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改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的建立，知识经济的发展及全球化趋势的推动，许多新事物、新现象、新问题的出现给社会各个方面带来了巨大的冲击和影响，人的自我意识和主体意识显著提高。当代大学生肩负着祖国的未来和民族的希望，是社会主义事业的建设者和接班人，高等院校承担着培养社会主义事业建设者和接班人的重任，因此，加强高校主体性德育建设是社会发展的必然要求。
一、高校主体性德育工作面临的形势
(一)德育环境发生了新的变化
新世纪新时期，高校德育环境发生了深刻变化。从国际上看，世界多极化和经济全球化的趋势不断加强，在新技术革命的推动下，科学技术进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。从国内看，改革开放以来，我国进入了一个快速发展的新时期。随着社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性也日益增强，社会思想空前活跃，各种思想观念相互交织，各种文化相互激荡，各种思潮不断涌现，各种矛盾错综复杂，社会意识出现多样化的趋势。在社会、政治、思想、文化等领域产生这种变化趋势从总体上讲是积极的，为青年学生的全面发展创造了更加广阔的空间，丰富了青年学生的精神世界。但在这个过程中，非马克思主义的思想意识也有所滋长，甚至出现了一些否定马克思主义的错误思想观点。面对西方文化思潮和价值观的巨大冲击，面对意识形态领域的复杂形势，面对国际背景、国内环境的深刻变化，面对青年学生求新、求知的各种需要，高校德育在思想观念、内容方法、管理运行诸多方面还不适应。高校德育要直接面对社会开放和价值多元的现实，认真研究新情况、新问题，正视道德冲突，解决道德困惑，帮助学生分辨是非，学会判断和选择。
(二)德育对象发生了新的变化
当代青年学生出生在改革开放年代，成长于社会转型时期，他们的心理状况、接受能力、欣赏水平发生了很大变化，思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增强，其学生思想、价值、观念、行为呈现出许多新特点。
从思想意识看，学生在看待问题时总是注重实际利益的得失，而不是考虑到事情的社会价值与精神意义。这种思想必然导致学生为了利益的得失而做出违背社会公德的行为。
从思想价值看，由于生活经历的单纯和价值环境的复杂，他们中不少人存在认知与行为的背离。他们主流思想积极，亮点突出，初步具备了一些现代性的思想品质，但科学精神、人文素养、公德意识、心理素质还有欠缺。有些学生自我意识强烈，团队精神、大局意识、社会整体意识缺乏。有些学生面对复杂社会，面对激烈竞争，面对择业，心理脆弱，信心不足，适应能力差。
二、高校主体性德育建设存在的问题
高校主体性德育建设是一项长期而艰巨的工程，其理论结构和建设体系还不太完善，有许多亟待解决的问题。
(一)德育对象缺乏主体意识
“学生的道德发展、道德学习是一个主动自为的积极过程，是一个与学生主体活动息息相关的过程，而不是一个任由外力压制和被动接受的过程。”德育成功的关键，在于激发德育对象的主体性，即大学生的主动内在作用或主观能动性。但是，在高校德育过程中，大学生的主体性往往缺失，处于被动的客体位置。典型的表现是：教师把德育理论强制地灌输给学生，忽视大学生的内心感受，漠视对大学生主体参与意识的培养和情感态度的互相沟通。这种情况既抑制了大学生的主体能动性，又诱发了部分学生的逆反心理和抵触情绪，从而导致德育对象缺乏主体意识。
(二)德育主体与客体缺乏互动
