【摘 要】
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抗战全面爆发一年后的1938年8月,何其芳、卞之琳、沙汀夫妇等一行四人走向延安,最终卞之琳、沙汀离开延安返回四川大后方,而何其芳却留在了延安成为中国现代进步作家。对于三人的去留延安问题,学界并没有引起足够重视。曾经作为京派代表性作家的何其芳为什么留在延安,至今更是缺少有力的研究成果。三人的延安去留是洞悉现代作家与延安复杂关系的重要参照,何其芳更具典型性。一个曾经信奉自由主义的京派文人能留在思想高度统一的延安,这给我们考察中国现代作家思想转变与现代文学的复杂性提供了有力佐证,折射出中国现代作家在追求思想进步
【基金项目】
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国家社科基金后期资助项目:从“梦中道路”到“革命的路”——何其芳文学道路研究(19FZWB020)。
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抗战全面爆发一年后的1938年8月,何其芳、卞之琳、沙汀夫妇等一行四人走向延安,最终卞之琳、沙汀离开延安返回四川大后方,而何其芳却留在了延安成为中国现代进步作家。对于三人的去留延安问题,学界并没有引起足够重视。曾经作为京派代表性作家的何其芳为什么留在延安,至今更是缺少有力的研究成果。三人的延安去留是洞悉现代作家与延安复杂关系的重要参照,何其芳更具典型性。一个曾经信奉自由主义的京派文人能留在思想高度统一的延安,这给我们考察中国现代作家思想转变与现代文学的复杂性提供了有力佐证,折射出中国现代作家在追求思想进步
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