【摘 要】
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摘要：少数民族传统体育文化包含着少数民族的历史文化发展内容，彰显出的精神文化内容非常丰富，是少数民族历史文化活动的窗口。在市场经济条件下，少数民族传统体育文化在发展中遇到了前所未有的机遇，也遇到了各种新的挑战，需要各个层面更好地扛起保护与传承的责任，这样才能让少数民族传统体育文化得到更好的丰富、延伸与发展，对于更好地满足新时期人们精神文化需求具有重要意义。本篇文章以土家族手舞为例，对如何更好地保护
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摘要：少数民族传统体育文化包含着少数民族的历史文化发展内容，彰显出的精神文化内容非常丰富，是少数民族历史文化活动的窗口。在市场经济条件下，少数民族传统体育文化在发展中遇到了前所未有的机遇，也遇到了各种新的挑战，需要各个层面更好地扛起保护与传承的责任，这样才能让少数民族传统体育文化得到更好的丰富、延伸与发展，对于更好地满足新时期人们精神文化需求具有重要意义。本篇文章以土家族手舞为例，对如何更好地保护和传承少数民族传统体育文化进行了探索。
关键词：新形势下;少数民族;传统体育文化;保护与传承;研究分析
中图分类号：G812.47 文献标识码：A
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“二郎腿”跟传说中神通广大的二郎神有关。“二郎腿”也就是二郎神的坐姿，即坐时将一条腿放在另一条腿上面的姿势。四川川王庙正殿上所塑二郎神像，以及都江堰二王庙旧时的二郎神像，都是这个姿势。 关于二郎神其人，比较通俗的一种是指《封神演义》中的杨戬。据说，杨戬自从娘胎里出来，额上就多生一只金睛眼，能看透天地阴阳，动态非凡。正在其父母恐慌之时，忽然来了一位老人，自称是“玉鼎真人”，请求杨家割爱。杨戬父母答
1914年春，毛泽东考入湖南第一师范，其间曾担任“学友会”的总务兼教育研究部部长职务，实际主持“学友会”的日常工作。1917年，学校教师开办了一所“工人夜校”，但因多种原因未能坚持下去，毛泽东决定由“学友会”接替将夜校继续办下去，并扩大招生范围。1917年10月30日，毛泽东亲笔撰写了一则颇具特色的《夜学招学广告》： 列位大家来听我说句白话。列位最不便益的是甚么，大家晓得吗？就是俗语说的，讲了写
我小时候上学时，老师教导，写作文常得引名人语录。名人语录像陈年火腿，味浓纯厚，身份尊贵；借味做菜，起头收尾，无不应验。然而小时候教学，价值观甚窄，只允许引用圣贤语录；孔孟可以，韩愈苏轼等也行，王阳明就得斟酌了，至于“反动人物”，其语录是断断引不得的。 语录不敷使用，怎么办？编，比如大家随便来个：“高尔基曾经说过，粮食是穷人的命根子。”“列宁曾经说过，学习时投入多少，长大后会收获多少。”“马克思曾
1982年，我在辽宁一家杂志社做编辑时，有一天，我拆开一封作者来稿，铺开稿纸一眼掠去，便被优美的文字和充满激情与内涵的内容打动了，其中的情节描写、故事内核等等，都甚为精彩。直觉告诉我，这是一篇发表后可能引起全国读者强烈反响的好稿件。讀到最后，呈现出作者的通联，作者：管谟业；笔名：莫言…… 当年，莫言在全国文学圈还没有太多名气，我心想，莫言这个笔名有特点，好像深藏想要说而未道破的语言。此人非寻常。
党的历史上，第一个提出“纸老虎”概念的领导人是蔡和森。1922年9月20日，蔡和森在中共中央机关报《向导》周报发表了《武力统一与联省自治——军阀专政与军阀割据》，第一次使用了“纸老虎”概念。 第一个提出“反动派是纸老虎”论断的中共领导人是恽代英。1922年9月25日，恽代英在《东方杂志》第19卷第18号上发表了《民治运动》。文章不仅将慈禧太后、袁世凯、张勋等中国近代史上的反动势力比喻为纸老虎，同
胡宗南，一个出生于浙东宁波镇海县陈华埔朱家塘村的普通农家子弟，一个黄埔军校一期的高材生，一个一生以“剿共”闻名于世的国民党陆军一级上将，一个桀骜不驯、睥睨天下，却被人评价为志大才疏的“西北王”，一个蒋介石平生最信赖、最倚重的嫡系爱将，有着许多鲜为人知颇为另类的逸事。 狂傲少年 胡宗南，天资聪颖，智商极高，但是开发较晚。他14岁（很多人在这个年龄已经步入中学了）才开始进入孝丰县城高等小学读书，1
1972年秋，我被分配到广西钟山县党校（那时叫“五七”干校）工作，第一件事就是去县供销社买了两个搪瓷大碗，花帮灰里，好到食堂打饭吃。 两个大碗一个打饭一个打菜，分工合理。但端着排队，就尴尬了，为何？碗太大，四两米饭只及碗中三分之一处，一份菜也就铺个碗底。 已经买了，就得用。时间长了发现也有益处：碗大里灰（白色不行，反差大），会使炊事员产生错觉，尤其有一位眼神不咋好的，赶上哪天阴天光线暗点，屋里
摘要：形成于藏传佛教“后弘期“时期的噶举派，在西藏佛教发展进程中有着重要的历史地位。此教派派系繁多，支系庞杂。学术界单独对噶举派寺院及主要人物的研究成果较少。然而，这些寺院及历史人物在西藏佛教发展史上一度成为最关键、最可靠的力量。本文以噶举派史略等文献专著为中心进行梳理及综述，试阐述对这一问题的研究现状和动态，以及目前对主要问题及焦点的争论方面做一些简要说明。 关键词：藏传佛教;噶举派;寺院;人
李烈钧小时候非常聪慧，贯通经学，1902 年以武宁县第一名的成绩考入江西武备学堂，1904 年被清王朝选派赴日本留学——先入振武学校，再入士官学校习炮科。1905 年8 月，李烈钧在东京神田俱乐部听到孙中山的革命演说并为之倾服，由此开始了革命生涯。 革命党人不争功 民国成立后，李烈钧出任江西都督，在军事、政治、经济等方面进行了一系列改革，深得民众拥护。袁世凯曾用200 万元为李烈钧祝寿，并提出
1958年1月的一天早上，我刚走进办公室，广西壮族自治区检察院的领导笑眯眯地走进我的办公室，拍拍我肩膀，神秘地说：“杨峰呀，你今天有重要任务，请你马上到邕江（有“南宁的母亲河”之称）水上公安分局报到。” 我马上乘车赶到邕江水上公安分局，分局办公室里坐满了人。我这才知道，伟大领袖毛主席今天要游邕江，我的任务是陪同毛主席游泳。 领了任务的我，像喝了蜜糖水一样，心里甜滋滋的，心情异常激动，心想：今天