【摘 要】
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清华大学藏战国竹简《皇门》篇中的"明刑",并非指刑罚,而是指普遍意义上的规范、准则。东周"刑名之学"之刑名涵义,即由此衍生。清华简《保训》篇指出,在审判中需将"中"的理论
【基金项目】
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上海市人文社科基地华东政法大学外国法与比较法研究院项目(基地编号:SJ0709);国家重点学科华东政法大学法律史学科建设项目(学科代码:030102)资助
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清华大学藏战国竹简《皇门》篇中的"明刑",并非指刑罚,而是指普遍意义上的规范、准则。东周"刑名之学"之刑名涵义,即由此衍生。清华简《保训》篇指出,在审判中需将"中"的理论与测阴阳、辨名实相结合,这是过渡时期刑名学的特征。以帛书《黄帝书》为代表的黄老刑名学主张建立由"道"统率、完整而严密的规则体系,此观念对古代立法产生了巨大影响。刑名学理念在战国、魏晋时代的两度兴起,直接推动了古代法律形式的转型,促成了基本律典的形成。
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