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[中图分类号] S571.1 [文献标识码] A [文章编号] 1003-1650 （2015）08-0013-01
茶艺，在我国具有悠久的历史，并在茶艺发展过程中形成了与茶艺相关的表演活动，即茶艺表演。在茶艺表演中，由于茶艺表演主要是以手势和面部表情为主，因此，茶艺表演就有了较强的肢体语言表达的形体美学特征。因此，本文通过分析茶艺表演中的动作，即动静结合、虚实结合以及情境结合的肢体语言，进一步探讨这些肢体语言的审美，从而为茶艺表演提供一定的参考价值。
前言
随着市场经济的发展、人民生活水平的提高，越来越多的人开始注重生活质量，追求精神上的享受。而茶道作为人们日常休闲的主要方式，也越来越多的开始注重观赏性，发展成为了当下受人欢迎的茶艺。茶艺发展的aa时间较短，产生于上世纪九十年代的台湾，并在新世纪出传入我国。茶艺表演主要是通过各种茶叶冲泡技艺的形象演示，科学地、生活化地、艺术地展示泡饮过程，使人们在精心营造的优雅环境氛围中，得到美的享受和情操的熏陶。可见，茶艺表演是伴随着人们喝茶、品茶等过程而产生的一种高雅活动。更为重要的一点是，茶艺表演作为茶艺的衍生物，其特点是通过有限的肢体活动来展现出丰富的意蕴美。因此，本文从分析茶艺表演中肢体语言分析入手，进而探讨其审美特征。
1 茶艺表演中的动静结合的肢体语言及其审美
茶艺表演中的动静结合的肢体语言，是贯穿整个茶艺表演过程中最为显著和典型的审美特征。而且，茶艺表演中茶艺师的动作与心态也是审美的最主要方面之一。这是因为，茶艺表演中茶艺师的心态与动作直接关系着整个茶艺表演的质量以及审美风格。其中，茶艺师自身的动作熟练度以及自身的经历、阅历、心态等因素，也是表现茶艺师茶艺功夫的主要评价和审美标准。如在表演安溪铁观音的茶艺，在第一道程序“入茶境”中，茶艺师必须清水净手、端正易容，在背景音乐的引导下，以平静祥和的心态进入茶境中。更为关键的是，茶艺师在表演过程中，必须面带危险。到了第六道程序时，尤其是在展示“凤凰三点头”时，茶艺师的动作肢体语言，轻柔和缓，心情祥和宁静，从而也使得观赏者处于一种安静祥和的状态。最后，在利用“鲤鱼翻身”的手法，将茶汤倒入闻香杯，三根手指作成雀首状，以表达祝福之意[1]。可见，在整个过程中，茶艺师的表演虽然都是由肢体语言构成，但是每一个动作的细节以及茶艺师所展现出来的心态，都能够为观赏者带来美的享受。
2 茶艺表演中虚实结合的肢体语言及其审美
茶艺表演之所以能够受到社會人士的欢迎，最为关键的一点就是在茶艺表演中，茶艺师虚实结合的肢体语言。所谓茶艺师虚实肢体语言的结合，其主要是指茶艺师通过很多实质性的肢体语言来表达富有意蕴的情感。最为明显的一个例子就是在观赏者在鉴赏过程中注重茶艺师每一个动作细节。如上文提到的“凤凰三点头”，其动作要领是茶艺师手提水壶高冲低斟三次，但是，这个肢体语言所要表达的寓意则是茶艺师对客人三鞠躬以示欢迎。此外，还有“游山玩水”，主要是茶艺师将茶壶底沿茶盘边缘旋转一圈，目的是是括去壶底里的水，防止滴入杯中[2]。但是，这样的肢体语言却能够丰富茶艺表演的内容，使观赏者能够欣赏到茶艺师所赋予汉字词汇、历史名词等新的现代意蕴，从而使观赏者保持好奇的心理状态，提高观赏者的心理期待。
3 茶艺表演中情境结合的肢体语言及其审美
