论文部分内容阅读
我国1.67亿老人中，有一半过着“空巢”生活。子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后，独守“空巢”的中老年夫妇无人照料。随着社会的发展，子女远离家园已成为常态，同时不少子女因工作繁忙或亲情缺乏，使得子女“常回家看看”成为老人前所未有的奢侈品。新修订的《老年法》草案中，对居家养老的“空巢”老人权益及生活问题给予了关注。此次草案规定，“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”，特别强调“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人”。民政部副巡视员吴明表示：“由于《老年法》属于社会类立法，因此具体细节不可能规定得很清楚。但以后子女不‘经常’回家看望老人，老人可以诉诸法律。以前这种诉讼法院一般不会受理，但现在法院要立案审理。”对此，很多读者、网友对子女“常回家看看”表示支持，但不少人也表示很难起到约束感情的作用。
素材运用：“常回家看看”将入法，但一些细节值得商榷。如何界定“经常”，如何操作？一个星期回家一次也是经常，半年回家一次算不算经常？子女回家的“不自觉”，令“常回家看看”变成法律条文，让人无奈。孝道是中华民族的传统美德，之所以在现代写进法律，恰恰反映出大家缺失了这种美德。当道德缺失之后，一条法律规定就能将其挽回吗？
适用话题：孝心无价道德与法律坚守良知尊老爱老
（浙江王学华）
控烟，为何步履艰难？
作为世界卫生组织《烟草控制框架公约》的缔约方，中国承诺今年1月9日前在室内公共场所和室内工作场所实现100％禁烟。然而，由于缺乏刚性的约束手段和普遍的社会共识，尽管承诺时间迫近，这一目标看上去仍然难以企及。中国控烟协会办公室有关负责人认为，中国履约“控烟”的5年间，许多既定目标没有达到。公约对“烟草控制”的界定是：通过消除或减少人群消费烟草制品和接触烟草烟雾，旨在促进其健康的一系列减少烟草供应、需求和危害的战略。从总体上看，这一战略没有达成；但在个别部门如医疗卫生系统内，控烟工作还是有一定成效的。有专家提出，烟草行业作为健康危害性产业，表面上看，为国家GDP增加作出了巨大贡献，实际上，烟草业带来的国民健康代价以及医疗支出要超出其创造的GDP数字。
素材运用：卫生部的报告披露，我国每年死于吸烟相关疾病的人数接近100万，每年死于被动吸烟的人数超过10万人。然而对于大多数烟民来说，“吸烟有害健康”只是写在烟盒上的提醒，不是严峻的现实。多数烟民对吸烟危害不以为然，政府层面控烟，失之于软，还有，变相的烟草广告或烟草生产企业广告在生活中随处可见，一些赞助活动乃至慈善活动都能见到烟草公司的身影，所有这些都导致了控烟形势的艰难。
适用话题：健康消费的误区制度与保障理想与现实坚持与放弃
（浙江王学华）
《三字经》乱象
由于省内各中小学在开展经典诵读活动时甄别不够，山东省教育厅要求中小学在开展经典诵读活动时不可不加选择，要“取其精华，去其糟粕”。原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容，以避免“一些带有糟粕性的内容流入学校，扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学学生的心灵，造成了很坏的负面影响”。通知一发，立刻引来社会各界人士议论纷纷。
素材运用：在中小学开展传统文化教育活动，应该是相对于现代科学精神教育而言的，其基本宗旨，就是要让孩子们知道自己的文化根基在哪里，明白与世界上其他民族文化相比较而言我们的文化特色是什么。对于久经考验、世代流传下来的文化经典，后继者就应该以一种“平和包容、全面了解”的心态去寻根究底，不仅要让孩子们从小知道哪些是正确的、闪亮的和优秀的文化传统，而且要了解哪些是我们文化传统中错误的、丑陋的和低劣的“糟粕”，更重要的是，让他们逐渐学会用自己的头脑和眼睛去甄别好坏对错。只有这样，才能让孩子在日后的跨文化交往中立足于本民族文化的“地气”，形成真正的民族文化核心竞争力。
适用话题：精华与糟粕 选择 个性与共性 百花齐放 如何对待传统文化
