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摘要：有感情朗读是朗读者的一种再创作活动。用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。把握文本的内容， 准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是有感情重要的前提和基础；感受形象、体验情感是有感情朗读的主要途径。
关键词：把握文本；体验情感；感情朗读
【中图分类号】 G633.33 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2013）03-0125-01
古人云：“书读百遍，其义自见。”然而如今的语文课堂，越来越难听到那令人心旷神怡的琅琅书读声。 古人的学习方法，就是多读多背，熟能成诵，烂熟于心。朗读的过程，就是对朗读的对象的理解，记忆及品悟的过程。学生每一次的朗读就有一次新的体会与感受，就是这样学生通过反复的朗读达到加深理解。
近日，我听了本校一位老师的公开课。学的是朱自清先生的《春》第一课时。他是这样进行教学的：
第一步：介绍朱自清。（评：这一点无可厚非，课标指出“重要作家及作品应让学生了解”。这可以交给学生完成，可惜的是，该作课教师独揽了。 第二步：教师范读全文。“范读”可谓是教师有一定的朗读功底，声音有情有味。读完，老师说：“现在，请同学们学者老师的样子，有感情地朗读”。话音刚落，教室里爆出朗朗读书声，约5分钟，教室里一片安静，这时，老师说“男女分读，各读一段”就这样，读了一节课，读书声充满课堂，殊不知，“有感情朗读”的目标达到了吗？教师说感情朗读，学生就能做到感情朗读了吗？试问：老师之所以朗读的声情并茂，是他对文本有了深刻的了解，并产生了自己的理解和体会，才会达到这一功效。学生是可以仿读的，但在没有深刻理解文本的情况下，要求“有感情的朗读”，恐怕为时过早。 “感情”是一种对外界刺激产生比较强烈的心理反映，或由此引起的心情变化。
在没有理解文本的情况下，教师要求学生“有感情朗读”，合乎认知规律吗？合乎情感依托吗？有感情地朗读课文是学生阅读的一种高峰体验。如同登山，一步一陟，才能登临险峰观赏到奇丽的景色。孤立地要求有感情地朗读，或者蜻蜓点水式感知课文，游离于课文语言文字、课文形象之外，学生少有真情实感，用一种矫情、虚情来朗读，是有悖朗读的规律和目的的。
我认为，只有在深刻理解文本内容，并有了自己的个性体会，才会水到渠成的做到“以声带情”，“以情带声”。学生通过与文本充分对话，与作者充分对话，才可以走进作品人物的心灵深处。架空的朗读，是做不到感情朗读的。如何做到有感情朗读？
一 准确把握文本的内容是有感情朗读的重要前提
引导学生体会文本的感情，然后让他们用他们自己表达喜怒哀乐的方式去表现出课文中的感情。把作品的思想感情准确充分地朗读出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，除了要扫除字词障碍，还要搞清楚诗歌中生字、生词、成语、诗句等的含义，不要囫囵吞枣。有的文本还要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲文本的思想内容。
以光未然的《黄河颂》为例，扫除字词障碍后，了解背景必不可少。只有教师引导学生了解创作背景，学生才能感受到诗人的创作目的，才能激发学生的内心感情，才可以调动学生产生国难当头、中华民族正处于危机之中的悲壮情怀，就可以产生热血沸腾、壮怀激越的情感，就可以做到有感情朗读地朗读了。
《黄河颂》既是歌词，又是一首慷慨激昂的爱国诗篇。1938年，抗日战争全面爆发以后，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地。全国掀起了抗日救亡运动的高潮。通过自己创造的艺术形象反映现实斗争，激发全国人民的抗日热情，是许多进步作家、艺术家的心愿。1939年，诗人到延安后，当时正是抗日战争全面爆发，全国人民抗战的情绪十分高涨，光未然作词，冼星海作曲的《黄河大合唱》诞生了。
诗中雄奇的想象与现实交织在一起，组成一幅壮阔的历史画卷，歌唱苦难与抗争，刻画黄河的形象，反映中华民族英雄儿女抗战的真实场面。诗人作为时代的手出现，他站在高山之巅，代表祖国英雄儿女，向着黄河唱出了颂歌。他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且，要以它为榜样，像它一样的伟大坚强。诗歌充满了愤恨，悲壮，和高度的颂扬情绪。学生在了解背景之后，较易的领会了诗歌所写内容，进而，体会到了诗中蕴含的诗人对黄河，对中华民族的满腔热忱和殷切希望。最后，教师引导学生品读诗歌，读出感情就自然生成了。
