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【教学准备】
1.视频、图片资料,大师作品画册
2.绘画工具:毛笔、墨汁、碟子、笔洗、颜料、纸(生宣纸、皮纸)、铅笔、速写本、画板
【教学过程】
“师古人”是学习古代大师的审美观念和笔墨技巧;“师造化”是观察大自然,做到“致广大,尽精微”;“师心”是遵从内心最本真的感受,创作出属于自己的作品。儿童水墨园林学习过程就是“师古人、师造化、师心”的三个阶段。
1.师古人
(1)通过高清图片、画册,让学生欣赏明清画家描绘的各种园林,如明代沈周画的《东庄图册》、明代宋懋晋的《寄畅园五十景图》、清代石涛的园林作品。
(2)重点介绍宋懋晋的《寄畅园五十景图》,寄畅园是无锡的文化名片,让本地学生观看这套册页,会具有亲近感。
(3)请学生试着临摹出满意的作品。
2.师造化
(1)学生带着速写本、水墨工具进入无锡园林,写生活动分两次:第一次在惠山古镇,以“寄畅园”“云起楼”“留耕草堂”这三座不同时期建造的典型园林作为案例,探讨历史演变和故事传说;第二次和学生在巡塘老街中的园林“听泉园”进行写生。
(2)教师和学生在园林中静坐、散步、喂鱼、听歌、爬山、登楼,体会古人造园时的巧妙构思。请学生用习得的笔墨语言,选取最喜欢的一个画面,或全景或局部进行写生。
(3)将学生完成的写生作品摆放在一起,師生之间互相点评、修改、总结。
3.师心
(1)将前两个学习阶段的作品贴在同一面墙上,讨论临摹、写生时的感受,总结心得体会,并找出遗憾未尽之处。
(2)根据之前临摹、写生的经验进行创作,画出属于自己内心世界的,有“真趣”的“梦想园林”。
创作的方式可以多种多样:如用水墨的形式对园林铅笔写生稿进行放大、加工创作;选几张照片进行组合拼接创作;对古代大师的作品进行变体创作;对之前的临摹写生水墨作品,以浅绛、青绿设色进行敷彩,并题上一首诗。
【课程总结】
本课程由“师古人”“师造化”“师心”,即临、写、创三个阶段构成,循序渐进,水到渠成。“师心”作为儿童水墨画教学的灵魂,要让儿童在笔墨技能提高的过程中,又可以始终得到“真趣”。如何把握“技”与“心”、“理”与“趣”之间的平衡感,是此课程最为困难的地方,需要教师自身长期的提高和积累。
1.视频、图片资料,大师作品画册
2.绘画工具:毛笔、墨汁、碟子、笔洗、颜料、纸(生宣纸、皮纸)、铅笔、速写本、画板
【教学过程】
“师古人”是学习古代大师的审美观念和笔墨技巧;“师造化”是观察大自然,做到“致广大,尽精微”;“师心”是遵从内心最本真的感受,创作出属于自己的作品。儿童水墨园林学习过程就是“师古人、师造化、师心”的三个阶段。
1.师古人
(1)通过高清图片、画册,让学生欣赏明清画家描绘的各种园林,如明代沈周画的《东庄图册》、明代宋懋晋的《寄畅园五十景图》、清代石涛的园林作品。
(2)重点介绍宋懋晋的《寄畅园五十景图》,寄畅园是无锡的文化名片,让本地学生观看这套册页,会具有亲近感。
(3)请学生试着临摹出满意的作品。
2.师造化
(1)学生带着速写本、水墨工具进入无锡园林,写生活动分两次:第一次在惠山古镇,以“寄畅园”“云起楼”“留耕草堂”这三座不同时期建造的典型园林作为案例,探讨历史演变和故事传说;第二次和学生在巡塘老街中的园林“听泉园”进行写生。
(2)教师和学生在园林中静坐、散步、喂鱼、听歌、爬山、登楼,体会古人造园时的巧妙构思。请学生用习得的笔墨语言,选取最喜欢的一个画面,或全景或局部进行写生。
(3)将学生完成的写生作品摆放在一起,師生之间互相点评、修改、总结。
3.师心
(1)将前两个学习阶段的作品贴在同一面墙上,讨论临摹、写生时的感受,总结心得体会,并找出遗憾未尽之处。
(2)根据之前临摹、写生的经验进行创作,画出属于自己内心世界的,有“真趣”的“梦想园林”。
创作的方式可以多种多样:如用水墨的形式对园林铅笔写生稿进行放大、加工创作;选几张照片进行组合拼接创作;对古代大师的作品进行变体创作;对之前的临摹写生水墨作品,以浅绛、青绿设色进行敷彩,并题上一首诗。
【课程总结】
本课程由“师古人”“师造化”“师心”,即临、写、创三个阶段构成,循序渐进,水到渠成。“师心”作为儿童水墨画教学的灵魂,要让儿童在笔墨技能提高的过程中,又可以始终得到“真趣”。如何把握“技”与“心”、“理”与“趣”之间的平衡感,是此课程最为困难的地方,需要教师自身长期的提高和积累。