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“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”,珍贵的紫砂泥谱写了宜兴紫砂壶的辉煌历史,宜兴紫砂壶风格各异、造型简练大方、装饰淳朴高雅,兼具实用价值与艺术价值,尤其在历代艺人与文人共同的推动下,呈现出了千姿百态的艺术风格和别具一格的文化特性。由此可见,紫砂壶不仅是一门技艺,更成为了传统文化的载体,进而形成了一种文化,深受文人雅士的钟爱。
时至今日,紫砂壶的创作早已提升到了人文层面,除去一部分仅仅为了养家糊口而机械地只做一种或数种壶型的匠人外,大部分制壶艺人都会去尝试赋予了作品一定的内涵韵味,而原创构思更是每一位制壶艺人都极为重视的元素。因此,真正的壶艺应着重于“创”这个字,制壶更是需要兼顾考量艺术化和人文化。
紫砂壶艺是一门创造性的艺术,发展至今已形成独特的文化体系与艺术风格,是外观形象、人文意境以及茶道的完美契合,超越了器皿的局限,成为雅俗共赏的艺术品。宜兴紫砂壶最大的特点在于不断地传承和创新,它包容各家之法、海纳优秀文化、兼蓄时代元素,犹如一座大观园,给予人们精神上的享受。可以说,思想内涵是紫砂壶真正的内在灵魂,是其赋予世人的宝贵财富。
古往今来,历代制壶艺人均不断研究尝试着属于紫砂壶的创新,并取得了辉煌的成就。从清代开始,文人就参与紫砂壶的创作,以壶身壶面为纸,以刀代笔,刻画篆书,具有划时代的意义。其中,尤以“曼生十八式”最为著名,清代文人陈曼生对紫砂壶的常规造型进行了系统的创造及分类,使“曼生壶”成为文人紫砂壶的代表,影响深远。
紫砂壶的人文性最终还是要回归到形象上,造型既是一把壶的基础出发点,也是一把壶的意境回归点,造型和人文性应是相辅相成的关系。因此,关于紫砂壶的创作应是结合人文内涵的形象塑造,在构思设计中充分融入所要诠释的内容,达到锦上添花的效果。“境方壶”(见图1)整器造型优雅、形象大方,从上到下都着重于功力呈现。壶口呈四方形,四角转折圆润;壶身轮廓清晰,敦厚稳重;壶肩处逐渐向外、向下拉伸,线条圆润,上小底大,显得稳重而坚定,柔和圆润的线条充满着和谐之美,又具藏锋不露之妙;三弯形流嘴圆润大气,圆把与之前后对应,自肩部斜出,收于壶身下端;壶盖沿壶口边缘作方唇,中部平弧微隆,上设桥钮,与顶盖衔接自然,颇具流畅的自然神韵;壶身底部面平,触面宽大,由此从上至下,整个壶身更为一体化;在壶腹部位饰一圈腰线,粗细得当,表面饰古朴花纹,形成一种类似于雕塑的凹凸感,使整把壶愈显古韵悠然。
紫砂泥具有优越的可塑性,可任意加工成大小各异的不同造型,为紫砂艺术千姿百态的风貌奠定了良好的物质基础,同时更为制壶艺人充分表达自己的创作意图与施展工艺技巧提供了保证。整把“境方壶”的造型敦厚沉稳,壶身寓方于圆、刚柔并济,腰线装饰流露着浓郁的岁月气息和古拙风韵,在立足传统经典的基础上展现出了文雅的神韵,并在整体与细节充分的结合中,表达出深厚的人文特性与精神品质。
壶名“境方”二字寓意人生境界的方正、大度,是精神意境升华的象征,这一人文线索贯穿整壶,壶体造型充分表现出了这一点。壶身饱满大方,具有一种张力感,彰显出有容乃大的思想,大度君子之风范;壶型似一枚古代玉玺,庄重而威严,正义凛然之气油然而生;整壶方中藏圆,不露棱角,线条流畅而不凝滞,可谓藏锋融圆,表现出中国古代君子仁人所崇尚的中庸、包容、平和、大气等心境。君子文化是中国传统文化的重要组成部分,更是中国古代文化的根基部分,君子文化既是一种文化,也是一种追求,“君子”一直是数千年中华文化所塑造的理想人格,它所包含的内容极为丰富,可以说“境方壶”实际上是以具体的形象来与中国文化进行一次深入的对白,其方正大度、胸怀博大等特征都透露着整体的思想核心,即仁厚的君子品质,达到无声胜有声的效果。
