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本文所提出和关注的问题是：基督宗教哲学的独立，究竟是开端还是终结。文章尝试讨论了（托名）狄奥尼修斯的哲学神学本体论，意在指出，其旨趣在于如何将一方面是绝对超验的上帝和作为另一方面的自我传介的上帝联系起来思考，来探究神学和哲学之间的内在逻辑关系。与此相关联，本文探讨了（托名）狄奥尼修斯的梯次性存在论，以及与之相关的屈普里安所表述的“教会之外无救赎”的本体论基础及意义；（托名）狄奥尼修斯为屈普里安所表述的这—公理给出了本体论上的理由，并使之成为一种普遍真理。而恶及其来源的问题，以及与此相关联的神正论问题，也是