（浙江 王学华）
“忐忑”的歌者
2010 年，一位旅居德国多年，一直致力于民族音乐领域的女高音歌唱家在网络上爆红。这个人的名字叫龚琳娜，她唱了一首歌叫《忐忑》，亦被亿万网民封为“神曲”。
凤凰网娱乐在后台采访龚琳娜时， 她说，作为一个歌者， 她需要舞台，需要听众。为此，她放弃了德国的自由，走进了北京的喧嚣。这意味着，她将要在艺术创作与名利场之间做出选择，要有所牺牲，有所放弃。
龚琳娜认为，要做明星的话，所有的事情必须要为出名来努力，来设计。但是如果我要做音乐的话，那我就全身心为音乐的灵魂来努力。这里肯定是有冲突的，我就在想，我怎么可以又有这种舞台，又有观众，可是又跟名利没有关系呢？不可能的。毕竟只有你越有名，来听你歌的人才会越来越多。我想，如果有一天我真的有名，我想用我的名、我的能力去打开民族音乐这条路，我会跟我的同行们一起，去给他们更多的机会，去探索新的音乐，挖掘中国传统的唱腔，传统的唱法。如果我有名了，我就可以带开这条路。所以我觉得，有名也不是坏事，只要你能用名做好事就可以了。
素材运用：一首“神曲”，让10 年前参加完歌唱比赛即远赴重洋的龚琳娜又回到了国人的视线。《忐忑》的意外走红，使得一心为艺术的龚琳娜，不得不放弃多年来的艺术创作生活，而今在各种演出中奔忙。有人说，红了还不高兴吗？龚琳娜的回答或许是：“我的成名，能让更多人了解和参与民族音乐的话，我就高兴！”
适用话题：舍与得 坚持梦想 艺术与名利
（四川 李罗）
Google你的身体
俯视地球和火星，Google 觉得这还不够酷。这家富有想象力的公司已经推出一个新产品，以帮助人们一探人体的奇妙。这款产品叫做Google 人体浏览器（Google BodyBrowser），可以让人们在线查看3D人体解剖图。配合网页左侧滚动条的运用，人们可以选择究竟要多深入地查看人体—可以仅仅深入到皮肤层，也可以深入到肌肉层甚至骨骼层。
就像Google Earth 一样，对普通用户而言，这将是一个好玩又酷的产品；但对专业人士而言，它能发挥的作用不会仅限于此。已有医学院学生写博客说，可以用它作为研究大脑功能结构的科学家们协同工作的工具。在美国，有医生准备配合上Skype 等网络通讯和共享功能软件来使用人体浏览器。他觉得这样可以让身处异地的医生和病人一起会诊。
Google Earth 在开放API 之后出现了很多Google 自己也没有料想到的运用，Google 人体浏览器在未来也有可能出现相似情形。所不同的是，由于不会涉及军事、政治和隐私，Google 人体浏览器的争议运用也许会比Google Earth 要少。
素材运用：在Google Earth 引发不少国家和地区恐慌的时候，Google 公司此次谨慎地推出了“人体浏览器”。作为同样是操作简单的智能产品，但大大地减少了对个人或地区的隐私暴露，产品只涉及“人体构造”这个毫无隐私的领域。
适用话题：谨慎 自我约束 规范 前车之鉴
（四川 李罗）
把胶卷“抹”在脸上
从胶卷跨越到护肤品，在很多消费者看来，这看似不相关的两个产业“跨越尺度”太大。富士胶片( 中国) 投资有限公司总裁横田孝二介绍，“化妆品所需的重要物质胶原蛋白，就是在富士公司原来生产胶卷的过程中必不可少的成分，把这样的一种技术和原理运用到化妆品里面，其实是把我们的技术进行了延伸。”
富士推出的护肤品，亮点是抗衰老系列的功能性，化学名称叫做“虾青素”，是一种能够紧致肌肤的成分，其在胶卷生产中还有一项技术就是用来防止胶卷褪色的，是一种防氧化的技术，这也是在化妆品生产中不可缺少的一种技术。富士胶片株式会社全球副总裁青木良和说：“转型是不得已的选择。”这家把“胶片”写在公司名字里的老牌日企，2000 年前后面临着胶片业务逐渐边缘化的尴尬。2006 年，富士就已在日本本土涉足化妆品业务。2009年，富士胶片化妆品在日本的销售成绩已经超过了100 亿日元( 约7.72 亿元人民币)，其在化妆品、保健食品方面的销售额比2008 年度扩大2.5 倍。
素材运用：当胶卷相机日渐被数码相机取代时，生产胶卷的老企业为了生存，不得不另谋出路。在富士公司改行做护肤品之前，很少人会知道胶卷中“潜藏”着抗衰老的成分。当公司被时代的洪流逼入绝境时，他们却找到了过时的胶卷与盛行的护肤品之间的共同点，敢于发现和勇于创新就能绝处逢生。