准确把握文本的内容，透彻地理解其内在含义，是有感情重要的前提和基础。有感情朗读是一种再创作活动。这种再创作，不是脱离朗读的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。如果离开了准确透彻地把握文本内容这个前提，那么，有感情朗读就成了无源之水，无本之木，成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情和动情了。
二 感受形象、体验情感是有感情朗读的主要途径
“正确、流利、有感情地朗读课文”，其“正确”、“流利”、“有感情”，既是朗读的不同层次，也体现了朗读指导的渐进性。“有感情地朗读”基于“正确”、“流利”，不可越位，否则欲速则不达。
语言是存在的家，作者的思想感情是寄寓在文字中的，“情动而辞发”。阅读则是“披文而入情”，感知课文的语言文字，感知课文中的艺术形象，在审美中受到情感熏陶。感情朗读是情感熏陶的主要手段。这是一个过程，课文所塑造的艺术形象，字里行间作者所倾注的情感，与学生的情感世界相互作用，学生的情感潜移默化地发生着变化。
有的朗读听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了聽众。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗读者对文本的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。应引导学生与作者同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。同时，在理解感受作品时，还要伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。
总之， “学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，是《语文课程标准》对各学段阅读教学的共同目标，这足见它的重要性。教师引导学生做到有感情朗读，不仅积累了语言，培养了语感，而且得到审美愉悦，受到情感熏陶。
关键词：把握文本；体验情感；感情朗读
【中图分类号】 G633.33 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2013）03-0125-01
古人云：“书读百遍，其义自见。”然而如今的语文课堂，越来越难听到那令人心旷神怡的琅琅书读声。 古人的学习方法，就是多读多背，熟能成诵，烂熟于心。朗读的过程，就是对朗读的对象的理解，记忆及品悟的过程。学生每一次的朗读就有一次新的体会与感受，就是这样学生通过反复的朗读达到加深理解。
近日，我听了本校一位老师的公开课。学的是朱自清先生的《春》第一课时。他是这样进行教学的：
第一步：介绍朱自清。（评：这一点无可厚非，课标指出“重要作家及作品应让学生了解”。这可以交给学生完成，可惜的是，该作课教师独揽了。 第二步：教师范读全文。“范读”可谓是教师有一定的朗读功底，声音有情有味。读完，老师说：“现在，请同学们学者老师的样子，有感情地朗读”。话音刚落，教室里爆出朗朗读书声，约5分钟，教室里一片安静，这时，老师说“男女分读，各读一段”就这样，读了一节课，读书声充满课堂，殊不知，“有感情朗读”的目标达到了吗？教师说感情朗读，学生就能做到感情朗读了吗？试问：老师之所以朗读的声情并茂，是他对文本有了深刻的了解，并产生了自己的理解和体会，才会达到这一功效。学生是可以仿读的，但在没有深刻理解文本的情况下，要求“有感情的朗读”，恐怕为时过早。 “感情”是一种对外界刺激产生比较强烈的心理反映，或由此引起的心情变化。
在没有理解文本的情况下，教师要求学生“有感情朗读”，合乎认知规律吗？合乎情感依托吗？有感情地朗读课文是学生阅读的一种高峰体验。如同登山，一步一陟，才能登临险峰观赏到奇丽的景色。孤立地要求有感情地朗读，或者蜻蜓点水式感知课文，游离于课文语言文字、课文形象之外，学生少有真情实感，用一种矫情、虚情来朗读，是有悖朗读的规律和目的的。
