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雕漆工艺是中国漆工艺的一个重要门类，也是北京传统工艺美术的精华之一。它与景泰蓝、象牙雕刻、玉雕，被誉为京城工艺的“四大名旦”。雕漆体现了我国工艺美术家的高超技艺和聪明才智，是中华民族传统工艺的瑰宝。
2006年5月20日雕漆技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，现如今被保护于西城区非物质文化遗产保护中心。为了进一步了解雕漆及其传承人的故事，记者走访了马宁——一个80后的北京小伙儿。
雕漆和核雕兼习
在对马宁的采访中，记者了解到，他目前是两个项目的传承人：一是雕漆，二是核雕。京作核雕是马宁的家传手艺，他的太爷爷马仁寿先生在清末时期就开始做雕刻，那个年代的雕刻不像现在分得那么细致，只有大小件雕刻一说。当时马仁寿先生是在木工房里用一些材料做小雕刻，由于他本人很喜欢核桃，所以他平时也会随手拿这些东西做一些小玩意儿，渐渐地就做出了一些名气。
马仁寿先生将这门手艺传给了马宁的爷爷马荣春先生。在文革时期，马荣春先生的眼睛受到了伤害，随后被分到了煤矿地区做工，从那以后没有再从事过核雕这一行业。到了马宁的父亲和叔叔这一辈儿，核雕手艺就基本失传了。
在马宁小的时候，爷爷也上了年纪，时不时的也会做一些核雕打磨时间，但就是当个兴趣玩儿，并没有指着核雕再挣钱。做好的核雕有的会拴在灯绳儿上，或者是摆在屋里的其他角落，因此这些东西就成为了马宁儿时的玩具。
到了初中，马宁总是利用空闲时间去琉璃厂闲逛，有一天，马宁看到了一对民国时期雕刻的核桃，而且价格不便宜。他突然想到小时候好像在哪儿见过这种核雕，于是赶紧跑回家翻箱倒柜找。
马宁的爷爷见此情景问他：“你这翻来翻去的找什么呢？”
马宁边找边说：“我记得以前咱家灯绳儿上拴着个核桃，上边还雕着人啊、动物的，现在还有吗？我看外边卖不少钱呢！”
爷爷告诉他，以前家里那些东西都是他自己做的，马宁大吃一惊，说道：“哟，您隐藏得够深啊，还有这手艺呢，您快教教我！”爷爷觉得现在学这些东西没什么用，只想让他以后做个正经的工作。但是马宁就想当个爱好学一学，最终爷爷还是拗不过马宁的执着。
爷爷那时候已经70多岁了，眼睛又受过伤，只能将手法和技巧告诉马宁，让他自己做。就这样，爷爷一边说，马宁一边刻，从此马宁又将这门核雕的手艺拾了起来。
马宁与雕漆的缘分
马宁的高中和大学就读的都是美术专业，每天边学习边画画，还不忘练习雕刻。
在他大学毕业以后，以他的意愿是继续从事自己的专业——绘画和雕刻。但当时由于很多条件不允许他继续做这些，况且也到了结婚的年纪，索性换了份稳定的工作——在北京地铁当地铁司机。同时马宁也会在休息时间雕刻核桃，在文玩市场上进行销售，并且收益不错。
在当地铁司机期间，北京市举办了一些职工类的书画艺术比赛，由于马宁的专业就是美术和核雕，因此毫无疑问，只要马宁参加比赛，一定会为地铁公司拿奖，从此马宁也在地铁行业迅速走红。
一个巧合的机会，在国家的非遗经过一段冷淡期之后，文化部开始重视非遗并在2006年提出恢复非遗。2008年前后开始制定方案，让国家级的几位工艺美术大师，包括雕漆文乾刚大师和象牙李春柯大师带头面向社会招收传承人。
马宁有一个很好的朋友看到了这一消息，他知道马宁并不是很喜欢地铁司机这一一工作，而且自身又有这个雕刻技术，开始劝说马宁，让他去报名参加，马宁抱着试一试的态度就去了。
当时马宁一直在纠结是选择雕漆还是象牙。他喜欢雕漆，但又不了解什么是真正的雕漆，他回忆起曾经集邮时，在1997年有一套中国漆器的邮票，当时就觉得这个漆器很漂亮，因此马宁决定学习雕漆。
拜师雕漆大师文乾刚