适用话题：发现与创新 透过现象看本质 顺应发展 善于应变
（山东 刘莹影）
要和陌生人说话吗？
2010 年12 月，四川大学华西医院心理卫生中心公布了国家973 课题——社交焦虑障碍的生物学标记及临床意义调查研究结果。调查数据显示，社交焦虑障碍在13 至24 岁之间的成长阶段就开始大量显现出来。“不敢去食堂打饭，害怕、脸红、心慌，还不敢和小卖店售货员说话、不敢去教室自习……”这是该调查对于一位男生的描述。最终，被抽样出的2279 名成都地区被调查大中学生中，88 名女生、91 名男生患有社交焦虑障碍。结论是，成都地区大中学生社交焦虑障碍总患病率为8.15%。
在国际通用的Liebowitz 社交焦虑量表中，测试场景包括在听众前表演或演讲、与陌生人会面、参加聚会等等。而这些看似普通、平常的行为，对于很多人来说，似乎越来越艰难。越来越多的人在感受城市生活喧嚣与落寞的同时，开始对社会生活产生心理排斥。早在2007 年，国内某杂志进行了一次“社交商”读者调查，结果显示，有高达60.76% 的人认为自己有一定程度的社交焦虑；最近一次某网站针对700 名网友的调查显示，有一半以上的人偶尔会在遇到熟人时遮住自己的脸。
素材运用：有人说，现在是“快社会”，连面对面交往都变得稀薄，而我们更应该关注是什么原因让我们“远离”了陌生人。科技、网络拓展了人们的交往空间，但同时也让人们开始回避面对面的交流。除此之外，这个社会包括我们自己还能有多少信任和真诚去敞开心扉？
适用话题：人际交往 网络的对立面 信任的缺失
（广东 文斌）
枸杞是个好东西
牛津词典中汉语外来词破千？一则据说是来自外媒的消息，引发中国诸多文化人的感慨。据说，到2010 年末，牛津英语词典收录汉语外来语突破1000 条，包括“不折腾”、“人肉搜索”、“三俗”等在内的流行语。然而，旋即就有专家指出，所谓的外媒消息，其实来自国内媒体发表的厦门大学某副教授的文章，根本就是乌龙一场，该副教授也表示，是翻译出了误差。更让人扫兴的是，牛津英语词典在线支持经理罗斯披露，从2001 年到2010 年，牛津英语词典只收入了一个汉语词条：“枸杞”。
此前，国内很多媒体纷纷采用的那条消息写道：“这几年，随着中国影响力的提升，外国人逐渐开始关注中国发生的时事和文化现象。牛津词典的编委会顺应了这一趋势，并对一些中国媒体或网络流行词加以收录。”建立在“影响力”、“顺应趋势”之上的意图阐释，确实很喜庆、很提气，中国崛起了，连一向保守的牛津词典也开始“顺应”趋势了。遗憾的是，这不过是一种基于一厢情愿的幻象而已。
素材运用：一百多年前，中国人就开始在做一个关于“天朝上国”的迷梦，其最终下场是落后挨打；一百多年后，我们当中的有些人，似乎还陷在这场迷梦中不自知，想当然地觉得中国的发展让老外叹为观止，中国人今天的生活也足以让他们所艳羡。人贵有自知之明，这样的自我感觉良好而不内省，还需要多吃些清肝明目的枸杞。
适用话题：自知之明 务实与妄想 看清自己和看到别人 仰望星空与脚踏实地
（山东 刘莹影）
“总统杂货店”
南京总统府，作为一个中国近代史遗址博物馆，见证了中国近代史上的众多重大事件，是外地游客到南京必去的地方之一。然而，近两年来，来这里参观的游客发现，他们可看的东西越来越少，许多遗址变成了旅游商品商店。
一进总统府大门，东西两排数10 米长的朝房商铺云集，南京桂花鸭、雨花石等当地特色旅游商品店多达19 家。两排朝房是太平天国时期供官员等待朝拜的地方，如今，大多数游客已经不知道它的名称和由来。原国民政府总统府办公楼里竟然也藏有商家，办公楼一楼设置了一个“山寨”版的蒋介石办公室，供游人照相，旁边是一个旅游商品销售点，销售老式钟表、带有民国人物头像的扑克牌、明信片等。观戏台的院落围墙上写着：
民国政要手迹展。但该处墙上的介绍却是一个创意工作室的广告简介……
“ 好多遗址都被商家侵占，所卖的旅游产品大多数都与总统府的历史毫不相干，这些旅游商品在南京任何一个景点都能买到。”苏州中学退休语文教师王娟甚为厌恶总统府内喧宾夺主的商业行为。
