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周国平 中国社科院哲学研究所研究员。著名哲学家和诗人。主要著作有《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》《妞妞:一个父亲的札记》《宝贝,宝贝》等。
喜新厌旧乃人之常情,但人情还有更深邃的一面,便是恋故怀旧。一个人不可能永远年轻,终有一天会发现,人生最值得珍惜的是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。在持久和谐的婚姻生活中,两个人的生命已经你中有我,我中有你。共同拥有的无数细小珍贵的回忆犹如一份无价之宝,一份仅仅属于两人无法转让他人也无法传之子孙的奇特财产。说到底,你和谁共有这份财产,你也就和谁共有了今生今世的命运。与之相比,最浪漫的事也只成了过眼烟云。
人心是世上最矛盾的东西,它有时很野,想到处飞,但它最平凡、最深邃的需要却是一个憩息地,那就是另一颗心。倘若你终于找到了另一颗心,当知珍惜,切勿伤害它。历尽人间沧桑,遍阅各色理论,我发现自己信奉的仍是古典的爱情范式:真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着,心便有了着落。
大千世界里,许多浪漫之情产生了,又消失了。可是,其中有一些幸运地活了下来,成熟了,变成了无比踏实的亲情。好的婚姻使爱情走向成熟,而成熟的爱情是更有分量的。当我们把一个异性唤作恋人时,是我们的激情在呼唤。当我们把一个异性唤作亲人时,却是我们的全部人生经历在呼唤。
爱情不风流,它是两性之间最严肃的一件事。风流之事频繁之处,往往没有爱情。爱情也未必浪漫,浪漫只是爱情的早期形态。在浪漫结束之后,一个爱情是随之结束,还是推进为亲密持久的伴侣之情,最能见出这个爱情质量的高低。
人们举着条件去找爱,但爱并不存在与各种条件,哪怕最完美的组合之中。爱不是对象,爱是关系,是你在对象身上付出的时间和心血。你培育的园林没有皇家花园之美,但你爱的是你的园林而不是皇家花园。你相濡以沫的女人没有女明星美,但你爱的是你的女人而不是女明星。也许你愿意用园林换皇家花园,用你的女人换女明星,但那时候支配你的不是爱,是欲望。
我自问:大千世界,有许多可爱的女人,生活有无数种可能性,你坚守着与某个女人组成小小的家,究竟有什么理由?我一条条列举出来,觉得都不成其为充足理由。我终于明白:恋家不需要理由。只要你在这个家里感到自由自在,没有压抑感和强迫感,摩擦和烦恼当然免不了,但都能够自然的化解。那么,这就证明你的生活状态是对的,你是适合过有家的生活。
夫妻之间,亲子之间,情太深了,怕的不是死,而是永不再聚的失散,以至于希望有来世。佛教说诸法因缘生,教导我们看破无常,不要执著。可是,千世万世只能成就一次的佳缘,不管是遇合的,还是修来的,叫人怎么看得破?
每当看见老年夫妻互相搀扶着,沿着街道缓缓地走来,我就禁不住感动。他们的能力已经很微弱,不足以给别人以帮助。他们的魅力也已经很微弱,不足以吸引别人帮助他们。于是,他们就用衰老的手臂互相搀扶着,彼此提供一点尽管太少但极其需要的帮助。
年轻人结伴走向生活,多是志同道合。老年人结伴走向死亡,才是真正相依为命。
喜新厌旧乃人之常情,但人情还有更深邃的一面,便是恋故怀旧。一个人不可能永远年轻,终有一天会发现,人生最值得珍惜的是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。在持久和谐的婚姻生活中,两个人的生命已经你中有我,我中有你。共同拥有的无数细小珍贵的回忆犹如一份无价之宝,一份仅仅属于两人无法转让他人也无法传之子孙的奇特财产。说到底,你和谁共有这份财产,你也就和谁共有了今生今世的命运。与之相比,最浪漫的事也只成了过眼烟云。
人心是世上最矛盾的东西,它有时很野,想到处飞,但它最平凡、最深邃的需要却是一个憩息地,那就是另一颗心。倘若你终于找到了另一颗心,当知珍惜,切勿伤害它。历尽人间沧桑,遍阅各色理论,我发现自己信奉的仍是古典的爱情范式:真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着,心便有了着落。
大千世界里,许多浪漫之情产生了,又消失了。可是,其中有一些幸运地活了下来,成熟了,变成了无比踏实的亲情。好的婚姻使爱情走向成熟,而成熟的爱情是更有分量的。当我们把一个异性唤作恋人时,是我们的激情在呼唤。当我们把一个异性唤作亲人时,却是我们的全部人生经历在呼唤。
爱情不风流,它是两性之间最严肃的一件事。风流之事频繁之处,往往没有爱情。爱情也未必浪漫,浪漫只是爱情的早期形态。在浪漫结束之后,一个爱情是随之结束,还是推进为亲密持久的伴侣之情,最能见出这个爱情质量的高低。
人们举着条件去找爱,但爱并不存在与各种条件,哪怕最完美的组合之中。爱不是对象,爱是关系,是你在对象身上付出的时间和心血。你培育的园林没有皇家花园之美,但你爱的是你的园林而不是皇家花园。你相濡以沫的女人没有女明星美,但你爱的是你的女人而不是女明星。也许你愿意用园林换皇家花园,用你的女人换女明星,但那时候支配你的不是爱,是欲望。
我自问:大千世界,有许多可爱的女人,生活有无数种可能性,你坚守着与某个女人组成小小的家,究竟有什么理由?我一条条列举出来,觉得都不成其为充足理由。我终于明白:恋家不需要理由。只要你在这个家里感到自由自在,没有压抑感和强迫感,摩擦和烦恼当然免不了,但都能够自然的化解。那么,这就证明你的生活状态是对的,你是适合过有家的生活。
夫妻之间,亲子之间,情太深了,怕的不是死,而是永不再聚的失散,以至于希望有来世。佛教说诸法因缘生,教导我们看破无常,不要执著。可是,千世万世只能成就一次的佳缘,不管是遇合的,还是修来的,叫人怎么看得破?
每当看见老年夫妻互相搀扶着,沿着街道缓缓地走来,我就禁不住感动。他们的能力已经很微弱,不足以给别人以帮助。他们的魅力也已经很微弱,不足以吸引别人帮助他们。于是,他们就用衰老的手臂互相搀扶着,彼此提供一点尽管太少但极其需要的帮助。
年轻人结伴走向生活,多是志同道合。老年人结伴走向死亡,才是真正相依为命。