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【教学准备】
1.视频、图片资料，大师作品画册
2.绘画工具：毛笔、墨汁、碟子、笔洗、颜料、纸（生宣纸、皮纸）、铅笔、速写本、画板
【教学过程】
“师古人”是学习古代大师的审美观念和笔墨技巧；“师造化”是观察大自然，做到“致广大，尽精微”；“师心”是遵从内心最本真的感受，创作出属于自己的作品。儿童水墨园林学习过程就是“师古人、师造化、师心”的三个阶段。
1.师古人
（1）通过高清图片、画册，让学生欣赏明清画家描绘的各种园林，如明代沈周画的《东庄图册》、明代宋懋晋的《寄畅园五十景图》、清代石涛的园林作品。
（2）重点介绍宋懋晋的《寄畅园五十景图》，寄畅园是无锡的文化名片，让本地学生观看这套册页，会具有亲近感。
（3）请学生试着临摹出满意的作品。
2.师造化
（1）学生带着速写本、水墨工具进入无锡园林，写生活动分两次：第一次在惠山古镇，以“寄畅园”“云起楼”“留耕草堂”这三座不同时期建造的典型园林作为案例，探讨历史演变和故事传说；第二次和学生在巡塘老街中的园林“听泉园”进行写生。
（2）教师和学生在园林中静坐、散步、喂鱼、听歌、爬山、登楼，体会古人造园时的巧妙构思。请学生用习得的笔墨语言，选取最喜欢的一个画面，或全景或局部进行写生。
（3）将学生完成的写生作品摆放在一起，師生之间互相点评、修改、总结。
3.师心
（1）将前两个学习阶段的作品贴在同一面墙上，讨论临摹、写生时的感受，总结心得体会，并找出遗憾未尽之处。
（2）根据之前临摹、写生的经验进行创作，画出属于自己内心世界的，有“真趣”的“梦想园林”。
创作的方式可以多种多样：如用水墨的形式对园林铅笔写生稿进行放大、加工创作；选几张照片进行组合拼接创作；对古代大师的作品进行变体创作；对之前的临摹写生水墨作品，以浅绛、青绿设色进行敷彩，并题上一首诗。
【课程总结】
本课程由“师古人”“师造化”“师心”，即临、写、创三个阶段构成，循序渐进，水到渠成。“师心”作为儿童水墨画教学的灵魂，要让儿童在笔墨技能提高的过程中，又可以始终得到“真趣”。如何把握“技”与“心”、“理”与“趣”之间的平衡感，是此课程最为困难的地方，需要教师自身长期的提高和积累。
1.视频、图片资料，大师作品画册
2.绘画工具：毛笔、墨汁、碟子、笔洗、颜料、纸（生宣纸、皮纸）、铅笔、速写本、画板
【教学过程】
“师古人”是学习古代大师的审美观念和笔墨技巧；“师造化”是观察大自然，做到“致广大，尽精微”；“师心”是遵从内心最本真的感受，创作出属于自己的作品。儿童水墨园林学习过程就是“师古人、师造化、师心”的三个阶段。
1.师古人
（1）通过高清图片、画册，让学生欣赏明清画家描绘的各种园林，如明代沈周画的《东庄图册》、明代宋懋晋的《寄畅园五十景图》、清代石涛的园林作品。
（2）重点介绍宋懋晋的《寄畅园五十景图》，寄畅园是无锡的文化名片，让本地学生观看这套册页，会具有亲近感。
（3）请学生试着临摹出满意的作品。
2.师造化
（1）学生带着速写本、水墨工具进入无锡园林，写生活动分两次：第一次在惠山古镇，以“寄畅园”“云起楼”“留耕草堂”这三座不同时期建造的典型园林作为案例，探讨历史演变和故事传说；第二次和学生在巡塘老街中的园林“听泉园”进行写生。
（2）教师和学生在园林中静坐、散步、喂鱼、听歌、爬山、登楼，体会古人造园时的巧妙构思。请学生用习得的笔墨语言，选取最喜欢的一个画面，或全景或局部进行写生。
（3）将学生完成的写生作品摆放在一起，師生之间互相点评、修改、总结。
3.师心
（1）将前两个学习阶段的作品贴在同一面墙上，讨论临摹、写生时的感受，总结心得体会，并找出遗憾未尽之处。
（2）根据之前临摹、写生的经验进行创作，画出属于自己内心世界的，有“真趣”的“梦想园林”。
创作的方式可以多种多样：如用水墨的形式对园林铅笔写生稿进行放大、加工创作；选几张照片进行组合拼接创作；对古代大师的作品进行变体创作；对之前的临摹写生水墨作品，以浅绛、青绿设色进行敷彩，并题上一首诗。
【课程总结】
本课程由“师古人”“师造化”“师心”，即临、写、创三个阶段构成，循序渐进，水到渠成。“师心”作为儿童水墨画教学的灵魂，要让儿童在笔墨技能提高的过程中，又可以始终得到“真趣”。如何把握“技”与“心”、“理”与“趣”之间的平衡感，是此课程最为困难的地方，需要教师自身长期的提高和积累。