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王国维在《人间词话》中构建了一套以“境界说”为核心的文学批评体系。他提出的“有我之境”、“无我之境”、“优美”、“宏壮”等概念将中西方文化加以熔铸和再造，被视为古代文学批评转型期的代表。本文从王国维对“优美”、“宏壮”的理解与表述出发，结合学界观点，阐释其在“境界说”中的具体内涵，并对“优美”、“宏壮”论的合理性进行辩证性反思。