素材运用：孙中山先生怎么也没想到，一百年后的今天，他宣誓就任中华民国临时大总统的圣地，竟然变成了喧闹嘈杂的市集。人们呼吁治理这一现象，并不是不尊崇孙先生“平等、自由、博爱”的观点，而是对伟人和历史最起码的尊重。
适用话题：尊重历史 公民行为 必要的监管经济利益的驱使
（广西 张欣湉）
拆除历史的印记
大连，历史上是一座殖民城市，在110 年的城市历史中，日本和俄国都曾留下脚印。凤鸣街是大连唯一一条、也是最后一条保存比较完整的老街。近日，凤鸣街、高尔基路将进行整体改造，200 余座“和式洋风”的老建筑面临拆除，这些见证了大连城市化乃至中国近现代史进程的建筑，将从人们的视线中消失。更令人惊讶的是，在2009年7 月公布的大连市第一批不可移动文物名录中，凤鸣街近代建筑群（涵盖人民广场和高尔基路之间的凤鸣街、新华街、水仙街）却赫然在册。
建筑师廖原说，凤鸣街是当年日本普通侨民的居住区，带有巴洛克式的城市结构、西洋式的建筑、冲水厕所等建筑元素。这些融合了欧式和日式建筑特点的民居，不但在大连已不多见了，就是在日本现在也很难找到。20 世纪90 年代，大连的姊妹城市北九州市精选了其中的10 座房子，并把它们整体移植到了日本，这从一个侧面反映了这些建筑的历史文化价值。
素材运用：德国作家歌德说：“建筑是凝固的音乐”，也有人说，建筑是凝固的历史。如若说凤鸣街上的老建筑存在年久失修、没有暖气和地下管道老化等问题，那么“拆除”这种“一劳永逸”的解决方式绝对不是最佳的选择，这造成了我们要找寻自己的某部分历史时，必须要先找到十几年前日本移植回去的那10 座房子。我们在追逐现代化脚步的时候，能不能不以忘却历史作为代价呢？
适用话题：社会的变革 勿忘历史 文物保护 沉重的代价 警示
（广西 张欣湉）
剑桥等名校女生的“金钱游戏”
《环球时报》的报道称，为了获得一个价值2000英镑的旅游机会，上百名来自剑桥、牛津这两所世界名校的学生在法国的滑雪胜地不仅上演“冰上脱衣秀”，还吃带有尿液的雪，出格行为遭到来自社会和赞助商的批评。
剑桥大学从1922 年起就开始组织这一名为“山谷集会”的年度大学冰雪游活动，即来自牛津和剑桥的学生们在冰雪上展开各种有趣的比赛，争夺冠军。今年比赛的内容包括“以最有创意的方法打碎鸡蛋”，一分钟之内吃下最多的雪等。但由于比赛大奖是一份价值2000 英镑的奥地利五星滑雪游，学生们明显玩得“过了火”。
报道称，有学生主动要求往雪上撒尿，然后吃下这些带尿的雪，以求额外加分。而女生们则在上百位围观者面前脱得只剩内衣，身上涂满用面粉、巧克力和酸奶制成的酱，在雪地上摆出低俗的姿势。最终赢得冠军的一位队员说：“我为了一次免费游把尊严都出卖了。”在参赛者把比赛现场的照片传到网上之后，英国社会为之哗然，纷纷指责学生们“堕落”。
素材运用：当大学生如此“堕落”的时候，想到流行在女大学生中的那句话：学得好不如嫁得好。读大学，目的就是为了练就“靠知识来赚钱”的本领，可现在知识依然无用，不如“出卖青春的身体”来钱快，更令人不解的是，这分明是有关尊严的事情，高智商的大学生竟赤裸裸地抛弃尊严选择英镑，即使只是一场游戏，但还是让人觉得“名校躯壳里的低品格”。
适用话题：尊严 教育 品格
（广西 黄玲娜）
启动先生的“自贬”
启功先生是许多人喜爱的书法家和文化名人，启功的谦卑，不是装，是真谦卑。别人给启功来信，觉得有过分的敬称，他就将原信敬称字样剪下寄回，回信讲明“敬壁”，这个谦己的办法已很少有人用。启功永远自居于教师，他自己做过一种名片，只有自己题写的两个字“启功”，干干净净，那些表明自己身份的所谓头衔居然一个都没有。
启功的谦卑是把自己摆得很低，给人题字会用“启功敬题”，黄苗子先生曾经对启先生抗议说，什么人物，也值得您“启功敬题”？其实，启功并不是所有场合都“启功敬题”，只是比黄苗子的标准宽些。事情都有个界限，虚化一些，放宽一些，灵活一些，是启功的做法。他并不当面反驳黄，而是诙谐地说，我改名叫“启功敬”了。启功行文，经常自称为仆。
上世纪80 年代国门初开的时候，启功随团到香港一工商巨子的府上出访。进门人家就给每位一个红包，首先就派启功一个。启功笑盈盈双手接下，口中称谢，随同也就依样接下。香港人家里都供奉一个佛龛，在访问结束的时候，启功来到这家佛龛前。口称吉祥，将红包献于佛前，随同于是依样拜一拜，奉上红包。