在德育实践中，教师把学生视为教育理论灌输的对象，忽视学生主体性。教育者为学生安排好活动的一切，全然不顾过程的组织引导，学生只是作为消极被动的对象接受“教育”。教师不是从实际出发引导学生内化，从而接受德育客体，而是从某种抽象的社会整体出发，将德育客体设定为绝对高尚的对象，从而向学生强制灌输。学生很难从自身已有的认知结构和需要中找到与之相一致的结合点，于是便无法内化为信念，也就无法外化为行为。这种被动性、统一性的德育活动，没有将品德养成看成是学生主动内化的过程，忽视学生的主体地位，只能导致道德教育的低效或失效。
（三）德育目标缺乏实效性
“主体性德育的培养目标不是造就传统的机械模仿者，而是培养传统道德的批判继承者，未来文明的创造者。”德育的最高目标是培养有自律道德的人，如不能在形成他律的基础上使学生学会自律，德育只能是半途而废。但是，许多教师将活动过程与教育目标混同，将一次次具体德育活动的完成视为德育目标的实现，在教学中只重视学生道德知识的掌握，对学生在日常生活中的道德实践关心不足，全然不顾教育活动是否能培养自律性的道德，把德育目标定格在使学生明了、服从学校以及社会的要求上，极大限制了学校德育实效性的实现。因此，缺乏实效性的德育必然缺乏生机活力，很难使正确的理论真正内化为大学生坚定的信念和精神支柱。
三、高校主体性德育目标的实现途径
(一)增强学生的主体意识，发展学生主体德育能力
首先，德育必须把学生主体意识的培养作为首要任务，因为主体意识是个体发展成为独立、自主、自由的具有主体性的人的前提和基础。只有学生的主体意识充分发展，才能使个体意识到自身的存在及其生活和生命的意义，个体才能更好地认识自身与社会、自然环境以及他人的关系，并以自身活动改进这种关系，使自身更好地生活于世界之中。也只有这样，个体才能在自身的成长过程中不断完善自我的人格形象，始终正确地把握自己的发展方向，达到自我完善、自我发展的目的。
其次，“德育的本质是人格的、生命的、提升生活质量的教育”，脱离生活的道德教育无法激起学生的学习热情，达不到预期的目的和要求。德育工作必须以学生的全面发展为最终目标，在德育过程中要把学生放在主体性位置，注重培养学生的主人翁意识、自律意识和法制观念，使他们形成正确的世界观、人生观、价值观和金钱观，发挥自身的积极性、主观能动性和创造性，努力发展学生的思想品德能力，提高其综合素质。
（二）加强主客体间的沟通与交流
在主体性德育实践过程中，师生互为主客体，德育过程是师生心理、思想、行为双向沟通的过程，教育者在德育过程中发挥主导作用， 教育者对学生施加的道德影响通过学生内在的心理矛盾，转化为思想动机，形成内在驱动力支配外在自主行为。要对德育的总目标做出科学安排和合理选择，针对学生的身心特点调控德育目标，不能要求过高。主体性的德育要求社会教育、学校教育和家庭教育结合起来，促进教育者和受教育者双向沟通交流，使他们在沟通中协调，在协调中沟通，充分发挥教育者的引导作用，确保德育方向正确。
（三）开展多种形式的体验性实践活动
主体性德育要求遵循“知行合一”的规律，首先考虑学生的道德需求、道德情感、道德体验，以实践促养成，以体验促内化。培养主体德育的过程是培养受教育者知、情、意、信、行等要素相互促进、相互发展的过程，道德知识是道德情感、道德意志和道德行为的思想认识基础，没有道德情感和道德意志的有机结合就无法形成道德信念，“知”就不能转化为“行”，“没有积极的情感就不会有对理想和真理的追求，也没有实现理想的自觉精神”。德育过程不只是将道德知识传播给受教育者的简单过程，它应该包括“教、学、做”合一的全程化的德育实践过程。因此在德育实践过程中要积极引导学生主动研究德育内容，自主设计德育过程，全程参与德育活动，让学生多渠道地体验生活中道德行为的重要性，更好地规范学生的行为，使学生将外在要求转化为内在信念，从而逐步形成良好的主体行为习惯和个性行为特征。