文乾刚大师在招收传承人时，包括马宁在内的一共有300人填了表，通过考核，在这300人的作品中选拔了20人的作品交到了文乾刚大师手里，他又在20人的作品里选择了5個人进入最后的考核。马宁就是这认的其中之一。
在马宁眼里，文乾刚大师是一个爱玩儿的时髦老头，他并不是很愿意抽出太多时间去教学生雕漆，如果非要教的话，就要选一个非常优秀的学生。于是文乾刚大师就在最后的考核中出于一道特别难的题，谁答上来就收谁为徒弟。
马宁拿到考卷后胸有成竹，他在十几岁就逛琉璃厂上学时期又经常出去写生，几乎把北京周围所有的地方都转了一圈，无论是石刻、壁画，还是博物馆里的每一件展品，马宁都牢记在心。也正是因为儿时的这些经历，促使了马宁在这次考核中脱颖而出，五个人里只有马宁一个人把考题全部答了上来。文乾刚大师当时很惊讶，没有想到真的有人能答上来，于是告诉马宁先回去等通知。
马宁回去后迟迟等不到通知，如果换作别人，没有通知也就算了，但是马宁偏是一个很固执的人，等不到一句痛快的回复他是不会死心的。于是马宁骑着车亲自去找了文乾刚大师。马宁直接问老师到底想不想收他为徒。文老师又以最近家中有事为由婉拒了马宁，让他回去继续等通知。
过了几日，马宁又耐不住性子给文乾刚大师打了电话，文大师见他如此执着，随后便去了马宁家，跟他讲：“你要是想学雕漆可以先学着，地铁司机的工作继续干，也可以选择把地铁的工作辞了，直接来学，但是挣的钱肯定没有当司机的工资多。”马宁不假思索就答应了文大师。
开始马宁并没有辞掉地铁的工作，而是选择歇班的时候去师父那里学习雕刻。就这样，学了将近一年多的时间。 辞掉工作专心钻研雕漆
说到辞掉地铁的工作，马宁第一要感谢的是他的爱人。马宁本身不想再继续司机的工作，想出来专心做雕漆，但是又觉得地铁的工作是一个铁饭碗，而雕漆是一个不稳定的工作，时机好可能会挣钱，时机不好可能一无分文。见马宁为此纠结，他的爱人建议他出去玩一圈，散散心，一个人好好地想一想。
马宁听从了爱人的建议，去了成都，还特意跑青羊宫找大师算了一卦。算卦的老道建议他不要辞了这份工作，如果辞了，他以后会很奔波，很辛苦。
马宁回到家后辗转反侧，他觉得这是自己的事，问别人也没什么意义，还是得听从自己内心的声音。爱人看透了他的想法，于是便鼓励他辞掉司机的工作，专心跟着文乾刚大师学习雕漆。
刚开始学的时候，文老师就让马宁雕刻价值上千万的屏风，其他的技师都很反对，觉得他们学了好几年才能做这些，像马宁这样一个初入此行的生手就做这种工作，是不是有点太掉以轻心了？文老师告诉这些技师说：“他对美术的理解力比你们要强得多，只不过他在用刀的技巧上没你们熟练，用不了一个月，他就可以教你们了。”
说到这，马宁很自豪地告诉记者：“后来都没用一个月，也就一个礼拜吧，那些老技师就对我刮目相看了。”
一次，师父问马宁：“你未来想怎么做雕漆。”马宁回答说：“很简单，我打算做的比您好，我不想给您丢脸，您收我为徒也是下了很大的决心，我要是做的没您好，您这一世英名就毁我手里了。”
文乾刚大师的雕漆从器物上改变了几十年来的雕漆常规做法，从古至今雕漆只存在于瓶子、罐子、盒子之中，这些雕漆在市场上早已经饱和，再继续做这些根本无法卖出去。文大师开始转型做一些屏风，成品做完后，就会放在展厅中间的位置。文大师说：“你要想超越我，你就要考虑将来如何在我的基础上更进一步。”对于当时的马宁来说，这个问题他无法回答。
从2009年到2014年，马宁跟文乾刚大师整整学习了5年。这5年期间马宁也经历了很多的事情，他带队参与的作品也屡次获得国家级的奖项，比如颐和园胜景屏风，有1/3的部分是马宁设计的，以及APEC会议的9扇百草屏风，有6扇是马宁亲手雕刻的，其余3扇是由他指挥雕刻的。经历了这些，马宁的雕漆水平也上升了一个档次。
师父领进门修行在个人
2014年，师父跟马宁说：“关于雕漆，你该掌握的东西也都掌握了，你可以自己出去闯荡一下。”马宁想都没想就说：“行，没问题。”
