■本场考题
　　阅读下面的名言，按要求作文。
　　1.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
　　2.龙应台说：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”
　　3.李密《陈情表》中有言：“乌鸟私情，愿乞终养。”
　　以上三句话引发了你怎样的思考？请选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
　　思路引擎
　　1.好男儿志在四方
　　信息社会，不能囿于一方、偏安一隅。“学成文武艺”，就该“天高任鸟飞”。我们每个人都应当为社会的发展奉献自己的绵薄之力，应当勇敢追逐自己的梦想。我们深知父母“临行密密缝”的不舍与牵挂，但“我辈岂是蓬蒿人”？为实现自己的鸿鹄梦想、凌云之志，只能在实现梦想与陪伴父母之间选择其一。
　　2.小时我依靠你，长大后你来依靠我
　　我们深知父母养育我们的艰辛，我们也不忍父母为我们牵肠挂肚。日渐老去的父母在精神上会对儿女产生依赖，还有对迟暮之年的恐惧……我们对于父母的关心要加倍。我们要陪伴在父母身边，聊慰父母的牵挂。
　　■佳作展示一
　　心在，孝就在
　　◎尹一凌
　　龙应台曾说，为人父母，就是不断地目送子女远离自己，并且他用背影默默地告诉你，不必追。是啊，随着我们日渐长大，我们终将背上行囊离开父母的怀抱，独走四方、闯荡多彩的世界。这样的结果，往往要忍受一家人两地别离的思念之苦。对此种现象，我那执着倔强的父亲常不以为然地说：“等我家孩子长大了，最好住在自己身边，相互之间能够照顾，有‘一碗汤的距离’就行。”
　　那么，青春少年的我，以后该怎么选择呢？
　　确实，“百善孝为先”，“孝”是中华民族的传统美德，李密在《陈情表》中有言：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”区区几句，更是令闻者伤心、见者落泪。“孝”这个字早已深深镌刻在我们的心中。所以，我们必须传承发扬并自觉践行孝敬父母这一传统美德。
　　另一方面，随着社会的进步、发展，年轻人背起行囊离开父母，胸怀远大抱负，为理想行走天涯，在现代社会已是生活的主流。这是社会发展的潮流驱动的，由历史前进的车轮推动的;同时，这也是当今社会对于青年人自立自强的要求。试想，毛泽东如果没有走出湘潭，他可能成不了中华大地红色中国的领袖;钱学森如果没有远游留学，就很难学得精尖科技成就“两弹一星”的功勋;铁人王进喜如果没有参加大庆油田的建设，他可能创造不出如此高的成就。正是有了革命前辈的奔走牺牲，我们的国家才能巍然屹立于世界！正是有了众多的建设者舍小家为大家的精神，我们的生活才能和平安逸！作为现代社会的年轻人，我们肩上承担的不仅仅是“孝”的责任，更有为国家建设添砖加瓦的光荣使命，为社会前进负重前行的历史责任。“恰同学年少，风华正茂”是一个国家生机勃勃的不竭动力。“舍小家，为大家”，我们义不容辞！
　　再有，当今社会生活水平不断提高，社会福利日趋完善，远游的子女不必为父母的衣食过于担忧。快捷的交通可以让我们及时到家;视频通话可以让我们和父母更多地沟通交流;便捷的网上购物可以将货物直接送到父母手中;日益提高的收入可轻松携父母游遍各地名胜……
　　因此，“孝”与“远行”是不矛盾的。现代化的高科技手段，为子女尽孝提供了多种载体，让“孝”这一传统文化与时俱进，也终将成为一种时代精神。而父母也将不必为目送远行的儿女黯然神伤。
　　孝顺，就是常回家的子女和父母团聚时，多聆听他们的心声;就是在异地和父母视频聊天时的嘘寒问暖;就是天冷时，给父母邮寄一件暖心的小棉袄……
　　心在，再远的距离也很近;心在，孝就在。
　　点评
　　本文开篇抛出问题：我们该怎样选择尽孝与远行？接下来从两方面进行对照分析：先大力赞扬古代的名人孝行，貌似支持年轻人留在父母身边尽孝。接着话锋突转，让新中国的缔造者、建设者为例证，阐明“为大家，舍小家”的观点;再用客观条件作支持，回应题目的观点：尽孝与远行并不相悖。
　　文章运用排比、对比、层层递进的手法，使文章一波三折，主题明确;善用事实说理，结尾照应题目，摆明自己主张，值得我们学习借鉴。
　　■佳作展示二
　　陪伴是最长情的告白
　　◎李 恬
　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”随着我们的长大，有时会害怕父母离我们而去。看父母鬓角日渐变白，忽然觉得：日渐长大的我们，陪在父母身边，是义不容辞的责任。
　　始终陪伴在父母身边，就如同他们对待当年幼小的我们一样，我们是父母的挚爱，从小到大，父母用全部的爱为我们撑起未来，看我们学会走路，他们笑得合不拢嘴;看我们自己学会吃饭，他们都能对别人炫耀好几天……含辛茹苦十多年，父母抚育我们长大，他们却日渐苍老。看父母的黑发不再，看他们的挺拔不再……我没有理由仗剑天涯，舍弃父母去见识外面精彩的世界。我愿像小时候父母呵护我一样，守候在父母身边照顾他们。听他们晚间的声声呼唤，陪父母吃丰盛的午餐。
　　空巢家庭、空巢老人已经屡见不鲜。独居的老人，物质不缺少，可是精神的世界却是多么的贫乏！他们的生活是多么的孤独无依！下雨天滑倒了，谁在身边及时地扶他们一把？买的面粉很重，谁替他们背上楼？餐桌上，谁能和他们话家常、聊工作，说说自己一天的喜怒哀乐？即使做了满桌子的菜，谁来和他们共进晚餐？或许结果就是：唉，还是算了吧，不做饭了，将就吃点吧;或许，听见老年机那震耳的铃声响起，兴奋地拿起手机看是不是女儿打来的电话;或许，独自面对偌大的房子，静静地呆坐一天，直到摆在面前的孩子们的照片被夜幕笼罩，才擦擦昏黄的眼睛慢慢起身。
　　至今忘不了一个公益广告的镜头：在外工作的儿子回到家，患有老年痴呆的父亲木讷地问：“你是谁？你不是我的儿子！”这则广告让多少人为之动容。当人老了，他们的精神生活越不能忽视，而陪伴在他们身边，就是最好的精神赡养。他们需要的，是儿女做的热乎乎的饭菜，是面对面地嘘寒问暖，是儿女为父母亲手端来的热水。
　　现如今，人们越来越注重给父母提供良好的生活条件，而忽略了“我陪你变老”。
　　就如同李密在官職与尽孝之间做抉择。不仅古人如此，现代社会同样有许多人在工作与家庭之间奔忙取舍。事实上两者并不矛盾，在立业的同时，可以尽可能地和父母离得近些，随时给予他们贴心的照顾，安慰父母因老去而日渐孤独的心灵。
　　毕竟，陪伴是最长情的告白。
　　点评
　　本文作者就事论理，围绕“孝”的主题展开论证，主题非常明确。作者晓之以情，从能打动人心的孩童时期父母的辛苦谈起，用社会上广泛关注的空巢老人现象做依据，向大家提出“老有所依”的主张，字里行间透露着对父母的心疼关爱，很有说服力。
　　精练的语言，由表及里、点面结合的方法，使文章层层递进，将人物的心情表现得淋漓尽致。
　　【本版供稿/翟灵花 田玉萍】