,并总结了每事问、时习总结、学思结合、举一反三、不耻下问等学习方法。[1]其中,学思结合的学习方法的运用不到位是常犯的一个错误。
“学而不思则罔,思而不学则殆”,只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却不读书,就会缺乏信心。现在很多人都会陷入这两种对立的局面中。只读书不思考,就是典型的书呆子形象,这种人都是知识的奴隶。他们不分好书差书,是书就读,不论里面内容的好与坏,都往大脑里装,认为只要是书里说的就是对的,其实不知读书如读人,书只代表个人观点、个人思想,而不代表通用的真理。很多人照本宣读,根本未理解书本内容的核心,对任何现象都是死搬硬套,导致做事不仅不灵活,反而更僵硬笨拙,被社会各种假知识钻空子,成为假知识的受害者。所以,孟子說:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”(《孟子·尽心下》)
只空想却不读书,就是典型的空想主义者。每天坐着站着都幻想着一切,想出来的问题不去看书证实正确与否,想着如何解决问题,而一切的过程结果全凭自己主观想法在大脑中构建。没有看书验证仅靠想出来的系统势必会带有很多主观主义的色彩,产生许多不正确的结论。这样自己建立起来的系统理论没有任何课本的后盾支持,个人在具体做事时仅依靠凭空想象的理论做事,就会出现各种问题,这样实践与自己的理论的完全连接不上就会对自己的想法越来越怀疑,从而失去信心。
所以,将学习与思考相结合,才能避免上述两种负面现象发生。正如孔子对“学”与“思”的论述:“学”就是要占有只是材料,“思”就是对占有的知识材料进行分析思考。“学”是“思”的基础,只有不断地充实新的知识,思考才能有所依据,才能不致陷入毫无根据的臆想;“思”是“学”的灵魂,在学习中知识固然重要,但更重要的是驾驭知识的头脑。[2]
一、学思结合对物质文明的作用
尽管今天我们觉得物质已经很饱和了,但仔细想想,问题还是很多,节奏太快的各种商业产品使我们使用它们越来越不放心。快捷的自助餐,我们每天吃着塑料袋装的饭,闻着从塑料袋里散发出的塑料味道,这样的饮食难免导致健康问题;各种伪劣产品的生产,服装原材料的劣质;黄色杂志、书刊、光碟在市场上的“遍地开花”等,为了金钱甘愿道德沦丧,此时社会、企业、个人的反省就显得非常重要。对道德反思会对社会产生正面价值的作用。海尔是世界知名企业,其起步非常艰辛,海尔总裁张瑞敏抱着“宁愿自己损失钱也要出好产品”的道德信念,把所有不合格的冰箱用锤子砸烂,正因为他坚定的道德信念,使他带领海尔公司从众多的小企业中脱颖而出,走向世界,成为世界500强;毛泽东运用“理论联系实践”理论,把马克思主义思想与中国国情相结合,使马克思主义中国化,从而建立中国共产党领导的中华人民共和国。古代人也强调“学以致用”,韩愈是唐宋八大家之一,也是古文运动的先驱者,他结合当时唐朝的社会状况,反对只重视语言辞藻、华而不实、没有社会实际作用的骈体文,注重学与思相结合,创立了相对于骈文的先秦和汉朝的散文,旨在恢复古代的儒学道统。提倡古文,即进一步强调要以文明道。
二、学思结合对精神文明的作用