这是启功先生谦恭背后的人生智慧，不愿意接受人家钱财，但受礼是承情，敬神是恭敬。自爱与自尊，是在随和与通达中显露的。
素材运用：文化人，向来都有自命清高的“秀才气”，但启功先生让我们看到了大家气度和脱俗智慧。自谦，有时候是自贬，最直接就是自贱，文人是特殊的一种人，这种文化的教养，其核心是说自己低而别人高，如此，人与人之间就没有竞争，也就不会有“文人相轻”之笑话了。
适用话题：谦卑 修养 礼仪智慧
（ 广西 黄玲娜）
素材运用：“常回家看看”将入法，但一些细节值得商榷。如何界定“经常”，如何操作？一个星期回家一次也是经常，半年回家一次算不算经常？子女回家的“不自觉”，令“常回家看看”变成法律条文，让人无奈。孝道是中华民族的传统美德，之所以在现代写进法律，恰恰反映出大家缺失了这种美德。当道德缺失之后，一条法律规定就能将其挽回吗？
适用话题：孝心无价道德与法律坚守良知尊老爱老
（浙江王学华）
控烟，为何步履艰难？
作为世界卫生组织《烟草控制框架公约》的缔约方，中国承诺今年1月9日前在室内公共场所和室内工作场所实现100％禁烟。然而，由于缺乏刚性的约束手段和普遍的社会共识，尽管承诺时间迫近，这一目标看上去仍然难以企及。中国控烟协会办公室有关负责人认为，中国履约“控烟”的5年间，许多既定目标没有达到。公约对“烟草控制”的界定是：通过消除或减少人群消费烟草制品和接触烟草烟雾，旨在促进其健康的一系列减少烟草供应、需求和危害的战略。从总体上看，这一战略没有达成；但在个别部门如医疗卫生系统内，控烟工作还是有一定成效的。有专家提出，烟草行业作为健康危害性产业，表面上看，为国家GDP增加作出了巨大贡献，实际上，烟草业带来的国民健康代价以及医疗支出要超出其创造的GDP数字。
素材运用：卫生部的报告披露，我国每年死于吸烟相关疾病的人数接近100万，每年死于被动吸烟的人数超过10万人。然而对于大多数烟民来说，“吸烟有害健康”只是写在烟盒上的提醒，不是严峻的现实。多数烟民对吸烟危害不以为然，政府层面控烟，失之于软，还有，变相的烟草广告或烟草生产企业广告在生活中随处可见，一些赞助活动乃至慈善活动都能见到烟草公司的身影，所有这些都导致了控烟形势的艰难。
适用话题：健康消费的误区制度与保障理想与现实坚持与放弃
（浙江王学华）
《三字经》乱象
由于省内各中小学在开展经典诵读活动时甄别不够，山东省教育厅要求中小学在开展经典诵读活动时不可不加选择，要“取其精华，去其糟粕”。原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容，以避免“一些带有糟粕性的内容流入学校，扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学学生的心灵，造成了很坏的负面影响”。通知一发，立刻引来社会各界人士议论纷纷。
素材运用：在中小学开展传统文化教育活动，应该是相对于现代科学精神教育而言的，其基本宗旨，就是要让孩子们知道自己的文化根基在哪里，明白与世界上其他民族文化相比较而言我们的文化特色是什么。对于久经考验、世代流传下来的文化经典，后继者就应该以一种“平和包容、全面了解”的心态去寻根究底，不仅要让孩子们从小知道哪些是正确的、闪亮的和优秀的文化传统，而且要了解哪些是我们文化传统中错误的、丑陋的和低劣的“糟粕”，更重要的是，让他们逐渐学会用自己的头脑和眼睛去甄别好坏对错。只有这样，才能让孩子在日后的跨文化交往中立足于本民族文化的“地气”，形成真正的民族文化核心竞争力。
适用话题：精华与糟粕 选择 个性与共性 百花齐放 如何对待传统文化
（浙江 王学华）
“忐忑”的歌者
2010 年，一位旅居德国多年，一直致力于民族音乐领域的女高音歌唱家在网络上爆红。这个人的名字叫龚琳娜，她唱了一首歌叫《忐忑》，亦被亿万网民封为“神曲”。
凤凰网娱乐在后台采访龚琳娜时， 她说，作为一个歌者， 她需要舞台，需要听众。为此，她放弃了德国的自由，走进了北京的喧嚣。这意味着，她将要在艺术创作与名利场之间做出选择，要有所牺牲，有所放弃。
