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《诗经》之教化广泛而深远,《论语》中“《诗》可以兴”与“兴于《诗》”的说法提供了理解《诗》教的线索。对于“兴”的解释历来不乏争议,其中以朱子的“兴起”之解最为一贯而深入。“兴”字一语道出《诗经》对人之性情的教化作用,也带出了《诗》教得以展开的可能性。“兴”,既是《诗》教之起点、《诗》教之特色,亦是学《诗》之要义、修身之方法。