情境结合，不仅是茶艺师丰富和发展自身茶艺表演特色的主要方面，也是茶艺师表现自身创造力的关键方面之一。在茶艺表演中，茶艺师不仅要表现出自身的仪态美，如站立、行走、就坐、手势和面部表情等，也要体现出自身的内在气质，传递出自身的情感表达。更为关键的一点是，茶艺师的仪态的优美、舒缓，不仅是观赏者审美的主要方面，同时也是茶艺师表达自身精神面貌、气质以及素质的重要方面。而且，茶艺师往往会通过对情境的营造，如焚香、插花、点茶以及挂画等，来保证茶艺师能够实现内心与外界的融合和交流，从而为观赏者带来更好的审美体验。如在《江南碧螺春茶艺表演》中，在冲泡碧螺春，水温要求为八十度，因此，在冲泡时，就不能直接盖上壶盖，必须敞一会壶盖，而在此时，由于水温较高，水汽在壶口因为自然降温，形成壶口蒸汽氤氲的状态，而富有创意的茶艺师遂将这个步骤命名为“玉壶含烟”[3]。可见，情境结合的茶艺表演，能够赋予茶艺师更多的创意空间，从而丰富茶艺表演的内涵，甚至能带给观赏者不一样的审美体验。
结语
综上所述，茶艺表演作为当先较受欢迎的表演方式之一，具有鲜明的时代特征，同时也具有丰富的内涵和意蕴。茶艺表演的肢体语言表达，不仅仅是茶艺表演美的表现，更是我国博大精深文化的体现。在茶艺表演中，肢体语言的情与意的融合，把茶道文化的“精、雅、礼、和”理念和精神表现的淋漓尽致，更为可贵的一点是，在我国传统文化中，“礼”与“和”的观念更是影响了我国两千多年的社会发展。因此，在欣赏茶艺过程中，不仅能够体会茶文化的独特内涵，也能够展现出中国博大精深的民族文化。可见，本文论述的茶艺表演的肢体语言与审美，不仅能够成为欣赏茶艺表演的标准，更能够指导茶艺创作者进行创作。
参考文献
[1]宋晓维.试论茶艺表演中背景音乐的选择[J].广东茶业，2013，03：34-37.
[2]卓敏，吴晓蓉.茶艺表演作品编创的理论与实践剖析——以2010年广东省冠军茶艺《玉茶言德》为例[J].农业考古，2012，05：113-117.
[3]吴晓蓉.谈几例茶艺表演主题创意文化内涵的认识与思考[J].广东茶业，2012，05：14-16.
茶艺，在我国具有悠久的历史，并在茶艺发展过程中形成了与茶艺相关的表演活动，即茶艺表演。在茶艺表演中，由于茶艺表演主要是以手势和面部表情为主，因此，茶艺表演就有了较强的肢体语言表达的形体美学特征。因此，本文通过分析茶艺表演中的动作，即动静结合、虚实结合以及情境结合的肢体语言，进一步探讨这些肢体语言的审美，从而为茶艺表演提供一定的参考价值。
前言
随着市场经济的发展、人民生活水平的提高，越来越多的人开始注重生活质量，追求精神上的享受。而茶道作为人们日常休闲的主要方式，也越来越多的开始注重观赏性，发展成为了当下受人欢迎的茶艺。茶艺发展的aa时间较短，产生于上世纪九十年代的台湾，并在新世纪出传入我国。茶艺表演主要是通过各种茶叶冲泡技艺的形象演示，科学地、生活化地、艺术地展示泡饮过程，使人们在精心营造的优雅环境氛围中，得到美的享受和情操的熏陶。可见，茶艺表演是伴随着人们喝茶、品茶等过程而产生的一种高雅活动。更为重要的一点是，茶艺表演作为茶艺的衍生物，其特点是通过有限的肢体活动来展现出丰富的意蕴美。因此，本文从分析茶艺表演中肢体语言分析入手，进而探讨其审美特征。
1 茶艺表演中的动静结合的肢体语言及其审美
