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历史和文化,是一个城市的灵魂之所在。在全球城市竞争日益激烈的当下,城市之间的竞争,早已从经济发展的竞争,迈向文化软实力的竞争。
通过公共政策,积极影响并推动城市文化建设,这是眼下中国城市的共同选择。由于认知偏差和利益考量等因素,中国城市的文化建设,也出现了不少偏差,最为典型的,就是“千城一面”的遗憾。许多失去记忆,失去特色的城市,犹如失去灵魂的人,成了毫无内涵的钢筋水泥集合体。
这种城市文化建设的误区,说到底,是“人不见了”。也就是说,城市文化建设没有做到以人为核心,而是把文化建设等同于经济建设,将文化简单地“物化”,功利化。由此带来的结果是,一些城市的文化看起来一片繁荣,文化遗产、文化设施、文化空间、文化活动似乎无一不缺,但城市文化却缺少向心力、生命力,与公众之间的距离越来越远。
因此,我们的城市文化建设,亟需回归“人”,把以人为本,作为城市文化建设的目标和归宿,从而实现城市文化的伟大复兴。
以人为本,首先要以人的权利为本。许多城市在历史街区的升级改造中,投入巨资对老旧建筑和街道进行维护修缮。这样的举措,本来可以让这些历史街区重新焕发生命力,但是,由于许多城市在升级改造的同时,也采取将原住民迁走的政策,导致了这些历史街区的“空心化”,缺乏活力和生气,留下的,只是浮华的外表。这实际是以保护文化的名义,伤害和破坏文化。
在国外许多城市,历史街区升级改造,往往以尊重和保护原住民的权利为前提。例如,意大利历史文化名城博罗尼亚,是历史文化遗产保护起步最早的城市之一。在博罗尼亚旧城改造的最初,当地就提出“把人和房子一起保护”的理念,用法律的形式规定,居住其中的90%的旧住户必须留下来。原来是谁的房,改造后还归谁住,无论咖啡馆、面包店还是花店,改造后仍归原主人管理。这样的政策,不仅保护了有形的文化遗址,也保存了千百年来延续下来的生活方式和文化传统。让城市文化不至于斷层,保持其独有的魅力。
以人为本,也要以人的需求为本。我们的许多城市,在文化建设中热衷贪大求洋,如面积广阔的城市广场,恢弘挺拔的博物馆、图书馆,大型的城市公园等等。这些文化设施,往往徒具美学意义,实用性往往大打折扣。例如,在城市大型广场和大型越来越普及的当下,一些民众的基本文化需求却无从满足,包括广场舞抢地盘,暴走团道路晨练等冲突层出不穷。
以人为本,更要尊重人的创造,尊重自发秩序。文化,只能从城市生活中发育生长,揠苗助长,效果往往适得其反。因此,公共政策不能越俎代庖,而只能限于引导,居于辅助。但有些城市政府似乎不懂这个道理。把文化的发展,变成了政府单方主导,甚至是大包大揽。对于那些从城市生活中自然生长出来的各种文化形态,视为杂化杂草,往往除之而后快。尊重人的创造,尊重自发秩序,是中国城市管理者急需补上的一课。
城市文化的建设和发展,“人”才是最高的尺度。把人留住,才能让文化实现健康的繁荣;以人为本,才能望得见山水,记得住乡愁,让生活更加美好,让我们得以在城市诗意地栖居。
通过公共政策,积极影响并推动城市文化建设,这是眼下中国城市的共同选择。由于认知偏差和利益考量等因素,中国城市的文化建设,也出现了不少偏差,最为典型的,就是“千城一面”的遗憾。许多失去记忆,失去特色的城市,犹如失去灵魂的人,成了毫无内涵的钢筋水泥集合体。
这种城市文化建设的误区,说到底,是“人不见了”。也就是说,城市文化建设没有做到以人为核心,而是把文化建设等同于经济建设,将文化简单地“物化”,功利化。由此带来的结果是,一些城市的文化看起来一片繁荣,文化遗产、文化设施、文化空间、文化活动似乎无一不缺,但城市文化却缺少向心力、生命力,与公众之间的距离越来越远。
因此,我们的城市文化建设,亟需回归“人”,把以人为本,作为城市文化建设的目标和归宿,从而实现城市文化的伟大复兴。
以人为本,首先要以人的权利为本。许多城市在历史街区的升级改造中,投入巨资对老旧建筑和街道进行维护修缮。这样的举措,本来可以让这些历史街区重新焕发生命力,但是,由于许多城市在升级改造的同时,也采取将原住民迁走的政策,导致了这些历史街区的“空心化”,缺乏活力和生气,留下的,只是浮华的外表。这实际是以保护文化的名义,伤害和破坏文化。
在国外许多城市,历史街区升级改造,往往以尊重和保护原住民的权利为前提。例如,意大利历史文化名城博罗尼亚,是历史文化遗产保护起步最早的城市之一。在博罗尼亚旧城改造的最初,当地就提出“把人和房子一起保护”的理念,用法律的形式规定,居住其中的90%的旧住户必须留下来。原来是谁的房,改造后还归谁住,无论咖啡馆、面包店还是花店,改造后仍归原主人管理。这样的政策,不仅保护了有形的文化遗址,也保存了千百年来延续下来的生活方式和文化传统。让城市文化不至于斷层,保持其独有的魅力。
以人为本,也要以人的需求为本。我们的许多城市,在文化建设中热衷贪大求洋,如面积广阔的城市广场,恢弘挺拔的博物馆、图书馆,大型的城市公园等等。这些文化设施,往往徒具美学意义,实用性往往大打折扣。例如,在城市大型广场和大型越来越普及的当下,一些民众的基本文化需求却无从满足,包括广场舞抢地盘,暴走团道路晨练等冲突层出不穷。
以人为本,更要尊重人的创造,尊重自发秩序。文化,只能从城市生活中发育生长,揠苗助长,效果往往适得其反。因此,公共政策不能越俎代庖,而只能限于引导,居于辅助。但有些城市政府似乎不懂这个道理。把文化的发展,变成了政府单方主导,甚至是大包大揽。对于那些从城市生活中自然生长出来的各种文化形态,视为杂化杂草,往往除之而后快。尊重人的创造,尊重自发秩序,是中国城市管理者急需补上的一课。
城市文化的建设和发展,“人”才是最高的尺度。把人留住,才能让文化实现健康的繁荣;以人为本,才能望得见山水,记得住乡愁,让生活更加美好,让我们得以在城市诗意地栖居。