《我的第一本书》是人教版语文八年级下册第一单元的一篇课文。单元阅读提示里写道：学习这些课文，要融人自己的生活体验，感悟课文的思想内涵，进而了解社会人生。《教师教学用书》关于这一篇课文的教学建议是：教学时，要关注学生的阅读体验，虽然本课所写的内容离今天学生的生活比较遥远，但是我们还是可以通过课文所展示的生活境况，去想像那个时代人们的学习生活，进而品味生活的苦难对于人生的意义。那么如何关注学生的阅读体验，让学生品味生活的苦难对于人生的意义呢?
　　这篇课文浅显易懂而又耐人寻味，理解课文的语句并不难，难就难在理解它深刻的内涵。因此我上这一课时，进行了如下尝试。
　　
　　设置问题情境，给学生探究的动力
　　
　　找好切入点，抓住关键句。导人新课后，我让全体学生朗读第一自然段，读后只提出了一个问题：“在第一自然段中，你认为哪些话含义深刻或较难理解?”学生不约而同地找到了两个句子：1．它酷似德国卜劳恩的《父与子》中的一组画，不过看了很难笑起来。2．我的童年没有幽默，只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。学生对卜劳恩的《父与子》不陌生，他们都认为看了会笑起来的，为何作者说看了很难笑起来?另外，“我”的童年既然没有幽默，为何在荒寒的大自然中仍能感应到生命最初的快乐和梦幻?这些问题既是激活思维、启动探究的动力因素，也是使教学活动环环相扣的主要因素。
　　
　　创设活动情操，促进主体积极参与
　　
　　对于这些疑难问题我并没让学生马上去找答案，而是根据“它酷似德国卜劳恩的《父与子》的一组画”这句话，让学生用一组图画展示课文的内容。每个同学要画一幅画，然后小组各成员根据所画的画复述课文内容。学生觉得这个任务很特别，立刻进行课文阅读，课堂瞬间变得鸦雀无声，他们边看边涂涂写写，读完后又凑在一起，讨论课文写了哪几件事，谁负责画什么。一会儿，教室里又安静了下来。过了20分钟，他们按顺序把画摆在桌子上，轮流讲画面的故事。我仔细地观察每一幅画，很快被富有情趣的画面感动了。教室里的气氛也很热烈。
　　从学生所画的画看来，他们已经掌握了课文的内容，而且是在非常快乐的合作活动中完成了这个学习过程。
　　从以上的教学活动看来，学生的参与是主动、全面、有效的参与，既是行为上的直接参与，也是情感、心理、思维的共同参与，所以才会让课堂教学焕发出生命活力。
　　在学生回答“为什么说这一本书却让我一生难以忘怀”这个问题的时候，出乎我意料之外的是，他们仅仅停留在因为“和小狗一起上学好玩”“爸爸对我的关心”“同学之间的浓情厚意”这个层面上。我意识到采用画图的形式没让他们明白课文深层次的含义。尽管学生没有品味到生活的苦难对于人生的意义，但也不能否认此活动的积极性。而恰恰因为学生还没理解到深层次的含义，说明我必须更进一步地引导。只有用心引导他们去阅读——感受——体验，才能让他们真正明白课文的内涵。
　　
　　转换教师角色，协助学生攀登阅读“高峰”
　　
　　恩格斯在《反杜林论》中说：“用死记硬背的方法教育学生，学校变成了屠场。”如果把答案硬塞给学生，学生最多只能把答案记住，这样的课堂扼杀了学生思考问题的积极性，长久下去，学生思维停滞，满足于做容器，根本谈不上有什么思维活动。尊重学生的主体作用，必须注重学生的阅读体验。学生的体验既是生理上的也是心理上的，既是自身的也是人际间的，并且还不断地与对象的变化相互作用，受到规则、障碍的支配，这是体验式教学的基本要素。有障碍的阅读会激起学生的阅读兴趣，也是最有效的阅读。
　　平等的师生关系使教师和学生成为真正意义上的“学习共同体”，从而达到共识、共享、共进。这是教学过程向学习过程的转变，也是教师的角色从传统的知识传授者向学习的组织者、引导者、合作者的转变。
　　我引导学生从“我”和元贞的际遇出发，思考元贞没读到书的原因。学生开始从元贞的家境想起，逐渐从充满童趣的回忆转向关于背景描述的语句：“大革命失败后返回家乡，带回一箱子书和一大麻袋红薯。书和红薯在我们村里都是稀奇东西。”“父亲深深叹着气，他很了解乔元贞家的苦楚……”学生终于学会了联系元贞的命运，思考生活与人生，终于明白了第一段中的两句话的深刻含义，从而体会到上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒、苍凉的生活境况和作者对生活那份独特的感受，品味到生活的苦难对于人生的意义，获得了阅读的最大愉悦。
　　
　　(责编 涵冰)