【摘 要】
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言为心声,从中国的记言文学来看,确实如此。中国经史中的记言,实际上是记志、记性、记情。章学诚在《文史通义·古文十弊》中指出:“记言之文,则非作者之言也,为文为质,期于
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言为心声,从中国的记言文学来看,确实如此。中国经史中的记言,实际上是记志、记性、记情。章学诚在《文史通义·古文十弊》中指出:“记言之文,则非作者之言也,为文为质,期于适如其人之言,非作者所能自主也。”这话说得不错,“记言之
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