绘本讲演，一为“讲”，二为“演”，“讲”要讲得生动有味，“演”要演得形象有趣，这些都建立在对绘本内容的理解之上。绘本讲演的设计者并不只有老师，而应该是老师和幼儿，应立足于幼儿的视角，彰显幼儿的天性，引领幼儿在绘本的世界里自由徜徉，诱发其无穷的想象，激活其潜在的艺术灵性，从而享受绘本讲演带来的美妙体验。绘本《一园青菜成了精》以童谣的形式呈现，不仅充满故事性，而且有着自然流畅的韵律，传递着丰富的情感，足以吸引幼儿进行创造性讲演。
　　一、为“本”狂：在解读绘本中捕捉艺术灵感
　　绘本《一园青菜成了精》投放到“绘声绘色区”好几天了，孩子们都翻看过了，超过半数的孩子看了不止两遍，更有甚者拿着绘本跑到我面前不断地追问“为什么”。时机渐渐成熟，今天，我们组织幼儿正式阅读绘本。
　　师：（出示封面）还记得这本书里有哪些蔬菜吗？这些蔬菜和我们平时见过的有什么不同？
　　幼1：有萝卜、韭菜、葱、辣椒、茄子……它们看上去很神奇。
　　幼2：它们好像是从地下跳出来的.有的身上插着小旗.我看电视上唱戏的人身上也会插小旗。
　　幼3：我觉得它们在吵架，因为它们的脸都涨红了。
　　幼4：里面的老爷爷很奇怪.为什么只在开始和最后一页出现呢？
　　师：你最喜欢哪种蔬菜？你想用什么方式把它们画下来？
　　幼5：我想用印章.因为我要画一大堆蔬菜。
　　幼6：油画棒的颜色很鲜艳.用手指抹一抹就能画出脸红的辣椒。
　　师：你们还可以尝试用蜡光纸撕贴蔬菜。
　　孩子们对绘本画面的感知往往潜藏在不易察觉或看似毫无关联的现象里，一旦受到灵感的暗示，将它们连贯起来考察，便会恍然大悟，—种审美意识上的更新已成气候。在我的引导下，孩子们各抒己见，充分地表达着自己对绘本画面最原生态的认知。此时，艺术的灵感已然在孩子们的脑海中初露头角，在灵感的驱使下，他们迫不及待地想知道图画里的故事。就这样，在走走停停中，我们正式“走进”了热闹的菜园子。
　　在孩子们的脑海里，“精”就是妖精，就是有仙术的精灵，看过《西游记》的孩子还知道妖精出场会伴有神奇的光芒或声音，这与作者的想法不谋而合。我趁势把绘本翻到“青菜们冲天”这一页，在传统的小说或动画片中，这个姿态足以表现青菜“成精”的过程。孩子们很喜欢这一页，嘴里念念有词：“呼——哧——萝卜精来啦！”
　　接着，孩子们又从画面上分辨出了即将开战的两队：萝卜军和莲藕军。在这一段，青菜们的“作战”武器极其遵循它们的个性，经过作者的描绘，巧妙而充满智慧。考虑到幼儿直观形象的认知水平，以及对周围一切事物充满探索欲和想象力的认知特点，我引导他们将画面上的蔬菜拟人化，孩子们的想象由此变得天马行空，赋予蔬菜以人的动作、神态和语言。我带着孩子们尽情地享受画面的乐趣，动情之处，有的男孩还倒在地上俨然一副“倒栽葱”的模样，女孩则伸出“扫堂腿”，孩子们稚气的动作中所透出的欢乐感染了我，我干脆“放起大炮轰轰轰”。这时的课堂，没有了语言的禁锢，也没有识记的约束，学习的快乐在嬉戏中触手可及。孩子们身临其境，充分感受绘本中的轻松自由，以及充满情趣的菜园生活。
　　接下来的一周，每到阅读时间，孩子们就会主动拿出绘本，满脸期待地看着我：“老师，今天是不是看《一园青菜成了精》？”看来，孩子们对这一园成了精的青菜产生了浓厚的兴趣。
　　从某种意义上来说，灵感存在于兴趣之中。兴趣是孩子学习活动中最现实、最活跃的成分，是他们讲演的内在动力，也是其讲演的入门指导。在这种兴趣的驱使下，孩子们开始积极主动地探究绘本，不但不将其当成一种负担，而且会废寝忘食，乐此不疲。
　　二、为“讲”练：在理解定位下加工讲演细节
　　讲述，是幼儿与绘本的沟通和对话过程。一方面，幼儿在深入解读绘本时会发现其中的一些细节，这些细节使他们在阅读时产生许多疑问、思考和想象的空间；另一方面，绘本在进入幼儿的阅读视野时会呈现出特有的开放性，幼儿之间因情感和经验的差异，会出现不同的阅读反应和偏向。因此，教师不仅要善于挖掘绘本中的细节，还要尊重幼儿最初的、独特的体验与见解，悦纳他们的阅读差异。
　　在阅读扉页时，孩子們对老爷爷的出现感到很不可思议，我索性让他们带着问题，以想象的情节去填补和丰富童谣的内容。于是，在孩子们的“二度创作”下，童谣的引子出炉了：老爷爷喜欢菜园子，喜欢菜园里的每一棵青菜，天天和它们在一起。有一天，老爷爷想念老奶奶了，可老奶奶住在城里，于是，他准备进城看望老奶奶……同样的，孩子们在理解了童谣情节的起因、经过和结果后，也给绘本创编了一个合情合理的后续：老爷爷回到了菜园里，看到青菜们一下子长大了许多，他感到很奇怪，可他并不知道青菜们之前发生的有趣的故事！