今天人们的物质生活优越,而精神生活却极度空虚、孤独。学与思相结合能让我们更好地汲取精神养料,为心灵充电,让灵魂活力四射,更充实快乐。当我们每天沉浸在忙碌繁琐的生活中,偶尔看看一本名人传记或者是《心灵鸡汤》等,看看人们是怎么看待生活的,怎么处理生活中的事的;然后我们反复琢磨思考后有选择地模仿他们的做法,这样精神上的困惑瞬间化为乌有,整个精神瞬间振奋起来。在按照书中做法处理完社会中一件件事后获得的那种前所未有的快乐就自然成了滋润精神的养料。在自我修养上,学思相结合可以提高自己的浩然正气,改掉自己的缺点,蜕变自己。中国古代很多名人都喜欢归隐自我修养,现代也有很多人热衷于禅修,这都是自我修养的方法。
三、学思结合对艺术文明的作用
法国作家“世界十大文豪”之一的雨果曾说:“没有艺术,人类生活便会黯然失色。”的确,没有艺术,我们的生活就会枯燥、乏味。艺术为生活增色了许多。但是现在人们却扭曲了艺术的正面价值,在负面价值上不断膨胀。世俗人因为受人性弱点的刺激,总喜欢从世俗的视角看待。人们都成了别人眼中的人肉目标,肉欲横流的环境氛围导致把艺术的真理价值扭曲变质成追求浮华、物质生活的砝码,艺术在世俗化的演绎下变得生灵涂炭,艺术的真正魅力将荡然无存。学思结合能让我们及时反思自己的艺术观点、净化艺术思想,使艺术价值与宇宙规律和谐统一起来。李玉刚的《新贵妃醉酒》为我们尽显了一代美人萦绕缠绵的感情世界;达·芬奇是意大利著名画家意大利文艺复兴三杰之一,他创作的《蒙娜丽莎》中端庄美丽的蒙娜丽莎脸上那神秘的微笑使无数人为之倾倒。所以,艺术是使人精神赏心悦目的,而不是为人们利益服务的工具。
孔子的学思相结合观念,在今天仍被很多人运用,但一直处于实践运用不彻底的状态。现在,人们开始重视孔子的研究,相信,孔子的教育思想将发扬光大。
参考文献:
[1][2]孔祥林主编.大哉孔子.齐鲁书社,95.
关键词:孔子;学思哲学;物质文明;精神文明;艺术文明
孔子是中国古代第一个采用启发式教学方法的教育家,他对学习方法有着别具一格的认知。他认为学习可以使人聪慧,可以使人发展智力、获得知识、培养能力,并将学习大致分为七个阶段:立志、博学、审问、慎思、明辨、时习和笃行,并总结了每事问、时习总结、学思结合、举一反三、不耻下问等学习方法。[1]其中,学思结合的学习方法的运用不到位是常犯的一个错误。
“学而不思则罔,思而不学则殆”,只是读书,却不思考,就会受骗;只是空想,却不读书,就会缺乏信心。现在很多人都会陷入这两种对立的局面中。只读书不思考,就是典型的书呆子形象,这种人都是知识的奴隶。他们不分好书差书,是书就读,不论里面内容的好与坏,都往大脑里装,认为只要是书里说的就是对的,其实不知读书如读人,书只代表个人观点、个人思想,而不代表通用的真理。很多人照本宣读,根本未理解书本内容的核心,对任何现象都是死搬硬套,导致做事不仅不灵活,反而更僵硬笨拙,被社会各种假知识钻空子,成为假知识的受害者。所以,孟子說:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”(《孟子·尽心下》)
只空想却不读书,就是典型的空想主义者。每天坐着站着都幻想着一切,想出来的问题不去看书证实正确与否,想着如何解决问题,而一切的过程结果全凭自己主观想法在大脑中构建。没有看书验证仅靠想出来的系统势必会带有很多主观主义的色彩,产生许多不正确的结论。这样自己建立起来的系统理论没有任何课本的后盾支持,个人在具体做事时仅依靠凭空想象的理论做事,就会出现各种问题,这样实践与自己的理论的完全连接不上就会对自己的想法越来越怀疑,从而失去信心。
