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中感学发字[2011]007号各团体会员单位、学会个人会员：各位理事、常务理事、学术委员会委员、专业委员会正、副主任：中国感光学会从1981年成立至今已有30年。在过去的30年里,学会团结全国影像和感光科技工作者,在中国共产党和政府的领导下,在中国科协的领导下,
中国感光学会关于召开中国感光学会成立30周年庆祝大会暨2011年学术年会的一轮通知
【摘 要】
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中感学发字[2011]007号各团体会员单位、学会个人会员：各位理事、常务理事、学术委员会委员、专业委员会正、副主任：中国感光学会从1981年成立至今已有30年。在过去的30年里,学
【机 构】
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中国感光学会秘书处
【出 处】
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影像技术
【发表日期】
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2011年4期
其他文献
出土简帛易学文献，为今人探索卦爻辞之本义提供了宝贵的资料。本文即以马王堆帛书《周易》、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》与今本《周易》相对比，选取坤、蒙、比、履等十五卦
《周易》本经的六个“艰”字，不管是《噬嗑》卦九四爻辞、《大畜》卦九三爻辞、《明夷》卦卦辞的“利艰贞”，还足《泰》卦九三爻辞的“艰贞，无咎”、《大朴》卦上六爻辞的“艰则
苏浚是明代后期著名的理学家和易学家。苏浚易学属于义理易学,具有心学易的色彩。苏浚易学的主要贡献在于提出了圣人洗心而作《易》的观念,这为后世注经者以心论《易》提供了＂合法＂诠释的前提。在苏浚看来,学习《周易》,固然要学习《周易》所蕴含的各种人事及其道理,但更重要的是要学习圣人之心。另外,苏浚采用人心涵具天理这一思路,既承认了天理的本体性地位,又突出了心的重要性,从而表现出调和理学与心学的理论努力。
《易经》卦爻辞中“用”字句有两种句法格式,一是“用＋名词或名词性词组”,二是“用＋动词或动词性词组”。从“用”字词义与词性的发展来看,有一个从具体义向抽象义,从实词向虚词转变的过程,而《易经》文本正是此一过程的过渡阶段。通过对《易经》“用”字含义和用法的分析,我们可以纠正对某些含“用”字卦爻辞的误解与误读。
在帛书《要》篇中,"前祥而至者,弗祥而巧也","前羊"即翦祥,"弗羊"即祓祥,此句当释为:翦除凶邪而得福,消除灾殃而避祸。"孙正而行义",孙正即循正,意为遵循平常的做法。义为宜,
《周易.乾卦》头四个字是＂元亨利贞＂,历来有根本不同的解释。《易经.文言传》有著名的＂四德＂说,将＂元＂、＂亨＂、＂利＂和＂贞＂都读作单独的名词,即＂善之长＂、＂嘉之会＂、＂义之和＂和＂事之干＂。与此不同,
乳腺癌是女性肿瘤中发病率最高的一种，我国每年有4万人死于乳腺癌，发病率与5年前相比上升了3倍多。乳腺X线摄影是乳腺病变首选的影像检查手段，数字化摄影的迅速发展更明显提高肿
本文是<整体同步技术开发程序的通则>的续篇.通过对现代照相工业发展历程的研究,尤其对其重要新工艺与新技术开发过程的不同阶段所遇到的问题和所得的实际成就的综合分析,在