就这样，马宁从师父那里出来，一个人闯荡江湖。至于能不能靠技术生存下去，是马宁所面临的问题。那时候国家的经济正处于下滑期，文玩市场的热度也开始下降。
当时马宁的心气儿很高，觉得得到了师父的肯定，自己对自己也很自信，丝毫沒有考虑到当时的经济形势。他在十里河开了一家店铺，一股脑儿地进了很多的材料，开始做雕漆，销售他自己做的工艺品。不到半年的时间就把之前攒了很多年的老本全部赔了进去，曾经和他一起开店的朋友见此情形也逐渐离他而去。
那时的马宁整个人陷入了最低潮，他开始不断地作心理斗争，回到师傅那里吧，觉得很没面子。去工美做个普通的技师吧，自己又看不上。最终还是他的爱人给他出了主意，鼓励他继续自己干。
于是马宁重振旗鼓，将一些费用比较高的店停了，手里有了一些周转经费。又和居委会协商，把存车处隔出来一间做他的工作室。据马宁回忆，当时工作室的环境非常恶劣，不仅很潮，而且还有耗子满屋窜，做好的瓶子经常被耗子打翻。
就在这样的环境下，马宁全程一人独立设计完工的《水月观音》佛像在工美杯获奖，同时也获得了很多大师的称赞。也正是这部作品，使马宁的雕漆之路登上了巅峰。
马宁的佛像雕漆也正是回答了当年文乾刚大师的问题——怎样在他的基础上更进一步。马宁后来看望师父时开玩笑说：“我现在也算是超越了您，您的屏风人们都是站着看，我这佛像起码还有人给下跪呢！”
马宁的雕漆之路既有幸运也有坎坷，当他再向记者谈起这些过往时，对他来讲已然是一段传奇故事。现在的马宁作为雕漆的传承人，也有了自己的学生，马宁一直告诉学生们，只有真的喜欢雕漆，热爱雕漆，才能够真正的把它当作一种爱好做好；如果你从内心里就对它不感兴趣，那么做再多的努力都是徒劳。
马宁现在最主要的任务就是将雕漆技艺的生命继续延长，被更多的人所熟知。至于怎么将这一非物质文化遗产传承好、发扬好，马宁心中有他自己的想法和方法。马宁认为，只继承传统而没有创新是无法被现在这样一个新时代所接受的，但完全创新而将传统弃之，那么非物质文化遗产这一头衔也不复存在。只有传统与创新并存，才能将雕漆更好地传承和发扬。
（编辑·刘颖）
2006年5月20日雕漆技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，现如今被保护于西城区非物质文化遗产保护中心。为了进一步了解雕漆及其传承人的故事，记者走访了马宁——一个80后的北京小伙儿。
雕漆和核雕兼习
在对马宁的采访中，记者了解到，他目前是两个项目的传承人：一是雕漆，二是核雕。京作核雕是马宁的家传手艺，他的太爷爷马仁寿先生在清末时期就开始做雕刻，那个年代的雕刻不像现在分得那么细致，只有大小件雕刻一说。当时马仁寿先生是在木工房里用一些材料做小雕刻，由于他本人很喜欢核桃，所以他平时也会随手拿这些东西做一些小玩意儿，渐渐地就做出了一些名气。
马仁寿先生将这门手艺传给了马宁的爷爷马荣春先生。在文革时期，马荣春先生的眼睛受到了伤害，随后被分到了煤矿地区做工，从那以后没有再从事过核雕这一行业。到了马宁的父亲和叔叔这一辈儿，核雕手艺就基本失传了。
在马宁小的时候，爷爷也上了年纪，时不时的也会做一些核雕打磨时间，但就是当个兴趣玩儿，并没有指着核雕再挣钱。做好的核雕有的会拴在灯绳儿上，或者是摆在屋里的其他角落，因此这些东西就成为了马宁儿时的玩具。
到了初中，马宁总是利用空闲时间去琉璃厂闲逛，有一天，马宁看到了一对民国时期雕刻的核桃，而且价格不便宜。他突然想到小时候好像在哪儿见过这种核雕，于是赶紧跑回家翻箱倒柜找。
马宁的爷爷见此情景问他：“你这翻来翻去的找什么呢？”
马宁边找边说：“我记得以前咱家灯绳儿上拴着个核桃，上边还雕着人啊、动物的，现在还有吗？我看外边卖不少钱呢！”
