晋初礼制与司马氏帝室——《大晋龙兴皇帝三临辟雍碑》胜义蠡测

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《大晋龙兴皇帝三临辟雍碑》出土于1931年,该年底即有余嘉锡、顾廷龙等名家撰文考证碑文、碑阴名录等史实。此后中日学者多有论述,胜义发挥无遗,似无多矣。然有两"不可解"之处为余嘉锡等先儒及中日时贤所未及。其一"不可解":古来仅有皇帝"临辟雍",皇太子断无临辟雍之礼,何以《晋辟雍碑》记载皇太子司马衷两次莅之?其二"不可解":《仪礼·乡饮酒礼》为士大夫之礼,古来无皇帝亲行之例,何以晋武帝为之?研究发现两个"不可解"背后体现了作为河内大士族成员的西晋武帝司马炎处于六朝初期的时代大变局中,对士族群体之微妙态度,及其为保护即将成为第二任皇帝的太子司马衷而采取之种种经学制度上的因变措施之原因。
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