茶艺表演中的动静结合的肢体语言，是贯穿整个茶艺表演过程中最为显著和典型的审美特征。而且，茶艺表演中茶艺师的动作与心态也是审美的最主要方面之一。这是因为，茶艺表演中茶艺师的心态与动作直接关系着整个茶艺表演的质量以及审美风格。其中，茶艺师自身的动作熟练度以及自身的经历、阅历、心态等因素，也是表现茶艺师茶艺功夫的主要评价和审美标准。如在表演安溪铁观音的茶艺，在第一道程序“入茶境”中，茶艺师必须清水净手、端正易容，在背景音乐的引导下，以平静祥和的心态进入茶境中。更为关键的是，茶艺师在表演过程中，必须面带危险。到了第六道程序时，尤其是在展示“凤凰三点头”时，茶艺师的动作肢体语言，轻柔和缓，心情祥和宁静，从而也使得观赏者处于一种安静祥和的状态。最后，在利用“鲤鱼翻身”的手法，将茶汤倒入闻香杯，三根手指作成雀首状，以表达祝福之意[1]。可见，在整个过程中，茶艺师的表演虽然都是由肢体语言构成，但是每一个动作的细节以及茶艺师所展现出来的心态，都能够为观赏者带来美的享受。
2 茶艺表演中虚实结合的肢体语言及其审美
茶艺表演之所以能够受到社會人士的欢迎，最为关键的一点就是在茶艺表演中，茶艺师虚实结合的肢体语言。所谓茶艺师虚实肢体语言的结合，其主要是指茶艺师通过很多实质性的肢体语言来表达富有意蕴的情感。最为明显的一个例子就是在观赏者在鉴赏过程中注重茶艺师每一个动作细节。如上文提到的“凤凰三点头”，其动作要领是茶艺师手提水壶高冲低斟三次，但是，这个肢体语言所要表达的寓意则是茶艺师对客人三鞠躬以示欢迎。此外，还有“游山玩水”，主要是茶艺师将茶壶底沿茶盘边缘旋转一圈，目的是是括去壶底里的水，防止滴入杯中[2]。但是，这样的肢体语言却能够丰富茶艺表演的内容，使观赏者能够欣赏到茶艺师所赋予汉字词汇、历史名词等新的现代意蕴，从而使观赏者保持好奇的心理状态，提高观赏者的心理期待。
3 茶艺表演中情境结合的肢体语言及其审美
情境结合，不仅是茶艺师丰富和发展自身茶艺表演特色的主要方面，也是茶艺师表现自身创造力的关键方面之一。在茶艺表演中，茶艺师不仅要表现出自身的仪态美，如站立、行走、就坐、手势和面部表情等，也要体现出自身的内在气质，传递出自身的情感表达。更为关键的一点是，茶艺师的仪态的优美、舒缓，不仅是观赏者审美的主要方面，同时也是茶艺师表达自身精神面貌、气质以及素质的重要方面。而且，茶艺师往往会通过对情境的营造，如焚香、插花、点茶以及挂画等，来保证茶艺师能够实现内心与外界的融合和交流，从而为观赏者带来更好的审美体验。如在《江南碧螺春茶艺表演》中，在冲泡碧螺春，水温要求为八十度，因此，在冲泡时，就不能直接盖上壶盖，必须敞一会壶盖，而在此时，由于水温较高，水汽在壶口因为自然降温，形成壶口蒸汽氤氲的状态，而富有创意的茶艺师遂将这个步骤命名为“玉壶含烟”[3]。可见，情境结合的茶艺表演，能够赋予茶艺师更多的创意空间，从而丰富茶艺表演的内涵，甚至能带给观赏者不一样的审美体验。
结语
综上所述，茶艺表演作为当先较受欢迎的表演方式之一，具有鲜明的时代特征，同时也具有丰富的内涵和意蕴。茶艺表演的肢体语言表达，不仅仅是茶艺表演美的表现，更是我国博大精深文化的体现。在茶艺表演中，肢体语言的情与意的融合，把茶道文化的“精、雅、礼、和”理念和精神表现的淋漓尽致，更为可贵的一点是，在我国传统文化中，“礼”与“和”的观念更是影响了我国两千多年的社会发展。因此，在欣赏茶艺过程中，不仅能够体会茶文化的独特内涵，也能够展现出中国博大精深的民族文化。可见，本文论述的茶艺表演的肢体语言与审美，不仅能够成为欣赏茶艺表演的标准，更能够指导茶艺创作者进行创作。
参考文献
[1]宋晓维.试论茶艺表演中背景音乐的选择[J].广东茶业，2013，03：34-37.
[2]卓敏，吴晓蓉.茶艺表演作品编创的理论与实践剖析——以2010年广东省冠军茶艺《玉茶言德》为例[J].农业考古，2012，05：113-117.
[3]吴晓蓉.谈几例茶艺表演主题创意文化内涵的认识与思考[J].广东茶业，2012，05：14-16.