龚琳娜认为，要做明星的话，所有的事情必须要为出名来努力，来设计。但是如果我要做音乐的话，那我就全身心为音乐的灵魂来努力。这里肯定是有冲突的，我就在想，我怎么可以又有这种舞台，又有观众，可是又跟名利没有关系呢？不可能的。毕竟只有你越有名，来听你歌的人才会越来越多。我想，如果有一天我真的有名，我想用我的名、我的能力去打开民族音乐这条路，我会跟我的同行们一起，去给他们更多的机会，去探索新的音乐，挖掘中国传统的唱腔，传统的唱法。如果我有名了，我就可以带开这条路。所以我觉得，有名也不是坏事，只要你能用名做好事就可以了。
素材运用：一首“神曲”，让10 年前参加完歌唱比赛即远赴重洋的龚琳娜又回到了国人的视线。《忐忑》的意外走红，使得一心为艺术的龚琳娜，不得不放弃多年来的艺术创作生活，而今在各种演出中奔忙。有人说，红了还不高兴吗？龚琳娜的回答或许是：“我的成名，能让更多人了解和参与民族音乐的话，我就高兴！”
适用话题：舍与得 坚持梦想 艺术与名利
（四川 李罗）
Google你的身体
俯视地球和火星，Google 觉得这还不够酷。这家富有想象力的公司已经推出一个新产品，以帮助人们一探人体的奇妙。这款产品叫做Google 人体浏览器（Google BodyBrowser），可以让人们在线查看3D人体解剖图。配合网页左侧滚动条的运用，人们可以选择究竟要多深入地查看人体—可以仅仅深入到皮肤层，也可以深入到肌肉层甚至骨骼层。
就像Google Earth 一样，对普通用户而言，这将是一个好玩又酷的产品；但对专业人士而言，它能发挥的作用不会仅限于此。已有医学院学生写博客说，可以用它作为研究大脑功能结构的科学家们协同工作的工具。在美国，有医生准备配合上Skype 等网络通讯和共享功能软件来使用人体浏览器。他觉得这样可以让身处异地的医生和病人一起会诊。
Google Earth 在开放API 之后出现了很多Google 自己也没有料想到的运用，Google 人体浏览器在未来也有可能出现相似情形。所不同的是，由于不会涉及军事、政治和隐私，Google 人体浏览器的争议运用也许会比Google Earth 要少。
素材运用：在Google Earth 引发不少国家和地区恐慌的时候，Google 公司此次谨慎地推出了“人体浏览器”。作为同样是操作简单的智能产品，但大大地减少了对个人或地区的隐私暴露，产品只涉及“人体构造”这个毫无隐私的领域。
适用话题：谨慎 自我约束 规范 前车之鉴
（四川 李罗）
把胶卷“抹”在脸上
从胶卷跨越到护肤品，在很多消费者看来，这看似不相关的两个产业“跨越尺度”太大。富士胶片( 中国) 投资有限公司总裁横田孝二介绍，“化妆品所需的重要物质胶原蛋白，就是在富士公司原来生产胶卷的过程中必不可少的成分，把这样的一种技术和原理运用到化妆品里面，其实是把我们的技术进行了延伸。”
富士推出的护肤品，亮点是抗衰老系列的功能性，化学名称叫做“虾青素”，是一种能够紧致肌肤的成分，其在胶卷生产中还有一项技术就是用来防止胶卷褪色的，是一种防氧化的技术，这也是在化妆品生产中不可缺少的一种技术。富士胶片株式会社全球副总裁青木良和说：“转型是不得已的选择。”这家把“胶片”写在公司名字里的老牌日企，2000 年前后面临着胶片业务逐渐边缘化的尴尬。2006 年，富士就已在日本本土涉足化妆品业务。2009年，富士胶片化妆品在日本的销售成绩已经超过了100 亿日元( 约7.72 亿元人民币)，其在化妆品、保健食品方面的销售额比2008 年度扩大2.5 倍。
素材运用：当胶卷相机日渐被数码相机取代时，生产胶卷的老企业为了生存，不得不另谋出路。在富士公司改行做护肤品之前，很少人会知道胶卷中“潜藏”着抗衰老的成分。当公司被时代的洪流逼入绝境时，他们却找到了过时的胶卷与盛行的护肤品之间的共同点，敢于发现和勇于创新就能绝处逢生。
适用话题：发现与创新 透过现象看本质 顺应发展 善于应变
（山东 刘莹影）
要和陌生人说话吗？
2010 年12 月，四川大学华西医院心理卫生中心公布了国家973 课题——社交焦虑障碍的生物学标记及临床意义调查研究结果。调查数据显示，社交焦虑障碍在13 至24 岁之间的成长阶段就开始大量显现出来。“不敢去食堂打饭，害怕、脸红、心慌，还不敢和小卖店售货员说话、不敢去教室自习……”这是该调查对于一位男生的描述。最终，被抽样出的2279 名成都地区被调查大中学生中，88 名女生、91 名男生患有社交焦虑障碍。结论是，成都地区大中学生社交焦虑障碍总患病率为8.15%。