爷爷告诉他，以前家里那些东西都是他自己做的，马宁大吃一惊，说道：“哟，您隐藏得够深啊，还有这手艺呢，您快教教我！”爷爷觉得现在学这些东西没什么用，只想让他以后做个正经的工作。但是马宁就想当个爱好学一学，最终爷爷还是拗不过马宁的执着。
爷爷那时候已经70多岁了，眼睛又受过伤，只能将手法和技巧告诉马宁，让他自己做。就这样，爷爷一边说，马宁一边刻，从此马宁又将这门核雕的手艺拾了起来。
马宁与雕漆的缘分
马宁的高中和大学就读的都是美术专业，每天边学习边画画，还不忘练习雕刻。
在他大学毕业以后，以他的意愿是继续从事自己的专业——绘画和雕刻。但当时由于很多条件不允许他继续做这些，况且也到了结婚的年纪，索性换了份稳定的工作——在北京地铁当地铁司机。同时马宁也会在休息时间雕刻核桃，在文玩市场上进行销售，并且收益不错。
在当地铁司机期间，北京市举办了一些职工类的书画艺术比赛，由于马宁的专业就是美术和核雕，因此毫无疑问，只要马宁参加比赛，一定会为地铁公司拿奖，从此马宁也在地铁行业迅速走红。
一个巧合的机会，在国家的非遗经过一段冷淡期之后，文化部开始重视非遗并在2006年提出恢复非遗。2008年前后开始制定方案，让国家级的几位工艺美术大师，包括雕漆文乾刚大师和象牙李春柯大师带头面向社会招收传承人。
马宁有一个很好的朋友看到了这一消息，他知道马宁并不是很喜欢地铁司机这一一工作，而且自身又有这个雕刻技术，开始劝说马宁，让他去报名参加，马宁抱着试一试的态度就去了。
当时马宁一直在纠结是选择雕漆还是象牙。他喜欢雕漆，但又不了解什么是真正的雕漆，他回忆起曾经集邮时，在1997年有一套中国漆器的邮票，当时就觉得这个漆器很漂亮，因此马宁决定学习雕漆。
拜师雕漆大师文乾刚
文乾刚大师在招收传承人时，包括马宁在内的一共有300人填了表，通过考核，在这300人的作品中选拔了20人的作品交到了文乾刚大师手里，他又在20人的作品里选择了5個人进入最后的考核。马宁就是这认的其中之一。
在马宁眼里，文乾刚大师是一个爱玩儿的时髦老头，他并不是很愿意抽出太多时间去教学生雕漆，如果非要教的话，就要选一个非常优秀的学生。于是文乾刚大师就在最后的考核中出于一道特别难的题，谁答上来就收谁为徒弟。
马宁拿到考卷后胸有成竹，他在十几岁就逛琉璃厂上学时期又经常出去写生，几乎把北京周围所有的地方都转了一圈，无论是石刻、壁画，还是博物馆里的每一件展品，马宁都牢记在心。也正是因为儿时的这些经历，促使了马宁在这次考核中脱颖而出，五个人里只有马宁一个人把考题全部答了上来。文乾刚大师当时很惊讶，没有想到真的有人能答上来，于是告诉马宁先回去等通知。
马宁回去后迟迟等不到通知，如果换作别人，没有通知也就算了，但是马宁偏是一个很固执的人，等不到一句痛快的回复他是不会死心的。于是马宁骑着车亲自去找了文乾刚大师。马宁直接问老师到底想不想收他为徒。文老师又以最近家中有事为由婉拒了马宁，让他回去继续等通知。
过了几日，马宁又耐不住性子给文乾刚大师打了电话，文大师见他如此执着，随后便去了马宁家，跟他讲：“你要是想学雕漆可以先学着，地铁司机的工作继续干，也可以选择把地铁的工作辞了，直接来学，但是挣的钱肯定没有当司机的工资多。”马宁不假思索就答应了文大师。
开始马宁并没有辞掉地铁的工作，而是选择歇班的时候去师父那里学习雕刻。就这样，学了将近一年多的时间。 辞掉工作专心钻研雕漆
说到辞掉地铁的工作，马宁第一要感谢的是他的爱人。马宁本身不想再继续司机的工作，想出来专心做雕漆，但是又觉得地铁的工作是一个铁饭碗，而雕漆是一个不稳定的工作，时机好可能会挣钱，时机不好可能一无分文。见马宁为此纠结，他的爱人建议他出去玩一圈，散散心，一个人好好地想一想。
马宁听从了爱人的建议，去了成都，还特意跑青羊宫找大师算了一卦。算卦的老道建议他不要辞了这份工作，如果辞了，他以后会很奔波，很辛苦。