所以,将学习与思考相结合,才能避免上述两种负面现象发生。正如孔子对“学”与“思”的论述:“学”就是要占有只是材料,“思”就是对占有的知识材料进行分析思考。“学”是“思”的基础,只有不断地充实新的知识,思考才能有所依据,才能不致陷入毫无根据的臆想;“思”是“学”的灵魂,在学习中知识固然重要,但更重要的是驾驭知识的头脑。[2]
一、学思结合对物质文明的作用
尽管今天我们觉得物质已经很饱和了,但仔细想想,问题还是很多,节奏太快的各种商业产品使我们使用它们越来越不放心。快捷的自助餐,我们每天吃着塑料袋装的饭,闻着从塑料袋里散发出的塑料味道,这样的饮食难免导致健康问题;各种伪劣产品的生产,服装原材料的劣质;黄色杂志、书刊、光碟在市场上的“遍地开花”等,为了金钱甘愿道德沦丧,此时社会、企业、个人的反省就显得非常重要。对道德反思会对社会产生正面价值的作用。海尔是世界知名企业,其起步非常艰辛,海尔总裁张瑞敏抱着“宁愿自己损失钱也要出好产品”的道德信念,把所有不合格的冰箱用锤子砸烂,正因为他坚定的道德信念,使他带领海尔公司从众多的小企业中脱颖而出,走向世界,成为世界500强;毛泽东运用“理论联系实践”理论,把马克思主义思想与中国国情相结合,使马克思主义中国化,从而建立中国共产党领导的中华人民共和国。古代人也强调“学以致用”,韩愈是唐宋八大家之一,也是古文运动的先驱者,他结合当时唐朝的社会状况,反对只重视语言辞藻、华而不实、没有社会实际作用的骈体文,注重学与思相结合,创立了相对于骈文的先秦和汉朝的散文,旨在恢复古代的儒学道统。提倡古文,即进一步强调要以文明道。
二、学思结合对精神文明的作用
今天人们的物质生活优越,而精神生活却极度空虚、孤独。学与思相结合能让我们更好地汲取精神养料,为心灵充电,让灵魂活力四射,更充实快乐。当我们每天沉浸在忙碌繁琐的生活中,偶尔看看一本名人传记或者是《心灵鸡汤》等,看看人们是怎么看待生活的,怎么处理生活中的事的;然后我们反复琢磨思考后有选择地模仿他们的做法,这样精神上的困惑瞬间化为乌有,整个精神瞬间振奋起来。在按照书中做法处理完社会中一件件事后获得的那种前所未有的快乐就自然成了滋润精神的养料。在自我修养上,学思相结合可以提高自己的浩然正气,改掉自己的缺点,蜕变自己。中国古代很多名人都喜欢归隐自我修养,现代也有很多人热衷于禅修,这都是自我修养的方法。
三、学思结合对艺术文明的作用
法国作家“世界十大文豪”之一的雨果曾说:“没有艺术,人类生活便会黯然失色。”的确,没有艺术,我们的生活就会枯燥、乏味。艺术为生活增色了许多。但是现在人们却扭曲了艺术的正面价值,在负面价值上不断膨胀。世俗人因为受人性弱点的刺激,总喜欢从世俗的视角看待。人们都成了别人眼中的人肉目标,肉欲横流的环境氛围导致把艺术的真理价值扭曲变质成追求浮华、物质生活的砝码,艺术在世俗化的演绎下变得生灵涂炭,艺术的真正魅力将荡然无存。学思结合能让我们及时反思自己的艺术观点、净化艺术思想,使艺术价值与宇宙规律和谐统一起来。李玉刚的《新贵妃醉酒》为我们尽显了一代美人萦绕缠绵的感情世界;达·芬奇是意大利著名画家意大利文艺复兴三杰之一,他创作的《蒙娜丽莎》中端庄美丽的蒙娜丽莎脸上那神秘的微笑使无数人为之倾倒。所以,艺术是使人精神赏心悦目的,而不是为人们利益服务的工具。
孔子的学思相结合观念,在今天仍被很多人运用,但一直处于实践运用不彻底的状态。现在,人们开始重视孔子的研究,相信,孔子的教育思想将发扬光大。
参考文献:
[1][2]孔祥林主编.大哉孔子.齐鲁书社,95.