【摘 要】
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王国维的清真词评是研究其词学的一个难题,向来所论,考量未周。王氏评清真词始于1905年,终于1915年,是伴随其全部词学批评始末的一条线索;王氏对清真词的态度反复多变而自我抵牾,形成一种结构性生态。其成因既在于对清真词的词学认同混乱,即对其“人品”与“词品”“自然”与“人工”的认知困境;而根源更在于文化认同混乱,即对中西文化价值甄别之两难所致的认同矛盾,本质上反映了其复杂的文化心态。
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王国维的清真词评是研究其词学的一个难题,向来所论,考量未周。王氏评清真词始于1905年,终于1915年,是伴随其全部词学批评始末的一条线索;王氏对清真词的态度反复多变而自我抵牾,形成一种结构性生态。其成因既在于对清真词的词学认同混乱,即对其“人品”与“词品”“自然”与“人工”的认知困境;而根源更在于文化认同混乱,即对中西文化价值甄别之两难所致的认同矛盾,本质上反映了其复杂的文化心态。
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