论文部分内容阅读
士大夫议政成为风气，是宋代政治的显著特征之一。但根据传统的“思不出位”政治道德观念，宋代士大夫议政这种行为的正当性基础并不稳固。针对越职而言、出位而思的行为，宋人态度因时、因事、因人不尽相同，且经历了挑战、调整、重释。尽管越职而言始终被严格限制，但在道德激励、舆论同情、甚至君主包容下时有发生，而且制度中也保留了一定可以畅所欲言的空间。至于出位而思，宋代士大夫通过学理上对“位”的再阐发，创造新的政治实践伦理，使士大夫议政的正当性在相当程度上得到认可。