主体性德育是一种通过激发学生的主人翁意识，使学生通过自己的探索活动，发展自身的主体素质，提升自身的主体品德能力，从而促进自身的自由全面发展，最终促进社会的全面发展。
责任编辑：闵之杰
一、高校主体性德育工作面临的形势
(一)德育环境发生了新的变化
新世纪新时期，高校德育环境发生了深刻变化。从国际上看，世界多极化和经济全球化的趋势不断加强，在新技术革命的推动下，科学技术进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。从国内看，改革开放以来，我国进入了一个快速发展的新时期。随着社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性也日益增强，社会思想空前活跃，各种思想观念相互交织，各种文化相互激荡，各种思潮不断涌现，各种矛盾错综复杂，社会意识出现多样化的趋势。在社会、政治、思想、文化等领域产生这种变化趋势从总体上讲是积极的，为青年学生的全面发展创造了更加广阔的空间，丰富了青年学生的精神世界。但在这个过程中，非马克思主义的思想意识也有所滋长，甚至出现了一些否定马克思主义的错误思想观点。面对西方文化思潮和价值观的巨大冲击，面对意识形态领域的复杂形势，面对国际背景、国内环境的深刻变化，面对青年学生求新、求知的各种需要，高校德育在思想观念、内容方法、管理运行诸多方面还不适应。高校德育要直接面对社会开放和价值多元的现实，认真研究新情况、新问题，正视道德冲突，解决道德困惑，帮助学生分辨是非，学会判断和选择。
(二)德育对象发生了新的变化
当代青年学生出生在改革开放年代，成长于社会转型时期，他们的心理状况、接受能力、欣赏水平发生了很大变化，思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增强，其学生思想、价值、观念、行为呈现出许多新特点。
从思想意识看，学生在看待问题时总是注重实际利益的得失，而不是考虑到事情的社会价值与精神意义。这种思想必然导致学生为了利益的得失而做出违背社会公德的行为。
从思想价值看，由于生活经历的单纯和价值环境的复杂，他们中不少人存在认知与行为的背离。他们主流思想积极，亮点突出，初步具备了一些现代性的思想品质，但科学精神、人文素养、公德意识、心理素质还有欠缺。有些学生自我意识强烈，团队精神、大局意识、社会整体意识缺乏。有些学生面对复杂社会，面对激烈竞争，面对择业，心理脆弱，信心不足，适应能力差。
二、高校主体性德育建设存在的问题
高校主体性德育建设是一项长期而艰巨的工程，其理论结构和建设体系还不太完善，有许多亟待解决的问题。
(一)德育对象缺乏主体意识
“学生的道德发展、道德学习是一个主动自为的积极过程，是一个与学生主体活动息息相关的过程，而不是一个任由外力压制和被动接受的过程。”德育成功的关键，在于激发德育对象的主体性，即大学生的主动内在作用或主观能动性。但是，在高校德育过程中，大学生的主体性往往缺失，处于被动的客体位置。典型的表现是：教师把德育理论强制地灌输给学生，忽视大学生的内心感受，漠视对大学生主体参与意识的培养和情感态度的互相沟通。这种情况既抑制了大学生的主体能动性，又诱发了部分学生的逆反心理和抵触情绪，从而导致德育对象缺乏主体意识。
(二)德育主体与客体缺乏互动
在德育实践中，教师把学生视为教育理论灌输的对象，忽视学生主体性。教育者为学生安排好活动的一切，全然不顾过程的组织引导，学生只是作为消极被动的对象接受“教育”。教师不是从实际出发引导学生内化，从而接受德育客体，而是从某种抽象的社会整体出发，将德育客体设定为绝对高尚的对象，从而向学生强制灌输。学生很难从自身已有的认知结构和需要中找到与之相一致的结合点，于是便无法内化为信念，也就无法外化为行为。这种被动性、统一性的德育活动，没有将品德养成看成是学生主动内化的过程，忽视学生的主体地位，只能导致道德教育的低效或失效。