马宁回到家后辗转反侧，他觉得这是自己的事，问别人也没什么意义，还是得听从自己内心的声音。爱人看透了他的想法，于是便鼓励他辞掉司机的工作，专心跟着文乾刚大师学习雕漆。
刚开始学的时候，文老师就让马宁雕刻价值上千万的屏风，其他的技师都很反对，觉得他们学了好几年才能做这些，像马宁这样一个初入此行的生手就做这种工作，是不是有点太掉以轻心了？文老师告诉这些技师说：“他对美术的理解力比你们要强得多，只不过他在用刀的技巧上没你们熟练，用不了一个月，他就可以教你们了。”
说到这，马宁很自豪地告诉记者：“后来都没用一个月，也就一个礼拜吧，那些老技师就对我刮目相看了。”
一次，师父问马宁：“你未来想怎么做雕漆。”马宁回答说：“很简单，我打算做的比您好，我不想给您丢脸，您收我为徒也是下了很大的决心，我要是做的没您好，您这一世英名就毁我手里了。”
文乾刚大师的雕漆从器物上改变了几十年来的雕漆常规做法，从古至今雕漆只存在于瓶子、罐子、盒子之中，这些雕漆在市场上早已经饱和，再继续做这些根本无法卖出去。文大师开始转型做一些屏风，成品做完后，就会放在展厅中间的位置。文大师说：“你要想超越我，你就要考虑将来如何在我的基础上更进一步。”对于当时的马宁来说，这个问题他无法回答。
从2009年到2014年，马宁跟文乾刚大师整整学习了5年。这5年期间马宁也经历了很多的事情，他带队参与的作品也屡次获得国家级的奖项，比如颐和园胜景屏风，有1/3的部分是马宁设计的，以及APEC会议的9扇百草屏风，有6扇是马宁亲手雕刻的，其余3扇是由他指挥雕刻的。经历了这些，马宁的雕漆水平也上升了一个档次。
师父领进门修行在个人
2014年，师父跟马宁说：“关于雕漆，你该掌握的东西也都掌握了，你可以自己出去闯荡一下。”马宁想都没想就说：“行，没问题。”
就这样，马宁从师父那里出来，一个人闯荡江湖。至于能不能靠技术生存下去，是马宁所面临的问题。那时候国家的经济正处于下滑期，文玩市场的热度也开始下降。
当时马宁的心气儿很高，觉得得到了师父的肯定，自己对自己也很自信，丝毫沒有考虑到当时的经济形势。他在十里河开了一家店铺，一股脑儿地进了很多的材料，开始做雕漆，销售他自己做的工艺品。不到半年的时间就把之前攒了很多年的老本全部赔了进去，曾经和他一起开店的朋友见此情形也逐渐离他而去。
那时的马宁整个人陷入了最低潮，他开始不断地作心理斗争，回到师傅那里吧，觉得很没面子。去工美做个普通的技师吧，自己又看不上。最终还是他的爱人给他出了主意，鼓励他继续自己干。
于是马宁重振旗鼓，将一些费用比较高的店停了，手里有了一些周转经费。又和居委会协商，把存车处隔出来一间做他的工作室。据马宁回忆，当时工作室的环境非常恶劣，不仅很潮，而且还有耗子满屋窜，做好的瓶子经常被耗子打翻。
就在这样的环境下，马宁全程一人独立设计完工的《水月观音》佛像在工美杯获奖，同时也获得了很多大师的称赞。也正是这部作品，使马宁的雕漆之路登上了巅峰。
马宁的佛像雕漆也正是回答了当年文乾刚大师的问题——怎样在他的基础上更进一步。马宁后来看望师父时开玩笑说：“我现在也算是超越了您，您的屏风人们都是站着看，我这佛像起码还有人给下跪呢！”
马宁的雕漆之路既有幸运也有坎坷，当他再向记者谈起这些过往时，对他来讲已然是一段传奇故事。现在的马宁作为雕漆的传承人，也有了自己的学生，马宁一直告诉学生们，只有真的喜欢雕漆，热爱雕漆，才能够真正的把它当作一种爱好做好；如果你从内心里就对它不感兴趣，那么做再多的努力都是徒劳。
马宁现在最主要的任务就是将雕漆技艺的生命继续延长，被更多的人所熟知。至于怎么将这一非物质文化遗产传承好、发扬好，马宁心中有他自己的想法和方法。马宁认为，只继承传统而没有创新是无法被现在这样一个新时代所接受的，但完全创新而将传统弃之，那么非物质文化遗产这一头衔也不复存在。只有传统与创新并存，才能将雕漆更好地传承和发扬。
（编辑·刘颖）