读《国语·鲁语》，被季文子崇尚节俭并身体力行的精神所打动。
　　季文子（季孙行父）乃春秋时期鲁国的上卿大夫，掌握国政和统兵之权，是一人之下、万人之上的位高权重之人。按照制度规定，季文子拥有自己的田邑，也拥有自己的车辆马匹。然而，他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳，家里的马则只喂青草不喂粮食。
　　对于季文子的做法，朝中大臣仲孙颇不以为然，以讥讽的口气质问季文子：“你身为鲁国的正卿大夫，可你的妻子不穿丝绸衣服，你家的马匹不用粟米饲养。难道你就不怕国中百官耻笑你吝啬吗？难道你就不顾及与诸侯交往时会影响到鲁国的声誉吗？”
　　季文子坦然答道：“我当然也愿意穿绸衣、骑良马。可是，我看到老百姓吃粗粮穿破衣的还很多，我不能眼见全国父老姐妹粗粮破衣，而我的妻子儿女却过分讲究衣着饮食。况且，我只听说过人具有高尚品德才是国家最大的荣誉，没听说过炫耀自己的美妾良马会给国家争光。”季文子不被仲孙的指责所动，依然坚持节俭的美德。在季文子的倡导下，鲁国朝野大兴俭朴之风，为后世所传颂。
　　另据司马迁《史记·鲁世家》记载：季文子当政时，“家无衣帛之妾，厩无食粟之马，府无金玉”。可见，《国语·鲁语》的这段文字不虚。
　　古往今来，人们之所以被季文子打动，在于他以俭为荣的见识。一句“我听说人具有高尚品德才是国家最大的荣誉，没听说过炫耀自己的美妾、良马会给国家争光”，话虽平实，却是以事说理，令人折服。
　　古往今来，人们之所以被季文子打动，还在于他不仅见识远，而且行动实。季文子身居高位、权倾朝野，完全具备享受奢侈生活的条件，但他以身作则、身体力行，做到“家无衣帛之妾，厩无食粟之马”。此举，当令以“我有权享受”为由搞特权、过奢靡生活的官员无地自容。
　　古往今来，人们之所以被季文子打动，更在于他对俭朴美德的固守和坚持。在质疑和挑战面前，他理直气壮地坚持自己的信念和操守不动摇。当今社会，某些官员不同程度地掌握着可供支配的公共资源，常常“近水楼台先得月”，不顾国情民情、不顾道德法律地“先乐起来”“先富起来”。那些醉生梦死的贪官、蠹虫，其言其行带坏了风气、污染了世俗，该好好整饬一下了。