在国际通用的Liebowitz 社交焦虑量表中，测试场景包括在听众前表演或演讲、与陌生人会面、参加聚会等等。而这些看似普通、平常的行为，对于很多人来说，似乎越来越艰难。越来越多的人在感受城市生活喧嚣与落寞的同时，开始对社会生活产生心理排斥。早在2007 年，国内某杂志进行了一次“社交商”读者调查，结果显示，有高达60.76% 的人认为自己有一定程度的社交焦虑；最近一次某网站针对700 名网友的调查显示，有一半以上的人偶尔会在遇到熟人时遮住自己的脸。
素材运用：有人说，现在是“快社会”，连面对面交往都变得稀薄，而我们更应该关注是什么原因让我们“远离”了陌生人。科技、网络拓展了人们的交往空间，但同时也让人们开始回避面对面的交流。除此之外，这个社会包括我们自己还能有多少信任和真诚去敞开心扉？
适用话题：人际交往 网络的对立面 信任的缺失
（广东 文斌）
枸杞是个好东西
牛津词典中汉语外来词破千？一则据说是来自外媒的消息，引发中国诸多文化人的感慨。据说，到2010 年末，牛津英语词典收录汉语外来语突破1000 条，包括“不折腾”、“人肉搜索”、“三俗”等在内的流行语。然而，旋即就有专家指出，所谓的外媒消息，其实来自国内媒体发表的厦门大学某副教授的文章，根本就是乌龙一场，该副教授也表示，是翻译出了误差。更让人扫兴的是，牛津英语词典在线支持经理罗斯披露，从2001 年到2010 年，牛津英语词典只收入了一个汉语词条：“枸杞”。
此前，国内很多媒体纷纷采用的那条消息写道：“这几年，随着中国影响力的提升，外国人逐渐开始关注中国发生的时事和文化现象。牛津词典的编委会顺应了这一趋势，并对一些中国媒体或网络流行词加以收录。”建立在“影响力”、“顺应趋势”之上的意图阐释，确实很喜庆、很提气，中国崛起了，连一向保守的牛津词典也开始“顺应”趋势了。遗憾的是，这不过是一种基于一厢情愿的幻象而已。
素材运用：一百多年前，中国人就开始在做一个关于“天朝上国”的迷梦，其最终下场是落后挨打；一百多年后，我们当中的有些人，似乎还陷在这场迷梦中不自知，想当然地觉得中国的发展让老外叹为观止，中国人今天的生活也足以让他们所艳羡。人贵有自知之明，这样的自我感觉良好而不内省，还需要多吃些清肝明目的枸杞。
适用话题：自知之明 务实与妄想 看清自己和看到别人 仰望星空与脚踏实地
（山东 刘莹影）
“总统杂货店”
南京总统府，作为一个中国近代史遗址博物馆，见证了中国近代史上的众多重大事件，是外地游客到南京必去的地方之一。然而，近两年来，来这里参观的游客发现，他们可看的东西越来越少，许多遗址变成了旅游商品商店。
一进总统府大门，东西两排数10 米长的朝房商铺云集，南京桂花鸭、雨花石等当地特色旅游商品店多达19 家。两排朝房是太平天国时期供官员等待朝拜的地方，如今，大多数游客已经不知道它的名称和由来。原国民政府总统府办公楼里竟然也藏有商家，办公楼一楼设置了一个“山寨”版的蒋介石办公室，供游人照相，旁边是一个旅游商品销售点，销售老式钟表、带有民国人物头像的扑克牌、明信片等。观戏台的院落围墙上写着：
民国政要手迹展。但该处墙上的介绍却是一个创意工作室的广告简介……
“ 好多遗址都被商家侵占，所卖的旅游产品大多数都与总统府的历史毫不相干，这些旅游商品在南京任何一个景点都能买到。”苏州中学退休语文教师王娟甚为厌恶总统府内喧宾夺主的商业行为。
素材运用：孙中山先生怎么也没想到，一百年后的今天，他宣誓就任中华民国临时大总统的圣地，竟然变成了喧闹嘈杂的市集。人们呼吁治理这一现象，并不是不尊崇孙先生“平等、自由、博爱”的观点，而是对伟人和历史最起码的尊重。
适用话题：尊重历史 公民行为 必要的监管经济利益的驱使
（广西 张欣湉）
拆除历史的印记