（三）德育目标缺乏实效性
“主体性德育的培养目标不是造就传统的机械模仿者，而是培养传统道德的批判继承者，未来文明的创造者。”德育的最高目标是培养有自律道德的人，如不能在形成他律的基础上使学生学会自律，德育只能是半途而废。但是，许多教师将活动过程与教育目标混同，将一次次具体德育活动的完成视为德育目标的实现，在教学中只重视学生道德知识的掌握，对学生在日常生活中的道德实践关心不足，全然不顾教育活动是否能培养自律性的道德，把德育目标定格在使学生明了、服从学校以及社会的要求上，极大限制了学校德育实效性的实现。因此，缺乏实效性的德育必然缺乏生机活力，很难使正确的理论真正内化为大学生坚定的信念和精神支柱。
三、高校主体性德育目标的实现途径
(一)增强学生的主体意识，发展学生主体德育能力
首先，德育必须把学生主体意识的培养作为首要任务，因为主体意识是个体发展成为独立、自主、自由的具有主体性的人的前提和基础。只有学生的主体意识充分发展，才能使个体意识到自身的存在及其生活和生命的意义，个体才能更好地认识自身与社会、自然环境以及他人的关系，并以自身活动改进这种关系，使自身更好地生活于世界之中。也只有这样，个体才能在自身的成长过程中不断完善自我的人格形象，始终正确地把握自己的发展方向，达到自我完善、自我发展的目的。
其次，“德育的本质是人格的、生命的、提升生活质量的教育”，脱离生活的道德教育无法激起学生的学习热情，达不到预期的目的和要求。德育工作必须以学生的全面发展为最终目标，在德育过程中要把学生放在主体性位置，注重培养学生的主人翁意识、自律意识和法制观念，使他们形成正确的世界观、人生观、价值观和金钱观，发挥自身的积极性、主观能动性和创造性，努力发展学生的思想品德能力，提高其综合素质。
（二）加强主客体间的沟通与交流
在主体性德育实践过程中，师生互为主客体，德育过程是师生心理、思想、行为双向沟通的过程，教育者在德育过程中发挥主导作用， 教育者对学生施加的道德影响通过学生内在的心理矛盾，转化为思想动机，形成内在驱动力支配外在自主行为。要对德育的总目标做出科学安排和合理选择，针对学生的身心特点调控德育目标，不能要求过高。主体性的德育要求社会教育、学校教育和家庭教育结合起来，促进教育者和受教育者双向沟通交流，使他们在沟通中协调，在协调中沟通，充分发挥教育者的引导作用，确保德育方向正确。
（三）开展多种形式的体验性实践活动
主体性德育要求遵循“知行合一”的规律，首先考虑学生的道德需求、道德情感、道德体验，以实践促养成，以体验促内化。培养主体德育的过程是培养受教育者知、情、意、信、行等要素相互促进、相互发展的过程，道德知识是道德情感、道德意志和道德行为的思想认识基础，没有道德情感和道德意志的有机结合就无法形成道德信念，“知”就不能转化为“行”，“没有积极的情感就不会有对理想和真理的追求，也没有实现理想的自觉精神”。德育过程不只是将道德知识传播给受教育者的简单过程，它应该包括“教、学、做”合一的全程化的德育实践过程。因此在德育实践过程中要积极引导学生主动研究德育内容，自主设计德育过程，全程参与德育活动，让学生多渠道地体验生活中道德行为的重要性，更好地规范学生的行为，使学生将外在要求转化为内在信念，从而逐步形成良好的主体行为习惯和个性行为特征。
主体性德育是一种通过激发学生的主人翁意识，使学生通过自己的探索活动，发展自身的主体素质，提升自身的主体品德能力，从而促进自身的自由全面发展，最终促进社会的全面发展。
责任编辑：闵之杰