　　当孩子们充分讲述和整体感知之后，就该用声音来朗读童谣了。于是，我借用图画暗示和示范讲述的方法对童谣句式进行解读，让孩子们在静态中回应画面，回味故事，再用声音来提炼并升华主题。随着童谣情感的起伏变化，师幼开始共同朗读。
　　首先是经典语言的感受。如“绿葱葱”“银杆枪”“两刃锋”，教师在朗读类似的语言描写和比喻时，要充分调动幼儿的感受，引导他们想象自己在生活中看到这些场景时的所触所感，并将自身感受迁移到童谣朗读中。因此，读“绿葱葱”时一定要轻快，读“两刀锋”时一定要威武……读到此处时，我故意暂停，让孩子们顺势接上，并用动作定格，加深幼儿对词汇的印象。
　　其次是前后句式的连接。我们借用诗歌的概念，将童谣中的基本节奏单位称为“音步”。如：“打得大蒜裂了瓣，打得黄瓜上下青”可分为“打得/大蒜/裂了瓣，打得/黄瓜/上下青”六个音步，前后句连在一起朗读时，“打得”“裂”“青”承担主要重音，轻重音混合在—起，读起来就显得更加抑扬顿挫了。同时，为了增强跌宕感，教师还可以安排男女生对练，前句读完后做一个短暂停顿，让童谣既朗朗上口，又能引人遐思。 　　最后是嬉戏意味的体现。通过语调变化、声音高低和表情辅助，讲述童谣带来的单纯和快乐。男生们加大音量，嘻哈味十足地说“两边兄弟来叫阵，大呼小叫争输赢”，王鑫哲则瞪着眼睛说“小葱端起银杆枪，一个劲儿向前冲”，胖乎乎的闫续说“茄子一挺大肚皮”，王鑫哲兴奋地接道“小葱撞了个倒栽葱”。此时，有孩子提出异议：“摔跤了怎么还笑？”我明白王鑫哲的心理，他觉得“倒栽葱”是一个好玩的游戏。的确，每个人对摔跤都有不同的体悟，不必给其贴上统一的表情标签。看到我的默认，其他孩子在朗读时也更加放松了，王鑫哲还在“倒栽葱”后加了一个大大的感叹“哎——”，颇有三句半的味道。
　　类似的练习，看似漫无边际，实则灵动回旋，通过联系画面和生活，以及师幼、幼幼互动，使童谣变得更加有趣。孩子们想象着这些趣事来讲述和朗读，其自身情感会随着语言跃动起来，他们从容不迫，在调动全身感官的协同活动中，勾起自身的经验积淀，从而获得丰富的艺术感受力。
　　三、为“演”喜：在快乐游戏中展现艺术灵性
　　孩子们已经能够得心应手地讲述和朗读故事了，他们知道“引子”部分要像讲故事一样，童谣部分要像歌唱一样。前后都有“出了城门往正东，一园青菜绿葱葱”，这叫首尾呼应，要读出动感和期待；上半段是两军交战，要读出热闹和好玩；下半段则要读出青菜们败下阵后的滑稽和荒诞……艺术的灵性在孩子们的眉飞色舞中尽情展现，于是，我决定让这场好戏走上舞台。
　　孩子们根据个人喜好分别扮演萝卜军和莲藕军，他们以小组为单位商量每个角色的动作和道具。通过看电视片段，孩子们了解了“报信”“出征”“叫阵”的含义；通过看武术表演，孩子们知道了“倒栽葱”“扫堂腿”的动作要点；至于“裂了瓣”“上下青”满身红”“一身紫”“尿黄水”“战兢兢”的狼狈样，孩子们完全自由发挥。为了增强表演的感染力，有的孩子建议高潮音乐用一段京剧的器乐伴奏，因为历史剧中两军交战时都引用这种音乐。
　　经过几天的准备，班级俨然成了热闹的“战场”，许雁朝是威风凛凛的萝卜大王，张依娜是婀娜多姿的萝卜娘娘，张子彬弯着腰当报信的豆芽儿……孩子们手舞足蹈讲演的阵势让人忍俊不禁。要是在平时，打架就是违纪，而我们现在美其名曰“打仗”，打仗變成了表演和游戏，怎不乐乎？
　　表演当天，演播室座无虚席，孩子们有了被观看、被欣赏的强烈愿望，其讲演也由游戏状态上升为艺术活动。随着由轻及重的鼓点声，《一园青菜成了精》隆重上演：蒋如霖挑起大梁，一段有声有色的引子之后，“青菜们”从土地里“蹦”了出来，好戏开场……
　　艺术灵性是指一个人与生俱来的一种能力，也就是人们通常说的“天赋”。艺术灵性主要具备以下两方面特征：一是综合化、一体化的感受，这在绘本讲演的前两个版块尤其明显，幼儿往往会利用多种感官和艺术手段，以整体的方式去感知和行动，在想象的情境中表达自己的内心想法；二是即兴创造，当讲演条件基本成熟时，幼儿通常会在某个段落，突如其来地产生一个表情、一段说辞、一个主意。这些创意不是深思熟虑的结果，而是来自瞬间的想象和联想，即所谓的艺术灵感。