大连，历史上是一座殖民城市，在110 年的城市历史中，日本和俄国都曾留下脚印。凤鸣街是大连唯一一条、也是最后一条保存比较完整的老街。近日，凤鸣街、高尔基路将进行整体改造，200 余座“和式洋风”的老建筑面临拆除，这些见证了大连城市化乃至中国近现代史进程的建筑，将从人们的视线中消失。更令人惊讶的是，在2009年7 月公布的大连市第一批不可移动文物名录中，凤鸣街近代建筑群（涵盖人民广场和高尔基路之间的凤鸣街、新华街、水仙街）却赫然在册。
建筑师廖原说，凤鸣街是当年日本普通侨民的居住区，带有巴洛克式的城市结构、西洋式的建筑、冲水厕所等建筑元素。这些融合了欧式和日式建筑特点的民居，不但在大连已不多见了，就是在日本现在也很难找到。20 世纪90 年代，大连的姊妹城市北九州市精选了其中的10 座房子，并把它们整体移植到了日本，这从一个侧面反映了这些建筑的历史文化价值。
素材运用：德国作家歌德说：“建筑是凝固的音乐”，也有人说，建筑是凝固的历史。如若说凤鸣街上的老建筑存在年久失修、没有暖气和地下管道老化等问题，那么“拆除”这种“一劳永逸”的解决方式绝对不是最佳的选择，这造成了我们要找寻自己的某部分历史时，必须要先找到十几年前日本移植回去的那10 座房子。我们在追逐现代化脚步的时候，能不能不以忘却历史作为代价呢？
适用话题：社会的变革 勿忘历史 文物保护 沉重的代价 警示
（广西 张欣湉）
剑桥等名校女生的“金钱游戏”
《环球时报》的报道称，为了获得一个价值2000英镑的旅游机会，上百名来自剑桥、牛津这两所世界名校的学生在法国的滑雪胜地不仅上演“冰上脱衣秀”，还吃带有尿液的雪，出格行为遭到来自社会和赞助商的批评。
剑桥大学从1922 年起就开始组织这一名为“山谷集会”的年度大学冰雪游活动，即来自牛津和剑桥的学生们在冰雪上展开各种有趣的比赛，争夺冠军。今年比赛的内容包括“以最有创意的方法打碎鸡蛋”，一分钟之内吃下最多的雪等。但由于比赛大奖是一份价值2000 英镑的奥地利五星滑雪游，学生们明显玩得“过了火”。
报道称，有学生主动要求往雪上撒尿，然后吃下这些带尿的雪，以求额外加分。而女生们则在上百位围观者面前脱得只剩内衣，身上涂满用面粉、巧克力和酸奶制成的酱，在雪地上摆出低俗的姿势。最终赢得冠军的一位队员说：“我为了一次免费游把尊严都出卖了。”在参赛者把比赛现场的照片传到网上之后，英国社会为之哗然，纷纷指责学生们“堕落”。
素材运用：当大学生如此“堕落”的时候，想到流行在女大学生中的那句话：学得好不如嫁得好。读大学，目的就是为了练就“靠知识来赚钱”的本领，可现在知识依然无用，不如“出卖青春的身体”来钱快，更令人不解的是，这分明是有关尊严的事情，高智商的大学生竟赤裸裸地抛弃尊严选择英镑，即使只是一场游戏，但还是让人觉得“名校躯壳里的低品格”。
适用话题：尊严 教育 品格
（广西 黄玲娜）
启动先生的“自贬”
启功先生是许多人喜爱的书法家和文化名人，启功的谦卑，不是装，是真谦卑。别人给启功来信，觉得有过分的敬称，他就将原信敬称字样剪下寄回，回信讲明“敬壁”，这个谦己的办法已很少有人用。启功永远自居于教师，他自己做过一种名片，只有自己题写的两个字“启功”，干干净净，那些表明自己身份的所谓头衔居然一个都没有。
启功的谦卑是把自己摆得很低，给人题字会用“启功敬题”，黄苗子先生曾经对启先生抗议说，什么人物，也值得您“启功敬题”？其实，启功并不是所有场合都“启功敬题”，只是比黄苗子的标准宽些。事情都有个界限，虚化一些，放宽一些，灵活一些，是启功的做法。他并不当面反驳黄，而是诙谐地说，我改名叫“启功敬”了。启功行文，经常自称为仆。
上世纪80 年代国门初开的时候，启功随团到香港一工商巨子的府上出访。进门人家就给每位一个红包，首先就派启功一个。启功笑盈盈双手接下，口中称谢，随同也就依样接下。香港人家里都供奉一个佛龛，在访问结束的时候，启功来到这家佛龛前。口称吉祥，将红包献于佛前，随同于是依样拜一拜，奉上红包。
这是启功先生谦恭背后的人生智慧，不愿意接受人家钱财，但受礼是承情，敬神是恭敬。自爱与自尊，是在随和与通达中显露的。
素材运用：文化人，向来都有自命清高的“秀才气”，但启功先生让我们看到了大家气度和脱俗智慧。自谦，有时候是自贬，最直接就是自贱，文人是特殊的一种人，这种文化的教养，其核心是说自己低而别人高，如此，人与人之间就没有竞争，也就不会有“文人相轻”之笑话了。
适用话题：谦卑 修养 礼仪智慧
（ 广西 黄玲娜）