世间很多事情，完全可以不在乎。
　　当无知的风扯乱了你的长发，难道你还要追着它去跟它理论一番吗？当无情的雨淋湿了你的衣服，难道你还要找它算账吗？当漆黑的夜挡住了你的去路，难道你还要跟它较量一番吗？当流浪狗咬了你一口，难道你还要咬它一口吗？當暴躁的驴子踢了你一脚，难道你还要踢它一脚吗？
　　面对这样的种种意外，如果你在乎，那么到头来你也不会得到想要的结果。其实这也告诉我们：那些在乎也不会有好结果的事情，就顺其自然吧。我们不在乎。
　　不在乎，是明智之举。因为，不在乎了，可以腾出更多的时间和精力去做更多、更好的事情，你的人生也因此得以日益丰富和充盈。
　　台湾著名诗人余光中就有类似的经历。当年，他跟作家李敖是合作伙伴和朋友，后因种种原因分道扬镳，李敖在做电视节目、写文章或其他场合，经常对他揶揄讽刺，对此，他从不回应。有人问他：“李敖天天在不同场合骂您，而您从不回应，为什么？”他回答道：“他天天骂我，说明他的生活不能没有我，而我从不搭理，证明我的生活可以没有他。”这样的不在乎，源于一颗豁达、纯净的心灵。
　　说实话，很多时候，总会有这样或那样不测的意外闯进我们的生活，就像我们随时会遇到路途中的坑洼一样。要知道，这——就是生活的常态。
　　可可·香奈儿说：“生活不曾取悦我，所以我创造了生活。与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。”这就告诉我们：不在乎，是为了更好地在乎——把更多的时间和精力用在自己该做的事情上，好钢用在刀刃上，做更好的修为。
　　我很喜欢诗人顾城的几句诗：“执者失之。我想当一个诗人的时候，我就失去了诗;我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。”正所谓：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”生活就是这样的奇怪，有时候，你越是在乎什么，往往你越是得不到什么，而当你不在乎的时候，惊喜往往翩然而至。之所以会出现这种情况，我想，主要是因为：当一个人特别在乎一件事的时候，他往往会在做事的过程中变得战战兢兢或忧心忡忡，从而使自己不能完全投入，所以，该做的事没有做成或做得不尽人意;而当一个人不在乎一件事的时候，他往往会在做事的过程中变得忘我而达到人事合一的境界，所以该做的事就做成了，甚至达到了极致之境。
　　可见，不在乎，是对心里的私心杂念以及其他一切负能量的漠视与驱逐，使自己的心灵变得日益纯粹、澄澈，而这样的心就成了赤子之心。翻译家傅雷说：赤子之心，会创造一个世界。有一次，释迦牟尼行走到山中。因为一件小事，就被国王砍去了双臂。当时，他就在心里告诉自己：“当自己成了佛，一定要先超度国王，防止他再去做坏事。”后来他真的成了佛，首先超度的就是那个国王。释迦牟尼能成佛，跟他这样的不在乎密切相关。这样的不在乎，包含着大度、追求和信仰。
　　就像林语堂的“有不为”一样，为了更好地在乎自己该做的事和该有的美德，我们必须不在乎。
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