“境方壶”的创作讲究人文性,即追求文人壶的艺术效果和内涵意境,这种意境既在形,更在神,形神皆备,相得益彰。因此,对于壶艺创制者而言,首先需具备人文情怀,能够以文人的趣味去理解、架构和塑造壶艺形象,能够融古通今,赋予一把壶超越器皿效用的境界,同时更应具备扎实的制壶功底和操作能力,使艺术创作内外结合,无论是整体还是细节都与文化有融合之处,这才是创作文人壶的标准要求。
时至今日,紫砂壶的创作早已提升到了人文层面,除去一部分仅仅为了养家糊口而机械地只做一种或数种壶型的匠人外,大部分制壶艺人都会去尝试赋予了作品一定的内涵韵味,而原创构思更是每一位制壶艺人都极为重视的元素。因此,真正的壶艺应着重于“创”这个字,制壶更是需要兼顾考量艺术化和人文化。
紫砂壶艺是一门创造性的艺术,发展至今已形成独特的文化体系与艺术风格,是外观形象、人文意境以及茶道的完美契合,超越了器皿的局限,成为雅俗共赏的艺术品。宜兴紫砂壶最大的特点在于不断地传承和创新,它包容各家之法、海纳优秀文化、兼蓄时代元素,犹如一座大观园,给予人们精神上的享受。可以说,思想内涵是紫砂壶真正的内在灵魂,是其赋予世人的宝贵财富。
古往今来,历代制壶艺人均不断研究尝试着属于紫砂壶的创新,并取得了辉煌的成就。从清代开始,文人就参与紫砂壶的创作,以壶身壶面为纸,以刀代笔,刻画篆书,具有划时代的意义。其中,尤以“曼生十八式”最为著名,清代文人陈曼生对紫砂壶的常规造型进行了系统的创造及分类,使“曼生壶”成为文人紫砂壶的代表,影响深远。
紫砂壶的人文性最终还是要回归到形象上,造型既是一把壶的基础出发点,也是一把壶的意境回归点,造型和人文性应是相辅相成的关系。因此,关于紫砂壶的创作应是结合人文内涵的形象塑造,在构思设计中充分融入所要诠释的内容,达到锦上添花的效果。“境方壶”(见图1)整器造型优雅、形象大方,从上到下都着重于功力呈现。壶口呈四方形,四角转折圆润;壶身轮廓清晰,敦厚稳重;壶肩处逐渐向外、向下拉伸,线条圆润,上小底大,显得稳重而坚定,柔和圆润的线条充满着和谐之美,又具藏锋不露之妙;三弯形流嘴圆润大气,圆把与之前后对应,自肩部斜出,收于壶身下端;壶盖沿壶口边缘作方唇,中部平弧微隆,上设桥钮,与顶盖衔接自然,颇具流畅的自然神韵;壶身底部面平,触面宽大,由此从上至下,整个壶身更为一体化;在壶腹部位饰一圈腰线,粗细得当,表面饰古朴花纹,形成一种类似于雕塑的凹凸感,使整把壶愈显古韵悠然。
紫砂泥具有优越的可塑性,可任意加工成大小各异的不同造型,为紫砂艺术千姿百态的风貌奠定了良好的物质基础,同时更为制壶艺人充分表达自己的创作意图与施展工艺技巧提供了保证。整把“境方壶”的造型敦厚沉稳,壶身寓方于圆、刚柔并济,腰线装饰流露着浓郁的岁月气息和古拙风韵,在立足传统经典的基础上展现出了文雅的神韵,并在整体与细节充分的结合中,表达出深厚的人文特性与精神品质。
壶名“境方”二字寓意人生境界的方正、大度,是精神意境升华的象征,这一人文线索贯穿整壶,壶体造型充分表现出了这一点。壶身饱满大方,具有一种张力感,彰显出有容乃大的思想,大度君子之风范;壶型似一枚古代玉玺,庄重而威严,正义凛然之气油然而生;整壶方中藏圆,不露棱角,线条流畅而不凝滞,可谓藏锋融圆,表现出中国古代君子仁人所崇尚的中庸、包容、平和、大气等心境。君子文化是中国传统文化的重要组成部分,更是中国古代文化的根基部分,君子文化既是一种文化,也是一种追求,“君子”一直是数千年中华文化所塑造的理想人格,它所包含的内容极为丰富,可以说“境方壶”实际上是以具体的形象来与中国文化进行一次深入的对白,其方正大度、胸怀博大等特征都透露着整体的思想核心,即仁厚的君子品质,达到无声胜有声的效果。
“境方壶”的创作讲究人文性,即追求文人壶的艺术效果和内涵意境,这种意境既在形,更在神,形神皆备,相得益彰。因此,对于壶艺创制者而言,首先需具备人文情怀,能够以文人的趣味去理解、架构和塑造壶艺形象,能够融古通今,赋予一把壶超越器皿效用的境界,同时更应具备扎实的制壶功底和操作能力,使艺术创作内外结合,无论是整体还是细节都与文化有融合之处,这才是创作文人壶的标准要求。