《活着本来单纯》这本书整理了丰子恺先生经典的短篇散文和小画。丰子恺先生的作品有一种说不清的味道，有人说他的作品有禅学的智慧，有人说他的画透露着淡淡的悲哀，于我而言，丰子恺先生作品中的纯真和有趣最有魅力。
　　最早读到丰子恺先生的文章，是小学课本里的《白鹅》，文字带着烟火气的温情，读起来倍感亲切，而其中蕴含的道理，又让人回味无穷。从此后，便深深喜爱上丰子恺先生的散文，喜爱上文章里面的纯真。丰子恺先生的水墨画亦是如此。简单的毛笔线条，搭配深浅层次不一的水墨，便勾画出无穷的意境，看似简单的画里蕴含着大大的世界，大大的哲理。朱光潜曾这样评价丰子恺先生的画：“他的画极为家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。”我猜想，这正是多年来读者们一直頗为喜欢丰子恺先生作品的原因，在丰子恺先生的作品里，我们仿佛回归到人生最初的纯真，从寻常事物中发现人生哲学。
　　《生机》中的水仙花先后遭遇了旱灾、水灾和冻灾，因为生机没有丧尽，再次开得很好。丰子恺先生因此联想到人生：“人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此。”透过一株小小的水仙花的成长便能有如此广阔的眼界，这便是有心人才能看到的。《从孩子得到的启示》里与小孩子的问答中能窥见人生的哲理：“他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的实生活中，也应该懂得这撤网的方法，暂时看看事物本身的真相。唉，我要向他学习！”
　　热爱生活的人，并不是简单地享受主义，他们通常都有一颗善于发现生活美意的心，丰子恺先生是这样的有心人。
　　在《学会艺术的生活》中，丰子恺先生写自己在家空闲的时候，就爱摆弄家里的大小物件。挪到东挪到西，微小的差别也不放过，直到自己看着舒服为止。在别人眼中，这样的举动可能被定义为“没事儿瞎折腾”，但在丰子恺先生的眼里，整个过程不亚于创作一幅画。在另一篇文章中，丰子恺先生描写了邻居家的一棵树，它从未引起过主人的注意，在那个家里，它的存在感几乎为零，但丰子恺先生却作为“旁人”格外欣赏它，将它当作风景，得出了“这个世界不是有钱人的世界，而是有心人的世界”的结论。
　　合上书一想，同样是简单平淡的寻常生活，我每天都嚷嚷着日子无聊乏味，而丰子恺先生的日子却妙趣横生，这之间的差别正是因为生活中的“有趣”并不在丰子恺先生的笔下，而是在他的心里。
　　丰子恺先生有一句流传颇广的话：“你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”假如有了这样的心境，即便每日的生活都只是围着柴米油盐酱醋茶打转，你的生活中依旧会处处开花，处处充满诗意，你仍可以过得十分有趣。
　　“我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炙热的感情的萌芽，屡屡被磨折，不敢再发生罢了。这种感情的根，依旧深深地伏在做大人好的我们的心灵中。这就是‘人生的苦闷’根源。”倘若我们在匆忙成长的路上，一直怀揣着那颗赤子之心，保持着纯真，也会像丰子恺先生那样成为享受生活的有心人吧！
　　这本丰子恺的经典名篇集适合珍藏，这些散文适合你在任何时候拿出来翻一翻，看一看。在心情低谷时翻看，给人以温暖与悲悯；在事情顺境时闲读，又像一阵凉夜清风，不至昏头脑。或许这就是丰子恺先生散文的魅力之处，他用一颗单纯的童心把生活过得如此通透。活着这事儿，本来就单纯。