【摘 要】
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文玩鉴藏自宋代以来就在士人阶层广为流行,是中国古代士人审美文化的重要组成部分。宋代鉴藏活动具有泛文化主义的特征,这一特征将审美欣赏同文化、历史、社会生活和政治生活联系起来,但并未因此消解鉴藏审美活动的自律性,反而在抵制审美形式主义和消费享乐主义时赋予文玩以文化底蕴。在理论上,宋代士人对文玩鉴藏活动的哲学反思涉及心物关系问题,而文玩鉴藏活动的审美价值也正是在这样的反思之中得以被发现和阐释,奠定了后世
【基金项目】
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广西哲学社会科学规划研究课题“理学视域下的宋代士人生活美学及其当代价值研究”(21FZX004)阶段性研究成果;
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文玩鉴藏自宋代以来就在士人阶层广为流行,是中国古代士人审美文化的重要组成部分。宋代鉴藏活动具有泛文化主义的特征,这一特征将审美欣赏同文化、历史、社会生活和政治生活联系起来,但并未因此消解鉴藏审美活动的自律性,反而在抵制审美形式主义和消费享乐主义时赋予文玩以文化底蕴。在理论上,宋代士人对文玩鉴藏活动的哲学反思涉及心物关系问题,而文玩鉴藏活动的审美价值也正是在这样的反思之中得以被发现和阐释,奠定了后世文人鉴藏审美趣味的文化基调,形成了以“清玩”为基本定位的士人文玩审美观念。
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