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中国古代心理诗学从主体与客体微妙的审美联系中探寻诗生成之源,从先秦《乐记》开始,经汉魏,一直到明清,建构了“物-心（感）-乐”的艺术生成论,是谓“应物斯感”,成为中国古代心理诗学的重要的本体论命题.这一理论无论其形成过程,还是理论内涵都深得中华文化智慧,体现出浓郁的民族特色.
古代诗学“应物斯感”论的建构历程——中国古代心理诗学研究
【摘 要】
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中国古代心理诗学从主体与客体微妙的审美联系中探寻诗生成之源,从先秦《乐记》开始,经汉魏,一直到明清,建构了“物-心（感）-乐”的艺术生成论,是谓“应物斯感”,成为中国古代心
【机 构】
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湖北民族学院
【出 处】
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学术论坛
【发表日期】
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2006年4期
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