我认为，只有在深刻理解文本内容，并有了自己的个性体会，才会水到渠成的做到“以声带情”，“以情带声”。学生通过与文本充分对话，与作者充分对话，才可以走进作品人物的心灵深处。架空的朗读，是做不到感情朗读的。如何做到有感情朗读？
一 准确把握文本的内容是有感情朗读的重要前提
引导学生体会文本的感情，然后让他们用他们自己表达喜怒哀乐的方式去表现出课文中的感情。把作品的思想感情准确充分地朗读出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，除了要扫除字词障碍，还要搞清楚诗歌中生字、生词、成语、诗句等的含义，不要囫囵吞枣。有的文本还要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲文本的思想内容。
以光未然的《黄河颂》为例，扫除字词障碍后，了解背景必不可少。只有教师引导学生了解创作背景，学生才能感受到诗人的创作目的，才能激发学生的内心感情，才可以调动学生产生国难当头、中华民族正处于危机之中的悲壮情怀，就可以产生热血沸腾、壮怀激越的情感，就可以做到有感情朗读地朗读了。
《黄河颂》既是歌词，又是一首慷慨激昂的爱国诗篇。1938年，抗日战争全面爆发以后，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地。全国掀起了抗日救亡运动的高潮。通过自己创造的艺术形象反映现实斗争，激发全国人民的抗日热情，是许多进步作家、艺术家的心愿。1939年，诗人到延安后，当时正是抗日战争全面爆发，全国人民抗战的情绪十分高涨，光未然作词，冼星海作曲的《黄河大合唱》诞生了。
诗中雄奇的想象与现实交织在一起，组成一幅壮阔的历史画卷，歌唱苦难与抗争，刻画黄河的形象，反映中华民族英雄儿女抗战的真实场面。诗人作为时代的手出现，他站在高山之巅，代表祖国英雄儿女，向着黄河唱出了颂歌。他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且，要以它为榜样，像它一样的伟大坚强。诗歌充满了愤恨，悲壮，和高度的颂扬情绪。学生在了解背景之后，较易的领会了诗歌所写内容，进而，体会到了诗中蕴含的诗人对黄河，对中华民族的满腔热忱和殷切希望。最后，教师引导学生品读诗歌，读出感情就自然生成了。
准确把握文本的内容，透彻地理解其内在含义，是有感情重要的前提和基础。有感情朗读是一种再创作活动。这种再创作，不是脱离朗读的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。如果离开了准确透彻地把握文本内容这个前提，那么，有感情朗读就成了无源之水，无本之木，成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情和动情了。
二 感受形象、体验情感是有感情朗读的主要途径
“正确、流利、有感情地朗读课文”，其“正确”、“流利”、“有感情”，既是朗读的不同层次，也体现了朗读指导的渐进性。“有感情地朗读”基于“正确”、“流利”，不可越位，否则欲速则不达。
语言是存在的家，作者的思想感情是寄寓在文字中的，“情动而辞发”。阅读则是“披文而入情”，感知课文的语言文字，感知课文中的艺术形象，在审美中受到情感熏陶。感情朗读是情感熏陶的主要手段。这是一个过程，课文所塑造的艺术形象，字里行间作者所倾注的情感，与学生的情感世界相互作用，学生的情感潜移默化地发生着变化。
有的朗读听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了聽众。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗读者对文本的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。应引导学生与作者同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。同时，在理解感受作品时，还要伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。
总之， “学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，是《语文课程标准》对各学段阅读教学的共同目标，这足见它的重要性。教师引导学生做到有感情朗读，不仅积累了语言，培养了语感，而且得到审美愉悦，受到情感熏陶。