在不同的语境中,“价值”概念具有不同的内涵,但总的来说,价值问题,简单说就是一切事物对于人的意义问题,以及与之相联系的人的反映和选择等问题。价值取向就是价值主体按照当前的认识水平,以一定的客观价值标准为依据,在价值实践过程中表现出的心理倾向与行为倾向。
　　
　　一道德教育的价值与价值取向分析
　　
　　道德教育为“道德上的教育”,在一定意义上是道德的价值实现活动。道德教育与道德在价值上具有适切性,人们对道德教育价值的理解往往构筑在对道德的价值的理解上,所以,从根本上说,道德的意义前提性地规定了道德教育的意义,而且道德教育意义之实现又决定着道德意义之实现。在哲学意义上,道德教育的价值即道德教育对于人的意义。即道德教育满足主体需要的属性,体现的是道德活动的主体需要的满足和客体满足主体需要的统一。
　　道德教育价值取向是在同时存在若干种教育价值方案和意向时,教育主体从自己的需求及利益出发,选择或倾向于某一方案的意向,以实现自己的德育价值目标。换句话说,道德教育的价值取向是主体根据自身生存和发展的需要,对道德教育这种教育活动进行价值判断、选择的意向和行动。在理论和现实中,道德的价值取向不是纯粹主观的,主体的道德教育需要是受一定的社会、历史条件的制约。道德教育最重要的问题是关于知识和行为的关系。因为,除非从正式的课程所吸取的学识足以影响性格,否则就是把道德的目的看作教育上统一的和最终的目的,也是无用的。道德教育的最重要问题也就是如何实现道德作为价值由静态转为人的动态追求。这一问题的解决过程也是道德教育价值取向的实现过程。
　　
　　二心理教育的价值与价值取向分析
　　
　　心理教育价值在实质上是主体需要与满足需要的教育现象的属性之间的一种特定关系,厘清这种关系我们需要准确地界定:心理教育产生于什么样的“价值关系”之中?心理教育的主体是什么?这包括心理教育作为客体满足的主体是谁?这些主体的需要是什么?心理教育满足这些主体需要的属性又是什么?
　　心理教育与价值的关系存在四种关系:(1)心理教育包含着价值的实现过程;(2)心理教育是社会价值观内化的重要手段;(3)心理教育的目标也蕴含着价值元素;(4)提升被教育者的价值判断能力也是心理教育的目的之一,引导学生学会思考价值反思,回避价值干预是难以做到的。心理教育的价值体现在多个方面,表现在多个层次上。心理教育的价值问题主要包括三个方面:“是价值”“有价值”和“如何处理价值”。从心理教育的核心价值旨趣来分析,心理教育取向主要表现为“生活化取向的心理教育和问题化取向的心理教育”两类。
　　
　　三道德教育与心理教育价值与价值取向的整合
　　
　　通过以上分析,“道德”本身即是一种价值内容,道德教育就是一种价值引导的活动;“心理”则是一种事实层面的内容,而教育二字则为心理教育注入了价值的元素,使得心理教育也成为一种价值活动,需要以价值引导保证心理教育的方向,需要以价值内化促进心理机能的提高与完善,需要通过价值观的干预以发展学生的价值判断和价值实现的能力。因此,对价值问题的关注就为心理教育与道德教育找到了共同的话语。对两种教育的价值与价值取向的分析发现:其一,均是以“人”作为出发点和归宿,其目的都是为了提升人的生命质量;其二,在具体的教育情境,心理问题与道德问题往往是密不可分的;其三,价值问题已成为二者最根本、最核心的问题;其四,二者的价值取向有共同之处。
　　道德教育与心理教育的统一,首先,要从更高的层次上去思考人,思考心理教育与道德教育研究主体的特征。心理教育与道德教育的一切工作都是围绕着对人的不同认识而展开的,对“人是什么”这一古老问题的回答,则构成了心理道德教育学科形成与发展的逻辑起点。其次,二者应在学校教育的大前提下看待二者的关系,它们是学校教育的一体两面,共同发挥本体功能和社会功能,并具有相同的属性。但我们也要看到它们的特殊性,特别是在学科意义上的不同取向。其三,二者的统一需要回答的问题:如何通过心理教育促进人的变化,如何通过优化“心理教育内容”达到提升和改变心理机能的目的;将道德教育的价值干预、价值导向与心理结构、功能的改变融为一体,构筑两种学科视域为一体的心理——道德教育学科体系和实践模式,达到对原有研究的超越与创新,是我们的今后努力方向。